Part,  Chapter, §

  1     0,  Nota       |            TFP z Europy Zachodniej, a ostatnio przyłączyło się
  2     0,  Nota       |          Autor tej książki, Antonio A. Borelli jest członkiem
  3     0,  Intr1      |            świetle, jakim jest Bóg, a które ich nie paliło (bł.
  4     0,  Intr1      |       przykład jak w sposób prosty, a zarazem wielkoduszny, trzeba
  5     0,  Intr2      |    rozwinięte w Europie Zachodniej, a szczególnie we Francji.
  6     0,  Intr2      |             poplecznikom zachodnim, a głowa rządu tymczasowego,
  7     0,  Intr2      |         okresie objawień w 1917 r., a „błędy Rosji” przeniknęły
  8     0,  Intr2      |           do Matki Bożej, modlitwa, a zwłaszcza odmawianie różańca,
  9     0,  Intr2      |             w Królestwie Chrystusa, a w szczególności pokoju Maryi
 10     0,  Intr2      |             im być czymś śmiesznym. A nawet więcej, czymś obłąkańczym.~
 11     0,  Intr2, 0(*)|          sympatyzują z komunizmem”, a ponadto „liczni wierni mają
 12     0,  Intr2, 0(*)|      socjologicznym i ekonomicznym, a także zdemaskował mentalność
 13     0,  Intr3      |            prywatnych objawieniach, a szczególnie przez Siostrę
 14     0,  Intr3      |            rękopisów Siostry Łucji, a obok tekst drukowany, jak
 15     0,  Intr3, 0(1)|          dos Reis w swojej książce „A vidente de Fatima dialoga
 16     0,  Intr3, 0(1)|      ponadto następujące dokumenty:~a) przesłuchanie dokonane
 17     0,  Intr3, 0(2)|          Boskiej Fatimskiej” (por. „A consagraçao pela Igreja
 18     0,  Intr3      |            znane. Wtedy, pomiędzy 7 a 21 listopada tego samego
 19     0,  Intr3      |             mówienia o samej sobie, a z tego powodu też o objawieniach.~
 20     0,  Intr3      |          tajemnicy. Była to prośba, a nie nakaz, co sprawiło,
 21     0,  Intr3, 0(3)|       Wspomnień, „z tysięcy listów, a większość ich została napisana
 22     0,    1, 3     |          Hostię. Hostię podał mnie, a zawartość kielicha dał do
 23     0,    1, 3     |            skupiające duszę w Bogu. A również osłabienie fizyczne,
 24     0,    2, 1     |        wskazując na niebo).~ŁUCJA: „A czego Pani ode mnie chce?”~
 25     0,    2, 1     |        jeszcze siódmy raz”.~ŁUCJA: „A ja też pójdę do nieba?”~
 26     0,    2, 1     |            Tak, pójdziesz”.~ŁUCJA: „A Hiacynta?”~MATKA BOŻA: „
 27     0,    2, 1     |        MATKA BOŻA: „Także”.~ŁUCJA: „A Franciszek?”~MATKA BOŻA: „
 28     0,    2, 1     |          BOŻA: „Tak, jest”.~ŁUCJA: „A Amelia?”~MATKA BOŻA: „Będzie
 29     0,    2, 1     |          Tak, chcemy”.~MATKA BOŻA: „A więc będziecie musieli wiele
 30     0,    2, 2     |        która wznosiła się do nieba, a ja w tej, która rozpościerała
