| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] vivendi 1 von 1 vozes 1 w 1074 wabiace 1 wachlarza 1 wadliwym 1 | Frequency [« »] ----- ----- 1076 i 1074 w 504 sie 479 z 457 jest | Plinio Corrêa de Oliveira Rewolucja i Kontrrewolucja IntraText - Concordances w |
Part, Chapter, §
501 2, 5, 4 | prawdopodobnie posuwałyby się w kierunku przeciwnym. Obiektywny 502 2, 5, 4 | przeciwnym. Obiektywny wgląd w historię wskazuje, że czynnik 503 2, 6, 1 | środków działania~Oczywiście, w zasadzie akcja kontrrewolucyjna 504 2, 6, 1 | ponieważ stale widzą je w rękach synów ciemności.~ 505 2, 6, 1 | zdawać sobie sprawę, że w rzeczywistości akcja kontrrewolucyjna 506 2, 6, 2 | skuteczność~ Nawet w ten sposób, z najskromniejszymi 507 2, 6, 2 | zadziwiająco skuteczne, szczególnie w wykonywaniu czołowego zadania, 508 2, 6, 2 | lub katedra uniwersytecka w służbie Kontrrewolucji.~ ~ 509 2, 7 | Rozdział VII Przeszkody w działaniu Kontrrewolucji~ 510 2, 7, 2 | często za dogmaty nawet w najlepszych środowiskach.~ 511 2, 7, 2 | Kontrrewolucja nie może się rozwinąć w naszych dniach, ponieważ 512 2, 7, 2 | zaprzeczyć, że Ewangelia stała w radykalnej opozycji wobec 513 2, 7, 2 | opozycji wobec środowiska, w którym Pan Nasz Jezus Chrystus 514 2, 7, 2 | zmartwychwstania, a więc w pewien sposób podobne do 515 2, 7, 2 | nowego jest, na przykład, w rozwodzie, nudyzmie, tyranii 516 2, 7, 2 | demagogii, tak powszechnych w świecie starożytnym? Dlaczego 517 2, 7, 2 | słów, gdyż umysł ludzki, w oparciu o fakt, że negacja 518 2, 7, 2 | wiele pozytywnych pojęć w negatywnej formie: nieomylność, 519 2, 7, 2 | będąc jedynie negacją, ma w swej istocie coś fundamentalnie 520 2, 7, 2 | aby jeden z przeciwników w walce nie miał zwróconych 521 2, 7, 2 | doktryna Rewolucji była zawarta w błędach Lutra i wczesnych 522 2, 7, 2 | uwyraźniała się bardzo powoli w ciągu wieków. Stąd autorzy 523 2, 7, 2 | to trzeba podążać krok w krok za postępem marszu 524 2, 7, 2 | postępem marszu Rewolucji, w trudnym wysiłku ujawniania 525 2, 7, 2 | co jest zawarte implicite w procesie rewolucyjnym. Tylko 526 2, 7, 2 | procesie rewolucyjnym. Tylko w ten sposób można zaatakować 527 2, 7, 2 | stosownie do jej błędów. W tej ciężkiej pracy intelektualnej, 528 2, 7, 2 | aby zwalczać Rewolucję, w miarę, jak coraz głębiej 529 2, 7, 2 | mroczne otchłanie. ~ W ten sposób, w kilku najważniejszych 530 2, 7, 2 | W ten sposób, w kilku najważniejszych aspektach, 531 2, 7, 2 | powodów, Magisterium Kościoła w większości przypadków definiuje 532 2, 7, 2 | herezji pojawiających się w historii oraz formułuje 533 2, 7, 3 | przeżywana przez opinię publiczną w całości. W tym sensie, kontrrewolucjoniści 534 2, 7, 3 | opinię publiczną w całości. W tym sensie, kontrrewolucjoniści 535 2, 7, 3 | prezentowania Kontrrewolucji w bardziej „sympatycznym” 536 2, 7, 3 | przywódca państwa, który w obliczu wrogich oddziałów 537 2, 7, 3 | powstrzymałby wszelki zbrojny opór w nadziei zjednania ich sobie 538 2, 7, 3 | pozyskanie ich sympatii. W rzeczywistości zniszczyłby 539 2, 7, 3 | Boski Mistrz, kiedy nauczał w Judei, która znajdowała 540 2, 7, 3 | ostrego języka. Przeciwnie w Galilei, gdzie przeważali 541 2, 8, 1 | posuwania się Rewolucji w kierunku całkowitego nieporządku. 