| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] nuncjatury 1 nuncjusz 1 nunes 2 o 203 o.p. 2 oba 1 obawiac 1 | Frequency [« »] 300 ze 230 to 223 s 203 o 170 jest 159 przez 147 r | Antonio A. Borelli Fatima: oredzie tragedii czy nadziei? IntraText - Concordances o |
Part, Chapter, §
1 0, Nota | i rozszerzana w oparciu o rękopisy Siostry Łucji i 2 0, Nota | autorem wielu innych prac o tematyce maryjnej oraz stale 3 0, Nota | Guayaquil (Ekwador).~„W książce o objawieniach Matki Bożej 4 0, Intr1 | to bł. Hiacynta mówiąc: „O gdybym mogła włożyć w serca 5 0, Intr2 | Najświętsza Panna mówiła o karze w życiu przyszłym, 6 0, Intr2 | spełniło się: większość błędów, o które w 1917 r. walczyli 7 0, Intr2 | Katolickiego. * Wspomina o tym w swych słynnych słowach 8 0, Intr2 | słowach Papież Paweł VI mówiąc o „procesie samozniszczenia” 9 0, Intr2 | Kościoła... nie mówiąc już o licznych krajach, gdzie 10 0, Intr3 | Senhora mais brilhante que o Sol...” („Była to Pani jaśniejsza 11 0, Intr3 | przeglądać jej rękopisy, o których będziemy mówić później.~ 12 0, Intr3, 0(2)| Nossa Senhora de Fatima”, O. Francisco Rendeiro, O.P., 13 0, Intr3 | podziękowaniem wspomniała o cnotach swej kuzynki. Wtedy 14 0, Intr3 | spisała wszystko, co wiedziała o życiu Hiacynty; z tego powstał 15 0, Intr3 | aczkolwiek bardzo ogólnikowo, o objawieniach Matki Bożej 16 0, Intr3 | jej poprzednie milczenie o nich: rada otrzymana od 17 0, Intr3 | przyniosły jej rewelacje o pierwszych objawieniach 18 0, Intr3 | szczególna niechęć do mówienia o samej sobie, a z tego powodu 19 0, Intr3 | sobie, a z tego powodu też o objawieniach.~W roku 1941 20 0, Intr3 | sobie jeszcze przypomnieć o życiu swej kuzynki Hiacynty, 21 0, Intr3 | kuzynki Hiacynty, z myślą o nowym wydaniu książki ks. 22 0, Intr3 | kompletnego sprawozdania o objawieniach: „Proszę Waszą 23 0, Intr3 | Proszę Waszą Ekscelencję o wydanie polecenia, (...) 24 0, Intr3 | nakazała jej spisać to, o co została poproszona. Siostra 25 0, Intr3 | Sebastian Martins dos Reis, O Milagre do Sol e o Segredo 26 0, Intr3 | Reis, O Milagre do Sol e o Segredo de Fatima, s.121; 27 0, Intr3 | Segredo de Fatima, s.121; O. Antonio Maria Martins SJ, 28 0, Intr3 | która nadal żyje, aby, o ile to możliwe, ona sama 29 0, Intr3 | wersję tej pracy w oparciu o rękopisy Siostry Łucji, 30 0, Intr3, 0(3)| Łucji do jej spowiednika, o. Jose Bernardo Gonçalvesa, 31 0, Intr3, 0(3)| Większość tych listów traktuje o sprawach sumienia, co jest 32 0, Intr3, 0(3)| Odnośnie swej korespondencji z o. Gonçalvesem, Siostra Łucja 33 0, Intr3, 0(3)| dobry Bóg zatroszczył się o wszystko; dostosował lekarstwo 34 0, 1, 1 | powtarzać jego słowa:~— O Mój Boże, wierzę w Ciebie, 35 0, 1, 1 | i kocham Cię. Błagam Cię o przebaczenie dla tych, którzy 36 0, 1, 1 | nas nie zamirzało mówić o tym zjawieniu, ale zachować 37 0, 1, 1 | nie było łatwo powiedzieć o tym choćby słowo. Zjawienie 38 0, 1, 3 | słowa modlitwy Anioła: “O Mój Boże wierzę w Ciebie, 39 0, 1, 3 | Niepokalanego Serca Maryi błagam Cię o nawrócenie biednych grzeszników.