 31     0,    2, 3(8)  |            wraz z rodziną różaniec, a Ona zadba o to, aby miał
 32     0,    2, 5(9)  |            Łucji. Aneksja Austrii – a moglibyśmy jeszcze dodać
 33     0,    2, 5(10) |           uważali za zorzę polarną, a która oświetliła niebo Europy
 34     0,    2, 5(11) |     kończące drugą część tajemnicy, a nie za zdanie początkowe
 35     0,    2, 5(11) |          charakter – jest to wizja, a nie tekst wypowiedzi – to
 36     0,    2, 5(11) |          rdzeniem drugiej tajemnicy a jego zdaniem końcowym, odnośnie
 37     0,    2, 5(11) |     kończące drugą część tajemnicy, a nie za zdanie początkowe
 38     0,    2, 5(11) |          charakter – jest to wizja, a nie tekst wypowiedzi – to
 39     0,    2, 5(11) |          rdzeniem drugiej tajemnicy a jego zdaniem końcowym, odnośnie
 40     0,    2, 6(12) |              aby tajemnicę spisała, a arcybiskup Valladolid, któremu
 41     0,    2, 8(14) |             świetle drugiej części, a szczególnie słów: „Jeżeli
 42     0,    2, 8(14) |          świadkami jego spełnienia, a Rosja rzeczywiście zalała
 43     0,    2, 8(14) |        zalała świat swoimi błędami. A chociaż nie oglądamy jeszcze
 44     0,    2, 9(16) |        Sebastião Martins dos Reis, „A Vidente de Fatima dialoga
 45     0,    2, 9(16) |      niebezpieczeństwie potępienia, a nie do tych znajdujących
 46     0,    2, 9(16) |           Takie odniosłam wrażenie, a może i Ojcu wydaje się to
 47     0,    2, 9(16) |     przynieś ulgę duszom w czyśćcu, a szczególnie tym najbardziej
 48     0,    2, 10    |         twarzy widzów, ich odzieży, a także drzew i ziemi. Matka
 49     0,    2, 10    |        spadła temperatura powietrza a słońce zbladło. Łucja, która
 50     0,    2, 10(18)|        więzieniu tylko jeden dzień. A pamiętam, że to było dłużej” (
 51     0,    2, 10(18)|        Sebastião Martins dos Reis, „A vidente de Fatima dialoga
 52     0,    2, 10    |             Matki Bożej Różańcowej, a reszta jako datek na kaplicę,
 53     0,    2, 11    |           około 15-20 tysięcy osób (a może i więcej): nagłe ochłodzenie
 54     0,    2, 11    |     przesuwać ze wschodu na zachód, a przy końcu objawienia z
 55     0,    2, 11(22)|        Sebastiao Martins dos Reis, „A vidente de Fatima dialoga
 56     0,    2, 11(23)|        Sebastiao Martins dos Reis, „A vidente de Fatima dialoga
 57     0,    2, 12    |        różaniec. Wojna się skończy, a żołnierze wkrótce wrócą
 58     0,    2, 12(24)|          roku udzieli pewnych łask, a innych nie (por. „Wspomnienia
 59     0,    2, 12    |          blask odbił się od słońca. A podczas gdy się wznosiła,
 60     0,    2, 12    |              w niebieskim płaszczu, a Dzieciątko Jezus było w