542 2, 8, 2 | A. W szybkim marszu~ 543 2, 8, 2 | dusze łapią się na jej hasła w jednej chwili i od razu 544 2, 8, 2 | B. W wolnym marszu~ Zauważyliśmy 545 2, 8, 2 | rewolucyjną powoli, krok po kroku. W wielu przypadkach proces 546 2, 8, 2 | którego pewne rodziny mają w swej mentalności, podświadomości 547 2, 8, 2 | częściowo wiążą je z porządkiem. W takich rodzinach rewolucyjne 548 2, 8, 2 | czego błąd może rozwijać się w ich duszy tylko krok po 549 2, 8, 2 | powolność rytmu wyjaśnia, w jaki sposób wielu ludzi 550 2, 8, 2 | sposób wielu ludzi zmienia w olbrzymim stopniu swoje 551 2, 8, 2 | olbrzymim stopniu swoje opinie w ciągu życia. Na przykład 552 2, 8, 2 | zgodnie ze środowiskiem, w którym żyją. Później, w 553 2, 8, 2 | w którym żyją. Później, w miarę jak obyczaje „ewoluują” 554 2, 8, 2 | jak obyczaje „ewoluują” w bardziej rozwiązłym kierunku, 555 2, 8, 2 | przyklaskują strojom, które w swojej młodości stanowczo 556 2, 8, 2 | Rewolucja, która działała w nich i wokół nich. Stopniowo 557 2, 8, 2 | jak ich rówieśnicy, którzy w swej młodości opowiedzieli 558 2, 8, 2 | Prawda i dobro leżą pokonane w ich duszach, lecz nie aż 559 2, 8, 2 | nie aż tak pokonane, aby w obliczu poważnego błędu 560 2, 8, 2 | wszystkim jej przejawom. W celu uniknięcia tych uzdrowicielskich 561 2, 8, 3 | większość swoich ofiar, to w jaki sposób może któraś 562 2, 8, 3 | sposób różni się od tego, w jaki osoby wleczone przez 563 2, 8, 3 | różnorodności Boskich dróg w duszach. Byłoby absurdem 564 2, 8, 3 | schematów. Nikt więc nie może w tej materii wykraczać poza 565 2, 8, 3 | nie ukrywać~ Zatem w tej wędrówce od błędu do 566 2, 8, 3 | skrywane. Prawda i dobro są w całości wykładane jej przez 567 2, 8, 3 | jej przez Kościół. Postęp w dobru nie jest osiągany 568 2, 8, 3 | takiej jak się prezentuje w konkretnej sytuacji, jest 569 2, 8, 3 | Te wstrząsy różnią się w każdym przypadku, lecz często 570 2, 8, 3 | wykazują pewne cechy wspólne. W rzeczywistości, kiedy rewolucjonista 571 2, 8, 3 | wstrząs nierzadko przebiega w następujący sposób:~ 572 2, 8, 3 | następujący sposób:~ a. W duszy zatwardziałego grzesznika, 573 2, 8, 3 | błędów i grzechów, jakby w nagłym błysku. Dopiero kiedy 574 2, 8, 3 | domu ojca. 54~ b. W duszy letniej i krótkowzrocznej, 575 2, 8, 3 | uzdrowieńczemu wstrząsowi w chwili skrajnego nieszczęścia, 576 2, 8, 3 | natychmiast ożywić wszystko, co w nich marniało i obumierało; 577 2, 8, 3 | Możliwość tego wstrząsu w naszych dniach~ 578 2, 8, 3 | cała ludzkość znajduje się w obliczu nadciągającej