Part, Chapter, §

 1 Przed          |              się z niego, że zbawienie można znaleźć jedynie w Jezusie
 2 Przed          |                podróży”, wśród których można znaleźć osobistości kościelne,
 3 Przed          |         strategię”, tak jak Rewolucja. Można znaleźć wiele elementów,
 4     1,   3,   2|                wybucha w lesie, to nie można go uważać za tysiąc autonomicznych
 5     1,   3,   4|              tak jest.~         Jednak można dostrzec głęboko spójne
 6     1,   3,   5|               tego procesu:~ ~         Można go znaleźć wszędzie i wśród
 7     1,   3,   5|          procesie tu omawianym, to nie można zupełnie wyjaśnić, jak to
 8     1,   3,   5|                przejawem.~         Nie można nazwać rewolucjonistą kogoś,
 9     1,   3,   5|       arystokracji czy monarchii. Lecz można go nazwać rewolucjonistą,
10     1,   3,   5|             szlachtę. 8~ ~         Jak można zauważyć, duch rewolucyjnej
11     1,   3,   5|          takiej sytuacji.~         Nie można powiedzieć, że dyktatura
12     1,   6     |     uzewnętrznienia w działaniach. Jak można zauważyć, Rewolucja posiada
13     1,   6,   4|                powinna zostać zbadana. Można by powiedzieć, że szybsze
14     1,   6,   4|              Jeszcze wcześniej to samo można by powiedzieć o komuniście
15     1,   6,   5|          katolickie republiki~         Można by postawić naszym tezom
16     1,   6,   5|             granic przesady. Jak zatem można wyjaśnić cały protestantyzm
17     1,   6,   5|        Rewolucji. Biorąc to pod uwagę, można by myśleć, że siły zła są
18     1,   6,   5|              przykazanie, że nigdy nie można służyć dwom panom. Są oni
19     1,   6,   6|                        Mówiąc ogólnie, można zaklasyfikować jako agentów
20     1,   7,   2|            milieu des solicitudes, nie można pomijać kwestii prawowitości 
21     1,   7,   2|                     Z powyższego łatwo można wywnioskować, że katolicka
22     1,   7,   2|                i prawowitość, to łatwo można zauważyć czym jest Rewolucja,
23     1,   7,   3|            nierówności. Oczywiście nie można wysnuwać wniosku z tego
24     1,   7,   3|              się żadna nierówność. Jak można zauważyć, jest to jednocześnie
25     1,   7,   3|            liberalny ideał, jaki sobie można tylko wyobrazić.~        
26     1,   8,   3|         Rewolucja a zła wiara~         Można by postawić następujący
27     1,   8,   3|              Mutatis mutandis, to samo można powiedzieć o tych, którzy
28     1,  10,   1|               przez Rewolucję. Idee te można znaleźć w najrozmaitszych
29     1,  10,   2|           oczywiste, że poprzez sztukę można głęboko wpływać na mentalność
30     1,  12     |              charakter Rewolucji łatwo można uchwycić w świetle poprzedniego
31     2,   2,   2|          ewentualności nowego wypadku. Można to zaobserwować w przypadku
32     2,   3,   3|           pojęcia prawidłowego postępu można wywnioskować, że proces
33     2,   4     |              jest kontrrewolucjonistą? Można odpowiedzieć na to pytanie
34     2,   5,   1|               nie jest tak rzadki, jak można by sądzić na pierwszy rzut
35     2,   5,   1|           wyznawaniu swoich przekonań. Można to czynić w dwojaki sposób:~
36     2,   7,   2|               nie istniałaby, gdyż nie można zaprzeczyć, że Ewangelia
37     2,   7,   2|       rewolucyjnym. Tylko w ten sposób można zaatakować Rewolucję tak,
38     2,   8,   1|   Kontrrewolucja jest procesem, a więc można badać jej postępujący i
39     2,   8,   3|          radykalną apostazją, z której można jedynie powrócić poprzez
40     2,   9,   3|                Kontrrewolucji~         Można by spytać, jaka jest wielkość
41     2,  11,   1|                który siebie degraduje, można porównać do soli, która
42     2,  11,   1|       egalitaryzmu i kontroli państwa, można zauważyć w każdej dziedzinie.
43     2,  12,   1|               przeciw Hannibalowi? Jak można tak twierdzić? ~        
44     2,  12,   8| Kontrrewolucjonista implicite~         Można nim być implicite i jakby
45     2,  12,   8|     działalności mają duże znaczenie i można patrzeć na nie tylko z sympatią.~
46     2,  12,  10|                niej. Po takich osobach można się spodziewać, że utworzą
47     3,   1,   2|            pracy.~Niezależnie od tego, można by wiele dodać, gdybyśmy
48     3,   2,   2|               z których wielu osób nie można nazwać w żaden sposób komunistycznymi
49     3,   2,   2|                 Analogiczne obserwacje można poczynić w odniesieniu do
50     3,   2,   3|               pewnych okoliczności nie można by uzyskać w sposób drastyczny
51     3,   2,   4|           odpędzają owady i ptaki. Czy można nazwać to działanie pasterskim?
52     3,   2,   4|              wilków, to czy ich dzieło można by uważać za pasterskie,
53     3,   2,   4|                  o której przynajmniej można powiedzieć, że jest wątpliwa
54     3,   2,   4|        Niektórzy dokonują samokrytyki, można by nawet powiedzieć samozniszczenia.
55     3,   2,   4|                zgromadzeniu soborowym. Można by dalej mówić, o aspekcie
56     3,   2,   4|           wielki wysiłek propagandowy, można określić mianem zwycięstwa:
57     3,   3,   1|                lub L Rewolucja. Jednak można przewidzieć, jaka będzie
58     3,   3,   2|                jaki ma się to dokonać, można dokładnie zobaczyć w pewnych
59     3,   3,   2|        czarowników. W końcu nie będzie można odróżnić tych „proroków”
60     3,   3,   3|         procesu, aby wznosić jak tylko można najszybciej wszelkie przeszkody
61 Zakon,   1     |               Odpowiedzi na to pytanie można udzielić poprzez postawienie
62 Zakon,   1     |         rozumiejąc go — światem, który można by określić jako supercywilizowany