~ 40 0, 1, 3 | aby milczeć, zwłaszcza o niektórych rzeczach. Podczas 41 0, 2, 1(4) | się ograniczyła – pytał o. Iongen – do podania ogólnego 42 0, 2, 1(4) | dosłownie?~— Kiedy mówię o objawieniach, ograniczam 43 0, 2, 1(4) | słów; przeciwnie, kiedy o nich piszę, staram się cytować 44 0, 2, 1 | miesięcy 5, trzynastego dnia, o tej samej godzinie. Potem 45 0, 2, 1 | powtarzaliśmy z głębi duszy: „O Przenajświętsza Trójco, 46 0, 2, 1(5) | pierwszym objawieniem. Siódme, o którym będzie mowa później, 47 0, 2, 2 | Wtedy to Łucja poprosiła o uleczenie pewnego chorego.~ 48 0, 2, 2(7) | podczas objawienia w czerwcu o nabożeństwie do Niepokalanego 49 0, 2, 3 | Łucja skierowała kilka próśb o nawrócenie grzeszników, 50 0, 2, 3 | będziecie czynić jakąś ofiarę – “O Jezu, czynię to z miłości 51 0, 2, 3(8) | szczegółów na temat łask, o które prosiła Łucja Matkę 52 0, 2, 3(8) | rodziną różaniec, a Ona zadba o to, aby miał zawsze środki 53 0, 2, 3(8) | powiedziała (swoim rodzicom) o życzeniu Marki Boskiej, 54 0, 2, 4 | węgle, czarne lub brązowe, o kształtach ludzkich, unoszące 55 0, 2, 5 | Przerażone i jakby błagające o pomoc dzieci podniosły wzrok 56 0, 2, 5(9) | holenderskiego montfortianina o. Iongena, Siostra Łucja 57 0, 2, 5(9) | wiedziała wtedy, czy chodzi o papieża, czy o jakiegoś 58 0, 2, 5(9) | czy chodzi o papieża, czy o jakiegoś króla.~Fakt, że 59 0, 2, 5(9) | później (por. rozmowa z o. Iongenem, w De Marchi, 60 0, 2, 5 | zapobiec, przyjdę prosić o poświęcenie Rosji mojemu 61 0, 2, 5 | Niepokalanemu Sercu oraz o Komunię św. wynagradzającą, 62 0, 2, 5(11) | powinno zatem być uważane – o ile nie będzie dalszych 63 0, 2, 5(11) | poważnych ciosów). ~Kryzys wiary o takich rozmiarach prowadzi 64 0, 2, 5(11) | narusza jego trafności, o czym wystarczy się przekonać, 65 0, 2, 5(11) | słynnych wypowiedzi Pawła VI o procesie samozniszczenia 66 0, 2, 5(11) | Seminarium Lombardzkiego) i o wrażeniu Papieża, że po 67 0, 2, 5(11) | Papieża Pawła VI prosząc o podjęcie odpowiednich kroków 68 0, 2, 5(11) | wykształceni wierni mogą wnioskować o istnieniu kryzysu wiary – 69 0, 2, 5(11) | powinno zatem być uważane – o ile nie będzie dalszych 70 0, 2, 5(11) | poważnych ciosów). ~Kryzys wiary o takich rozmiarach prowadzi 71 0, 2, 5(11) | narusza jego trafności, o czym wystarczy się przekonać, 72 0, 2, 5(11) | słynnych wypowiedzi Pawła VI o procesie samozniszczenia 73 0, 2, 5(11) | Seminarium Lombardzkiego) i o wrażeniu Papieża, że po 74 0, 2, 5(11) | Papieża Pawła VI prosząc o podjęcie odpowiednich kroków 75 0, 2, 5(11) | wykształceni wierni mogą wnioskować o istnieniu kryzysu wiary – 76 0, 2, 6(12) | Novos documentos de Fatima O. Antonio Maria Martins SJ 77 0, 2, 7(13) | wydaje się, że chodziłoby tu o całkowite zniszczenie. Tak 78 0, 2, 7(13) | wskazuje, że nie chodzi tu o pokutę płynącą z powierzchowności 79 0, 2, 8(14) | zastrzeżeniu, że nie chodzi tu o koniec świata). ~O co zatem 