 61     0,    2, 12    |        zaczęła unosić się ku niebu, a Łucja krzyknęła: „Spójrzcie
 62     0,    2, 12    |             na drzewach i krzakach, a nawet na ludzkich twarzach
 63     0,    3        |             Franciszek i Hiacynta – a przede wszystkim Hiacynta –
 64     0,    3, 3     |         Słuchaj, ja pójdę do nieba, a ty kiedy zobaczysz to światło
 65     0,    3, 4     |         zabrać Franciszka do nieba. A mnie zapytała, czy jeszcze
 66     0,    3, 4     |            matka zawiezie mnie tam, a potem zostanę tam sama!” (
 67     0,    3, 5     |            ulicy Rua da Estrela 17, a później 2 lutego w szpitalu
 68     0,    3, 6     |    społeczny grozi naszemu krajowi, a zwłaszcza Lizbonie. Wydaje
 69     0,    3, 6     |             nie miała sobie równej, a krajem najpierw nią dotkniętym
 70     0,    3, 9     |          czystą duszą i ciałem”.~— „A czy ty wiesz, co znaczy
 71     0,    3, 10    |     cmentarzu w Vila Nova de Ourem, a Franciszek na cmentarzu
 72     0,    3, 10    |       koniecznego dla beatyfikacji. A w końcu dnia 13 maja 2000
 73     0,    4        |         Matki Bożej w Cova da Iria.~A zatem jeżeli przyjmiemy,
 74     0,    4, 1     |             r. została nowicjuszką, a 3 października 1928 r. złożyła
 75     0,    4, 1(27) |      powodowane zwykłą ciekawością, a nie przynoszące pożytku
 76     0,    4, 1(27) |            Fatima, onde o ceu tocou a terra”, s. 32).~ ~
 77     0,    4, 2     |            wbijają w każdej chwili, a nie ma nikogo, kto by przez
 78     0,    4, 2     |    postawiła: „Dlaczego pięć sobót, a nie dziewięć albo siedem,
 79     0,    4, 2     |         dzieci obojętność, pogardę, a nawet nienawiść do tej Matki
 80     0,    4, 3     |        Freire, O Segredo de Fatima: a terceira parte e sobre Portugal?,
 81     0,    4, 3     |        części o istotnym znaczeniu:~a)      Prezentacja ogólna
 82     0,    4, 3     |             starać się ją pogłębiać a nawet proponować nowe perspektywy
 83     0,    4, 4     |          boku spływały krople krwi, a z hostii do kielicha. Pod
 84     0,    4, 4(31) | nieświadomości tego, co się dzieje, a ja jestem z tego zadowolona;
 85     0,    4, 4     |          Niepokalanemu Sercu Maryi, a w sposób szczególny i wyraźny
 86     0,    4, 4(33) |            por. s. 438, 440 i 442), a także z objawień przekazanych
 87     0,  Bibl       |                O Segredo de Fatima: a terceira parte e sobre Portugal?”,
 88     0,  Bibl       |            na wydanie portugalskie, a jeżeli nie, to wskazujemy
 89     0,  Bibl       |            Fatima, onde o ceu tocou a terra” (Fatima, gdzie niebo
 90     0,  Bibl       |    Sebastiao Martins dos REIS – 1) „A Vidente de Fatima dialoga
