Part, Chapter, §

 1 Przed              |         pogratulować ruchowi TFP, że ma założyciela pokroju prof.
 2 Wstep              |           orientacji instrument. Nie ma bowiem dla mnie większego
 3     1,   3,   1    |          kryzys jest powszechny. Nie ma dziś narodu, na który on
 4     1,   5,   1    |         procesem złożonym z etapów i ma swoje ostateczne źródło
 5     1,   6,   5    | Rewolucjonista wolnego marszu, który ma kontrrewolucyjne „skrzepy”,
 6     1,   6     (17)|                                Autor ma na myśli Króla Belgów. Dopiero
 7     1,   7,   1    |        Niewątpliwie obecna Rewolucja ma swoich prekursorów i quasi-zwiastunów.
 8     1,   8         |             ujmując, że ta Rewolucja ma swoje ostateczne źródło
 9     1,  11,   3    |         Naszego Jezusa Chrystusa nie ma miejsca, gdyż człowiek przezwycięży
10     1,  12,   3    |              wśród nas, ponieważ nie ma nic bardziej despotycznego
11     2,   2,   2    |           analogicznego faktu, który ma miejsce w porządku duchowym.
12     2,   2,   2    |           rzeczywiście się poprawia, ma o wiele większy wstręt do
13     2,   3         |             ludzi, dzieci Rewolucji, ma skłonność do nieograniczonego
14     2,   3,   1    |              duch Kontrrewolucji nie ma nic wspólnego z fałszywym
15     2,   5,   1    |         sądzić na pierwszy rzut oka. Ma on jasną wizję rzeczywistości,
16     2,   5,   1    |          poziomie indywidualnym. Nie ma nic bardziej skutecznego
17     2,   5,   3    |       Rewolucji i Kontrrewolucji nie ma osób neutralnych. Mogą one
18     2,   5,   3    |      gadatliwy i bufonowaty, gdy nie ma lub ma tylko słabych przeciwników.
19     2,   5,   3    |           bufonowaty, gdy nie ma lub ma tylko słabych przeciwników.
20     2,   7,   2    |           nie będąc jedynie negacją, ma w swej istocie coś fundamentalnie
21     2,   7,   2    |            negatywistyczne podejście ma głębokie uzasadnienie. Zgodnie
22     2,   7,   2    |             etapie. Jeśli taka praca ma być głęboka, skuteczna i
23     2,   8,   2    |           się paroksyzmom Rewolucji, ma syna, który sprzeciwia się
24     2,  10,   2    |        odpowiednich okazjach, że Bóg ma prawo do tego, abyśmy Mu
25     2,  11,   1    |        samego najwyższego celu, jaki ma Kontrrewolucja: zaprowadzenie
26     2,  11,   1    |            przede wszystkim z nędzy. Ma on korzenie moralne, a więc
27     2,  11,   1    |           Rewolucji, a Kościołem nie ma żadnej możliwości pojednania.~         ·
28     2,  12,   4    |              zasobów naturalnych, to ma ono jednak znaczenie drugorzędne.
29     2,  12,  10    |            odpowiednio wyważona. Nie ma autentycznej Kontrrewolucji
30     3,   1,   1    |           terytorium Brazylii, która ma rozmiary kontynentu. Okoliczności
31     3,   2     (75)|             świata, zwłaszcza jeżeli ma to miejsce w Świętym Apostolskim
32     3,   2     (79)|             z prawicy, a z centrum — ma niewątpliwe znaczenie w
33     3,   2,   4    |         Ojciec Święty oświadczył, że ma takie odczucie „jakby dym
34     3,   2,   4    |             za nim i pytając go, czy ma przepis na prawdziwe życie.
35     3,   3,   2    |             duchowej. Sposób, w jaki ma się to dokonać, można dokładnie
36 Zakon              |          jesteśmy przekonani, że nie ma powodu, aby je pominąć albo
37 Zakon,   1         |         dawnych komunistów)? Czy nie ma ona nic do powiedzenia na