80 0, 2, 8(14) | chodzi tu o koniec świata). ~O co zatem chodzi? Według 81 0, 2, 8(14) | Świętemu. Wystarczy wspomnieć o aborcji, wolnej miłości, 82 0, 2, 8(14) | legalizacji we wszystkich krajach, o atakach na prawo własności, 83 0, 2, 8(14) | atakach na prawo własności, o najbardziej radykalnym egalitaryzmie, 84 0, 2, 9 | powtarzajcie po każdej tajemnicy: “O mój Jezu, przebacz nam, 85 0, 2, 9(15) | koncepcji „Królestwa Maryi”, o którym mówił św. Ludwik 86 0, 2, 9(15) | swym słynnym „Traktacie o prawdziwym nabożeństwie 87 0, 2, 9(16) | Dlatego też formuła: „O Jezu, przebacz nam, zachowaj 88 0, 2, 9(17) | część orędzia, która mówi o zwycięstwie Najświętszej 89 0, 2, 10 | jednak pozostały nieugięte.~O zwykłej godzinie w Cova 90 0, 2, 10(18)| się z możliwością pomyłki o jeden dzień i jedną noc 91 0, 2, 10(19)| listopada 1917 r. zapisał zdanie o odmiennym znaczeniu: „Jeśli 92 0, 2, 10 | ŁUCJA: „Chciałabym prosić o uzdrowienie kilku chorych”.~ 93 0, 2, 11 | mnie, abym poprosiła Panią o wiele rzeczy; uzdrowienie 94 0, 2, 11(22)| z Fatimy zapisał zdanie o takim samy znaczeniu: „ponieważ 95 0, 2, 12 | ŁUCJA: „Miałam prosić Panią o wiele rzeczy, abyś uzdrowienie 96 0, 2, 12 | się poprawili i prosili o przebaczenie swoich grzechów”. 97 0, 3, 2 | Hiacyntę.~— Tak, będę o to prosił, ale wiesz, powiedz 98 0, 3, 2 | momencie wykrzyknął: — “O matko moja, jakie piękne 99 0, 3, 3 | i spytała:~— „Hiacynto, o czym myślisz?~— O wojnie, 100 0, 3, 3 | Hiacynto, o czym myślisz?~— O wojnie, która nadejdzie. 101 0, 3, 3 | zobaczysz to światło w nocy, o którym mówiła Pani, uciekaj 102 0, 3, 4 | Rozmawiali wtedy długo o wydarzeniach, których byli 103 0, 3, 4 | Serca Maryi, że niech Ją o nie proszą, że Serce Jezusa 104 0, 3, 4 | Niepokalane Serce Maryi o pokój, który Bóg Jej powierzył. 105 0, 3, 4 | opowiedziała swej kuzynce o tym wydarzeniu:~— „Powiedziała 106 0, 3, 6 | O WOJNIE~ ~„Matka Boża powiedziała, 107 0, 3, 6 | Hiacynta mówiła również o „wielkich wydarzeniach w 108 0, 3, 7 | O DUCHOWNYCH I RZĄDZĄCYCH~ ~„ 109 0, 3, 8 | O GRZECHU~ ~„Grzechy, które 110 0, 3, 8 | potępienie, ponieważ nie myślą o śmierci Pana Jezusa i nie 111 0, 3, 9 | O CNOTACH CHRZEŚCIJAŃSKICH~ ~„ 112 0, 3, 9 | którzy są źli.~Nie mów źle o nikim i unikaj tych, którzy 113 0, 3, 9 | Godinho.~— „Matka Boża, ale o niektórych rzeczach pomyślałam 114 0, 4 | objawienia, gdy Łucja prosiła o wzięcie jej do nieba razem 115 0, 4 | miesięcy, trzynastego dnia, o tej samej godzinie. Potem 116 0, 4, 1(27) | liście z 27 maja 1948 r. do o. Jose Aparicio, S.J., dawnego 117 0, 4, 1(27) | dowiaduje się przeze mnie o potrzebach osób, które się 118 0, 4, 1(27) | Mariz, S.J., „Fatima, onde o ceu tocou a terra”, s. 32).