 91  Dod1,    1        |     właściwa historia naszej epoki, a nawet więcej, jest to jej
 92  Dod2,    1, 2     |          nie odpowiada jej naturze, a wszystkie jej zdrowe siły
 93  Dod2,    1, 3     | skłonnościami uzyskał nowe światło, a jego wola nową siłę, podczas
 94  Dod2,    1, 5     |      wyrażenie po części prawdziwe, a po części fałszywe, gdyż
 95  Dod3,    1, 1     |           jakby zostało zaniechane, a przecież początki tej intelektualnej
 96  Dod3,    1, 1     |      naturalnego i zasad moralnych, a z kolei druga stanowi spojrzenie
 97  Dod3,    1, 1     |             właśnie pomiędzy dobrem a złem. Te zmagania opisuje
 98  Dod3,    1, 1     |        spustoszenia Rzymu w 410 r., a kończy na Sądzie Ostatecznym.
 99  Dod3,    1, 1     |           szukają Królestwa Bożego, a ponadto budują na tej ziemi
100  Dod3,    1, 1     |          duszy i w swych uczynkach, a społeczeństwo w swoich instytucjach,
101  Dod3,    1, 1     |          Niestety taka cywilizacja, a raczej antycywilizacja,
102  Dod3,    1, 1     |          jako Stwórcy i Zbawiciela, a z drugiej strony stanowi
103  Dod3,    1, 1     |            nieprzyjaźń między tobą, a niewiastą, między potomstwem
104  Dod3,    1, 1     |            między potomstwem twoim, a potomstwem jej; ona zetrze
105  Dod3,    1, 1     |             ona zetrze głowę twoją, a ty czyhać będziesz na jej
106  Dod3,    1, 2     |            i rzeczywiście istniała, a było nią Średniowiecze,
107  Dod3,    1, 2     |              kiedy między kapłańską a świecką zwierzchnością kwitła
108  Dod3,    1, 2     |         Europie zmiana mentalności, a w wieku XV stała się ona
109  Dod3,    1, 2     |          zatriumfowała scholastyka, a ponieważ poprzednia gorliwość
110  Dod3,    1, 2     |             starożytnego pogaństwa, a w końcu protestanccy heretycy
111  Dod3,    1, 2     |           była Rewolucja Francuska, a potem komunizm. Dziś już
112  Dod3,    1, 2     |        zgliszcza z tej cywilizacji, a jednocześnie mamy świadomość,
113  Dod3,    1, 2     |        wiąże się z kodyfikacją zła, a także splata się z drugim.
114  Dod3,    1, 3     |              Gdy nie ma nawrócenia, a sprawiedliwi w narodzie
115  Dod3,    1, 3     |        bojaźni Bożej i do pokajania a powstania z grzechów.”6
116  Dod3,    1, 3     |             się cudzą stratą karze, a zapamiętały, który się srogości
117  Dod3,    1, 3     |             którzy ocaleli z rzezi, a także zburzenie Jerozolimy
118  Dod3,    1, 3     |            cenę za tę odmowę króla. A pomimo tego nie nawróciła
119  Dod3,    1, 3     |           Rzymianie dokonali rzezi, a niedobitków rozpędzili po
120  Dod3,    1, 3     |           uniknięcie kary wiecznej, a drugich zatwardziałych wytępić,
121  Dod3,    1, 4     |          mają charakter społeczny. ~A zatem posłużmy się wspomnianymi
122  Dod3,    1, 4     |           można swobodnie otwierać, a wiele kobiet ubiera się
123  Dod3,    1, 4     |            się w sposób wyzywający, a nawet wyuzdany. Przywodzi
124  Dod3,    1, 4     |          Coraz częściej słyszy się, a nawet widzi, bluźnierstwa
125  Dod3,    1, 4     |             naszej wiary w mediach, a w szczególności w telewizji,
126  Dod3,    1, 4     |            nie są należycie karane, a ludzie mający pieniądze
127  Dod3,    1, 4     |           Zacytujmy tu Ks. Skargę: „A najszkodliwsi są katolicy
128  Dod3,    1, 4     |             czci Boga nie zapalają, a gorliwości nie mają i jako
129  Dod3,    1, 4     |          panować w naszych duszach, a to panowanie powinno objawiać
130  Dod3,    1, 5     |           samej Matki Najświętszej, a wypowiedzianym w roku 1917
131  Dod3,    1, 5     |             modlić się i pokutować, a sami nie dbają o swoje zbawienie.
132  Dod3,    1, 5     |          posuwa się coraz bardziej, a mentalność hedonistyczna
133  Dod3,    1, 5     |           ludzie się nie nawrócili, a wręcz przeciwnie jesteśmy
134  Dod3,    1, 5     |              w Polsce ok. 20 mln.), a przecież jest to rozmyślne
135  Dod3,    1, 5     |      zbliżanie się kar zasłużonych; a stwierdza to i położenie
136  Dod3,    1, 5     |          gnębią wewnętrzne choroby, a żadne nie jest poza obrębem
137  Dod3,    1, 5     |          tym, żeby dobro zwać złem, a zło dobrem, zamieniać światło
138  Dod3,    1, 5     |       zamieniać światło w ciemność, a ciemność w światło. Konieczne
139  Dod3,    1, 5     |          żeby nam Bóg sam dopomógł, a pomny swej dobroci ratował
140  Dod3,    1, 5(10) |             i bardziej zawoalowany, a przez to skuteczniejszy,
141  Dod3,    1, 5     |         Boża wezwała Ojca Świętego, a wszystkich katolików do
142  Dod3,    1, 5     |           różańca, tj. 15 tajemnic, a gdyby to było z różnych
143  Dod3,    1, 5     |        domów psując życie rodzinne, a co za tym idzie również
144  Dod3,    1, 5     |          zamienione w miniwidownie, a stoły, na których spożywano
145  Dod3,    1, 5     |         Marię Grignion de Montfort? A czymże innym może być to