I. Hva kalles dette sakrament?

1214 Vi kaller det dåp etter den sentrale rite den utføres ved: å døpe (på gresk baptizein) betyr "å dyppe", "å dykke"; "neddykkingen" i vann symboliserer at katekumenen begraves i Kristi død og gjenoppstår sammen med ham som en "ny skapning" (2 Kor 5, 17; Gal 6, 15).

1215 Dette sakramentet kalles også "gjenfødelsens bad, badet til fornyelse i Ånden" (Tit 3, 5), for det betegner og virkeliggjør den fødsel av vann og Ånd, uten hvilken "ingen kan komme inn i Guds rike" (Joh 3, 5).

1216 "Dette badet kalles opplysning fordi de som tar imot denne undervisning i troen får sinnet opplyst...". Den døpte, etter i dåpen å ha mottatt Ordet, "det sanne lys som opplyser alle mennesker" (Joh 1, 9), blir "lysets barn" (1 Tess 5, 5), "etter å ha blitt opplyst" (Heb 10, 32), ja, han blir selv "lys" (Ef 5, 8):

Dåpen er den vakreste og vidunderligste av Guds gaver... Vi kaller den gave, nåde, salving, opplysning, uforgjengelighets drakt, gjenfødelsens bad, segl og alt hva der har høyest pris. "Gave" kalles den fordi den blir gitt dem som intet har å gi igjen; "nåde" fordi den også gis til skyldige; "dåp" fordi synden blir gravlagt i vann; "salving" fordi den er hellig og kongelig (slik de er som er blitt salvet); "opplysning" fordi den er et strålende lys; "drakt" fordi den skjuler vår skam; "bad" fordi den vasker ren; "segl" fordi den bevarer oss og besegler i oss Guds herrevelde.