~ ~ 119 0, 4, 2 | powiedziała:~— „Przyjdę prosić o poświęcenie Rosji mojemu 120 0, 4, 2 | Niepokalanemu Sercu oraz o Komunię św. wynagradzającą 121 0, 4, 2 | spowiedź może być ważna o wiele więcej dni, pod warunkiem, 122 0, 4, 2 | Siostra Łucja spytała jeszcze o tych, którzy zapomną wyrazić 123 0, 4, 3 | głosem: „Córko moja, napisz o tym, co ci polecają. Również 124 0, 4, 3 | co ci polecają. Również o wszystkim tym, co ci wyjawiła 125 0, 4, 3 | objawienia, w którym mówiła o tym nabożeństwie [do Niepokalanego 126 0, 4, 3 | Serca Maryi]. Jeżeli chodzi o pozostałe części tajemnicy, 127 0, 4, 3 | Oliveira, s. 146).~Gdy chodzi o trzecią część tajemnicy, 128 0, 4, 3 | poprosiła Biskupa Leirii o wysłanie tej koperty do 129 0, 4, 3 | Sebastiao Martins dos Reis, O Milagre do Sol e o Segredo 130 0, 4, 3 | Reis, O Milagre do Sol e o Segredo de Fatima, s. 127- 131 0, 4, 3 | Jan XXIII otrzymał z rąk O. Pierre Paul Philippe OP ( 132 0, 4, 3 | sekretarza Jana XXIII, cyt. za O. Jose Geraldes Freire, O 133 0, 4, 3 | O. Jose Geraldes Freire, O Segredo de Fatima: a terceira 134 0, 4, 3 | maju 1955 r. i zapytał ją o powód wyznaczenia daty otwarcia 135 0, 4, 3 | Biskupa odzianego na biało”, o której mówił tekst. Później 136 0, 4, 3 | składa się z kilku części o istotnym znaczeniu:~a) 137 0, 4, 3 | otwarcie i szczerze” na pytania o interpretację tajemnicy, 138 0, 4, 3 | Powrót ludzkości do Boga, o którym mówiliśmy w komentarzu 139 0, 4, 3(28) | teologicznego, że chodzi tu o obraz, „który opisany jest 140 0, 4, 3(28) | Paweł VI podjęli decyzję o nieujawnianiu tajemnicy, 141 0, 4, 3(28) | sześćdziesiątych. Wystarczy wspomnieć o rewolucji kulturalnej, która 142 0, 4, 3(28) | Wystarczy też wspomnieć o kryzysie posoborowym w Kościele, 143 0, 4, 4 | Święty został powiadomiony o Jej pragnieniu poświęcenia 144 0, 4, 4 | pragnieniu poświęcenia Rosji i o obietnicy nawrócenia tego 145 0, 4, 4 | Mnie, że przychodzę prosić o zadośćuczynienie: ofiaruj 146 0, 4, 4 | poproszenia Ojca Świętego o zaaprobowanie nabożeństwa 147 0, 4, 4 | Oto słowa Siostry Łucji: „O ile się nie mylę, dobry 148 0, 4, 4 | wyjaśnia: „Jeżeli chodzi o pozostałe pytanie: czy wypada 149 0, 4, 4 | ale ten sam Bóg, który o to prosił, dopuścił do tego (...) 150 0, 4, 4(31) | Pan Jezus chce, abym się o czymś wiedziała, dowiaduję 151 0, 4, 4(32) | dokumencie Siostra Łucja wspomina o „pełniejszym powrocie” świata 152 0, 4, 4(32) | scenę trzeciej tajemnicy, o Wielkim Powrocie ludzkości 153 0, 4, 4(32) | jego słynnym „Traktacie o prawdziwym nabożeństwie 154 0, 4, 4 | Jej tego kraju33.~Ludzie, o których ksiądz mi mówi, 155 0, 4, 4 | nie błagali całym sercem o Jego miłosierdzie i opiekę 156 0, 4, 4 | prosząc Jego Świątobliwość o łaskawe pobłogosławienie 157 0, 4, 4 | prosiła w innym objawieniu o poświęcenie Rosji Jej Niepokalanemu 158 0, 4, 4 | Namiestnika Chrystusowego o poświęcenie całego świata 159 0, Bibl | ukazały się w Brazylii („O Segredo de Fatima nas Memorias 160 0, Bibl | 1974 r.) i w Portugalii („O Segredo de Fatima e o futuro 161 0, Bibl | O Segredo de Fatima e o futuro de Portugal nos escritos 162 0, Bibl | Wyd. L.E. Porto, 1974 r.). O ile nie zaznaczono inaczej, 163 0, Bibl | Jose Geraldes FREIRE – „O Segredo de Fatima: a terceira 164 0, Bibl | troisieme secret”, 1985 r.