Part, Chapter, §

 1     1,   3,   5|              bez wiary, wolności bez władzy, a czasami władzy bez wolności.
 2     1,   3,   5|       wolności bez władzy, a czasami władzy bez wolności. Jest to „wróg”,
 3     1,   3,   5|      Świętego. Wywołała bunt przeciw władzy kościelnej, wyrażony we
 4     1,   3,   5|      jedynego prawdziwego posiadacza władzy kapłańskiej.~         Na
 5     1,   3,   5|              kościelnej lub cywilnej władzy, o zniesieniu jakiegokolwiek
 6     1,   3,   5|          zachowaniu zasad prawowitej władzy preferuje dla swojej ojczyzny
 7     1,   3,   5|        państwa;~         — skupienie władzy państwowej w rękach jednej
 8     1,   3,   5|           nieograniczone sprawowanie władzy publicznej przez króla,
 9     1,   3,   5|             silniejszego sprawowania władzy publicznej. Dyktatura zatem
10     1,   3,   5|        których istnieje. Interwencja władzy publicznej w rozmaitych
11     1,   6,   5|              oraz silnej i poważanej władzy publicznej jest z wielu
12     1,   6,   5| najzgubniejszych zasadach schlebiają władzy świeckiej, gdy wkracza w
13     1,   7,   1|            do zniszczenia prawowitej władzy lub porządku i zastąpienia
14     1,   7,   2|      ziemskich. Walka dla prawowitej władzy jest obowiązkiem, i to bardzo
15     1,   7,   2|           dostrzec tę prawowitość we władzy nie tylko jako dobro, samo
16     1,   7,   2|        pociąga za sobą uznanie całej władzy Kościoła, a szczególnie
17     1,   7,   2|            do Papieża: bezpośredniej władzy nad rzeczami duchowymi i
18     1,   7,   2|      rzeczami duchowymi i pośredniej władzy nad rzeczami doczesnymi,
19     1,   7,   3|         Osoba pyszna podporządkowana władzy kogoś innego, nienawidzi
20     1,   7,   3|          pyszny nienawidzi wszelkiej władzy i wszelkiego jarzma, a nawet
21     1,   7,   3|        jarzma, a nawet więcej, samej władzy ujętej abstrakcyjnie.~        
22     1,   7,   3|              nienawidzi on wszelkiej władzy, nienawidzi również jakiejkolwiek
23     1,   7,   3|              i odrzucenia najwyższej władzy, gdyby mu ją zaoferowano.
24     1,   7,   3|         ponieważ zwyczajne istnienie władzy potwierdza implicite samą
25     1,   7,   3|     potwierdza implicite samą zasadę władzy, której każdy człowiek jako
26     1,   7,   3|      wolnością dla zła. Kiedy jest u władzy, z łatwością, a nawet z
27     1,   7,   3|      nienawiść przeciw jakiejkolwiek władzy, 36 doprowadza do wyraźnie
28     1,   7,   3|               że poszerzanie zakresu władzy w ustroju socjalistycznym
29     2,   8,   3|   płaszczyźnie metafizycznej, zasady władzy, Prawa Moralnego i czystości,
30     2,  12,   1|            sprawowanie bezpośredniej władzy duchowej i pośredniej władzy
31     2,  12,   1|         władzy duchowej i pośredniej władzy doczesnej dla zbawienia
32     2,  12,   7|           dotyczy Magisterium i Jego władzy pośredniej.~
33     3,   3,   2|         przyjęcia sposób sprawowania władzy w Kościele oraz wyraz pewnej „