katastrofy 579 2, 8, 3 | jak i małej prędkości mogą w tym straszliwym zmroku, 580 2, 8, 3 | tym straszliwym zmroku, w którym żyjemy, otworzyć 581 2, 8, 3 | Rewolucji język faktów i w ten sposób wywołać w nich 582 2, 8, 3 | faktów i w ten sposób wywołać w nich zbawczy „błysk”. Śmiałe 583 2, 8, 3 | wystarczające wskazanie ryzyka, w którego obliczu się znajdujemy, 584 2, 8, 3 | cywilizacja może zniknąć w całości. Trzeba wiedzieć 585 2, 8, 3 | Trzeba wiedzieć jak pokazać w chaosie, który nas otacza, 586 2, 8, 3 | otacza, całą twarz Rewolucji w jej niezmiernej ohydzie. 587 2, 8, 3 | Z tego powodu, w czasie Rewolucji Francuskiej 588 2, 8, 3 | Rewolucji Francuskiej i w ciągu XIX w., ruch kontrrewolucyjny 589 2, 8, 3 | Francuskiej i w ciągu XIX w., ruch kontrrewolucyjny 590 2, 8, 3 | Rewolucji. Ogrom otchłani, w której dawny porządek rzeczy 591 2, 8, 3 | przemilczanych lub negowanych w ciągu wieków przez Rewolucję. 592 2, 8, 3 | Rewolucji objawił się im w całej swej nikczemności 593 2, 8, 3 | przemianą rewolucjonisty w kontrrewolucjonistę, kończy 594 2, 8, 3 | kontrrewolucjonistę, kończy się w nim pierwszy etap Kontrrewolucji.~ 595 2, 8, 3 | trwać dość długo, ponieważ w tym czasie dusza dopasowuje 596 2, 8, 3 | stanowiska, jakie zajęła w akcie swego nawrócenia. ~ 597 2, 8, 3 | jak może zarysowywać się w wielu duszach, w dwóch wielkich 598 2, 8, 3 | zarysowywać się w wielu duszach, w dwóch wielkich lecz odmiennych 599 2, 8, 3 | tak, jak dokonują się one w duszy rozpatrywanej indywidualnie. 600 2, 8, 3 | one dokonywać się również w większych grupach, a nawet 601 2, 8, 3 | większych grupach, a nawet w całych narodach.~ ~ 602 2, 9, 1 | namiętności ludzkich rozpętanych w metafizycznej nienawiści 603 2, 9, 1 | wypowiadając tutaj to słowo w sensie „technicznym”), są 604 2, 9, 1 | woli i rozumowi. To właśnie w tej mocy duszy, która przychodzi 605 2, 9, 2 | powściąganiu uczuciowości w taki sposób, aby zwracały 606 2, 9, 2 | poziom samej natury ludzkiej. W tej sile duszy chrześcijańskiej 607 2, 10, 1 | ducha Kościoła, nie nosi w sobie ryzyka zwątpienia 608 2, 10, 1 | sobie ryzyka zwątpienia w Boże Miłosierdzie, hipochondrii, 609 2, 10, 2 | powinniśmy przestrzegać w duchu posłuszeństwa, a nie 610 2, 10, 2 | porządkiem wszechświata, w którym odbija się doskonałość 611 2, 10, 2 | obyczajom i prawom społecznym, w których dobro jest uhonorowane, 612 2, 10, 2 | skutki grzechu pierworodnego w człowieku, jego słabość, 613 2, 11 | z wielu punktów widzenia w wielu wartościowych opracowaniach. 614 2, 11, 1 | charakterze społecznym~ W społeczności doczesnej istnieją 615 2, 11, 1 | rozwojowi procesu rewolucyjnego. W tym sensie są one ipso facto 616 2, 11, 1 | b. Niemniej jednak, w odniesieniu do tego, warto 617 2, 11, 1 | dzieła mogą zmniejszać, a w pewnych przypadkach eliminować 618 2, 11, 1 | więc religijne. 60 Zatem w zakresie, w jakim ich konkretna 619 2, 11, 1 | religijne. 