~ ~ƒ O. Joao M. DE MARCHI, I.M.C. – 165 0, Bibl | Senhora mais brilhante que o Sol...” (Była do Pani jaśniejąca 166 0, Bibl | MARTINS, S.J. – „Fatima, onde o ceu tocou a terra” (Fatima, 167 0, Bibl | Portugalia, 1967 r.; 3) „O milagre do Sol e o Segredo 168 0, Bibl | 3) „O milagre do Sol e o Segredo de Fatima”, Edicoes 169 Dod1, 1 | temu chorobliwemu procesowi o światowym zasięgu.~Istotnym 170 Dod1, 1 | jest to jej przyszłość, o której poucza nas Matka 171 Dod2, 1 | chrześcijańskich).~Jego komentarze o niepokoju, w którym znajduje 172 Dod2, 1 | ludzkość z powodu grzechu i o głębokim niepokoju w poszukiwaniu 173 Dod2, 1 | Omawiając ogłoszenie dogmatów o Niepokalanym Poczęciu i 174 Dod2, 1, 1 | egalitarnej republiki powszechnej, o inspiracji mniej lub bardziej 175 Dod2, 1, 2 | nie zwraca uwagi na fakt o pierwszorzędnym znaczeniu. 176 Dod2, 1, 5 | Zdefiniowanie dogmatów o Niepokalanym Poczęciu i 177 Dod2, 1, 5 | się zdefiniowaniem dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej 178 Dod3, 1 | Sławomir Olejniczak O POTRZEBIE NARODOWEJ POKUTY *~ ~ ~ 179 Dod3, 1, 1 | historii~ ~Zanim zacznę mówić o kwestii pokuty narodowej, 180 Dod3, 1, 1 | podejmuje świadomie decyzje o takim czy innym postępowaniu. 181 Dod3, 1, 1 | swoim największym dziele „O Państwie Bożym”. Przedstawił 182 Dod3, 1, 1(3) | Św. Augustyn, „O Państwie Bożym”, ks. XIV, 183 Dod3, 1, 2 | Możemy mówić tu nie tylko o grzechach osobistych, ale 184 Dod3, 1, 2 | grzechach osobistych, ale o grzechach społecznych, akceptowanych 185 Dod3, 1, 3 | ewangeliczną przypowieść o drzewie figowym nie dającym 186 Dod3, 1, 3 | ogrodnik i prosi jeszcze o czwarty rok zwłoki. Ks. 187 Dod3, 1, 3 | wstawiają i ręczą, prosząc o szczególną pomoc niebieską. 188 Dod3, 1, 3 | Podsumowując te rozważania o dziejach narodów z perspektywy 189 Dod3, 1, 4 | Do tej pory wspominałem o złu i grzechach wśród innych 190 Dod3, 1, 4 | ojczyznę. Nie chcę tu mówić o grzechach osobistych, gdyż 191 Dod3, 1, 4 | rozliczani indywidualnie, ale o grzechach, które mają charakter 192 Dod3, 1, 4(9) | Grignion de Montfort, „Traktat o prawdziwym nabożeństwie 193 Dod3, 1, 5 | Miserentissimus Redemptor o obowiązku wynagradzania 194 Dod3, 1, 5 | czysto osobistego, ale mówi o obowiązku wspólnego i publicznego 195 Dod3, 1, 5 | pokutować, a sami nie dbają o swoje zbawienie. Jakże adekwatne 196 Dod3, 1, 5 | żyjemy. Kto dziś bowiem myśli o celu ostatecznym każdego 197 Dod3, 1, 5 | tylu grzechów wołających o pomstę do nieba, czyli domagających 198 Dod3, 1, 5(10) | promuje jako obyczaj w sposób o wiele subtelniejszy i bardziej 199 Dod3, 1, 5 | wypadałoby coś powiedzieć o odmawianiu różańca i umartwieniach. 200 Dod3, 1, 5 | tajemnic. Gdy zaś chodzi o umartwienia, to przede wszystkim 201 Dod3, 1, 5 | rozmowy, które przyniosłyby im o wiele więcej pożytku duchowego 202 Dod3, 1, 5 | objawienia osobliwego Pana Boga o was i o zgubie waszej nie 203 Dod3, 1, 5 | osobliwego Pana Boga o was i o zgubie waszej nie mam. Ale