60 Zatem w zakresie, w jakim ich konkretna natura 620 2, 11, 1 | konkretna natura pozwala, w dziełach tych trzeba krzewić 621 2, 11, 1 | rewolucyjnym wirusem tak groźnym w naszych dniach.~ · 622 2, 11, 1 | Niewątpliwie w tych dziełach pojawiają 623 2, 11, 1 | Naszego Jezusa Chrystusa w czasie jego ziemskiego życia 624 2, 11, 1 | do Niego. Zatem chociaż w walce przeciw Rewolucji 625 2, 11, 1 | nawet konieczna.~ · W szczególności trzeba zauważyć, 626 2, 11, 1 | dzieła te powinny zaszczepiać w swoich beneficjentach, lub 627 2, 11, 1 | inspirującą takie akty.~ · W poprzednich paragrafach 628 2, 11, 1 | innych dziedzinach , jak w życiu rodzinnym, na plażach, 629 2, 11, 1 | kąpielowych i innych rozrywkach, w działalności intelektualnej 630 2, 11, 1 | podeptanie przez ludzi. 61 W większości przypadków, pełne 631 2, 11, 1 | powodów przedstawionych już w tej pracy, uważamy ten rodzaj 632 2, 11, 1 | tego rodzaju popełniały w takim czy innym kraju.~ 633 2, 11, 1 | ich członkowie, pozostając w swoich wyspecjalizowanych 634 2, 11, 1 | zakwestionowanie, kiedy jest dokonywane w kręgach kulturalnych, musi 635 2, 11, 1 | kulturalnych, musi być wymierzone w ostateczne podstawy doktrynalne 636 2, 11, 1 | ogółu musi być wymierzona w szeroko rozpowszechniony 637 2, 11, 1 | socjalistycznych szkół myślenia z XIX w. uperfumowana romantycznym 638 2, 11, 1 | osiągnie swoje ekstremum w przekształceniu narodów 639 2, 11, 1 | strony żelaznej kurtyny w komunistyczne republiki. 640 2, 11, 1 | państwa, można zauważyć w każdej dziedzinie. Prywatna 641 2, 11, 1 | spadkowe są tak uciążliwe, że w pewnych wypadkach skarb 642 2, 11, 1 | spadkobiercą. Mieszanie się urzędów w wymianę handlową, eksport 643 2, 11, 1 | i bankowość od państwa. W dziedzinie wynagrodzeń, 644 2, 11, 1 | egalitarny etatyzm przekształca w ten sposób gospodarkę, to 645 2, 11, 1 | prawowitą organizację społeczną, w której cała własność byłaby 646 2, 11, 2 | sekularyzację życia międzynarodowego w czasach nowożytnych. ~ 647 2, 11, 2 | temu, aby ludy, które żyją w obrębie Kościoła, tworząc 648 2, 11, 2 | niewiernym i ochrony misjonarzy w krajach pogańskich lub zdominowanych 649 2, 11, 2 | zdominowanych przez komunizm. W końcu takie organy mogłyby 650 2, 11, 2 | takie organy mogłyby wejść w kontakty z narodami niekatolickimi 651 2, 11, 2 | utrzymania właściwego porządku w stosunkach międzynarodowych.~ 652 2, 11, 2 | straszną lukę, która tkwi w ich świeckości i uczulać 653 2, 11, 2 | przekształcenia się tych organów w zarodek republiki powszechnej. 62 ~ 654 2, 11, 3 | Kontrrewolucja a nacjonalizm~ W związku z tym Kontrrewolucja 655 2, 11, 3 | zdrowych cech lokalnych, w jakiejkolwiek dziedzinie, 656 2, 11, 3 | jakiejkolwiek dziedzinie, w kulturze, obyczajach itd.~ 657 2, 12, 1 | niezmiernie ważnymi epizodami w historii Kościoła, gdyż 658 2, 12, 1 | chrześcijańskiego Zachodu. Jednakże w końcu są tylko zwykłymi 659 2, 12, 1 | Kontrrewolucji z sytuacją narodu w stanie wojny. Kiedy Hannibal 660 2, 12, 1 | Kontrrewolucją. ~ W związku z tym trzeba wyjaśnić, 661 2, 12, 2 | do misji Kościoła, leży w interesie zbawienia dusz 662 2, 12, 3 | Rozpatrując termin „Rewolucja” w sensie tutaj użytym, powyższy 663 2, 12, 4 | Prawdziwa siła Kościoła leży w tym, że jest On Mistycznym 664 2, 12, 5 | przez głębokie działanie w sercach ludzi. To działanie 665 2, 12, 6 | rozpatrywanej globalnie, a nie w jakimś odrębnym aspekcie) 666 2, 12, 7 | 7. W pewien sposób zakres Kontrrewolucji 667 2, 12, 7 | powiedział Pius XII w obliczu zgliszcz, jakimi 668 2, 12, 7 | blisko związaną z Kościołem w tym, co dotyczy Magisterium 669 2, 12 (65)| rzymskich z 10 II 1952, w: Discorsi e Radiomessaggi, 670 2, 12, 8 | Kontrrewolucjonistą?~ W takim stopniu, w jakim jest 671 2, 12, 8 | W takim stopniu, w jakim jest apostołem, katolik 672 2, 12, 8 | jakby nieświadomie. Tak jest w przypadku Siostry Miłosierdzia 673 2, 12, 8 | przypadku Siostry Miłosierdzia w szpitalu. Jej bezpośrednia 674 2, 12, 8 | Kontrrewolucji. Może ona nawet żyć w tak szczególnych warunkach, 675 2, 12, 8 | Kontrrewolucji. Jednakże w stopniu, w jakim rzeczywiście 676 2, 12, 8 | Kontrrewolucji. Jednakże w stopniu, w jakim rzeczywiście czyni 677 2, 12, 8 | duszom, będzie ona usuwać w nich wpływ Rewolucji. Jest 678 2, 12, 8 | kontrrewolucyjnej wyrazistości~ W naszej epoce całkowicie 679 2, 12, 8 | epoce całkowicie zanurzonej w zjawisku Rewolucji i Kontrrewolucji, 680 2, 12, 8 | jeżeli wykryje Rewolucję w swojej dziedzinie i odpowiednio 681 2, 12, 8 | apostolatu kontrrewolucyjnego w środowiskach katolickich 682 2, 12, 8 | którzy specjalizują się w walce z innymi wrogami Kościoła, 683 2, 12, 8 | Wywieranie wpływu w wielu rozmaitych środowiska 684 2, 12, 8 | Kontrrewolucji, będą działać w podobny sposób.~ 685 2, 12, 8 | które mogą zdarzyć się w jakimkolwiek innym — nie 686 2, 12, 8 | stanowiąca apostolatu~ W końcu istnieją kontrrewolucjoniści, 687 2, 12, 8 | gdyż poświęcają się walce w pewnych dziedzinach, takich 688 2, 12, 9 | widzenia, Kontrrewolucja w swych religijnych i moralnych 689 2, 12, 10 | na przykład, znajdują się w takim stanie duszy, w którym 690 2, 12, 10 | się w takim stanie duszy, w którym zaczynają dostrzegać 691 2, 12, 10 | nawet zmusić ją do odwrotu. W pełnym i prawdziwym znaczeniu 692 2, 12, 10 | niebezpieczeństw tkwiących w stowarzyszeniach międzywyznaniowych, 693 2, 12, 10 | mądrze ostrzegał:~ ~ W istocie, pomijając inne 694 3 | Dwadzieścia lat później~W roku 1976 zwrócono się do 695 3 | ewolucji procesu rewolucyjnego w ciągu prawie 20 lat, jakie 696 3 | ukazała się po raz pierwszy w 1977 r. w Brazylii, w styczniowym 697 3 | po raz pierwszy w 1977 r. w Brazylii, w styczniowym 698 3 | pierwszy w 1977 r. w Brazylii, w styczniowym numerze miesięcznika „ 699 3 | miesięcznika „Catolicismo”. W roku 1992, po obaleniu żelaznej 700 3, 1 | Rozdział I Rewolucja: proces w ciągłej transformacji~ 701 3, 1 | ciągłej transformacji~ W tym miejscu kończyła się 702 3, 1 | tym miejscu kończyła się w poprzednich wydaniach książka „ 703 3, 1 | do zagadnień omawianych w tej pracy. Odpowiedź może 704 3, 1, 1 | lat działalności i walki~„W dwadzieścia lat później” , 705 3, 1, 1 | odkąd niniejsza książka jest w obiegu. Dwadzieścia lat...~ 706 3, 1, 1 | obiegu. Dwadzieścia lat...~W tym okresie, ukazało się 707 3, 1, 1 | obowiązków, którym stawiali czoła w tym czasie. Ta pierwsza 708 3, 1, 1 | autonomicznych organizacji w całej Ameryce Południowej. 709 3, 1, 1 | samo wydarzyło się później w Stanach Zjednoczonych, Kanadzie, 710 3, 1 (68)| Poza dwoma przedrukami w miesięczniku „Catolicismo”, 711 3, 1 (68)| książkowe: trzy po portugalsku (w Brazylii), trzy po włosku ( 712 3, 1 (68)| siedem po hiszpańsku (dwa w Hiszpanii, dwa w Chile, 713 3, 1 (68)| hiszpańsku (dwa w Hiszpanii, dwa w Chile, dwa w Argentynie, 714 3, 1 (68)| Hiszpanii, dwa w Chile, dwa w Argentynie, jedno w Kolumbii), 715 3, 1 (68)| dwa w Argentynie, jedno w Kolumbii), dwa po francusku ( 716 3, 1 (68)| Kolumbii), dwa po francusku (w Brazylii i Kanadzie), trzy 717 3, 1 (68)| Kanadzie), trzy po angielsku (w Stanach Zjednoczonych), 718 3, 1 (68)| Zjednoczonych), jedno po niemiecku (w Niemczech) i jedno po rumuńsku ( 719 3, 1 (68)| Niemczech) i jedno po rumuńsku (w Rumunii). Całkowity tekst 720 3, 1 (68)| dzieła ukazał się również w pismach „Que Pasa?” (Madryt) 721 3, 1, 1 | Famille, Propriété69 założone w 1973 r. w Paryżu stara się 722 3, 1, 1 | Propriété69 założone w 1973 r. w Paryżu stara się pielęgnować 723 3, 1, 1 | kontrrewolucyjnej.~Osiągnięto w ten sposób godne uwagi rezultaty. 724 3, 1, 1 | jedynie do powiedzenia, że w każdym kraju, gdzie istnieje 725 3, 1, 1 | dokładniej, tzw. lewicę katolicką w sferze religijnej i komunizm 726 3, 1, 1 | sferze religijnej i komunizm w sferze doczesnej. Do autentycznej 727 3, 1, 1 | celami i normami zawartymi w Części II niniejszej pracy. 71~ 728 3, 1 (70)| Stowarzyszeniach TFP i biurach TFP w 26 krajach na 6 kontynentach.~ 729 3, 1, 1 | niniejszej pracy. 71~Uzyskane w ten sposób owoce dobrze 730 3, 1, 1 | trafność tego, co powiedziano w tej pracy na nierozłączne 731 3, 1 (71)| Zostało ono opublikowane w 1982 r. (w 50 najważniejszych 732 3, 1 (71)| opublikowane w 1982 r. (w 50 najważniejszych pismach 733 3, 1 (71)| Hayek, laureat nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii, wystosował 734 3, 1, 2 | 2. Czy w świecie, który stale i szybko 735 3, 1, 2 | do tego, co napisaliśmy w roku 1959.~„Rewolucja i 736 3, 1, 2 | Kontrrewolucja” mieści się niekiedy w sferze teoretycznej, a niekiedy 737 3, 1, 2 | teoretycznej, a niekiedy w sferze teoretyczno-praktycznej 738 3, 1, 2 | TFP, które formowało się w 1959 r., i przez inne bliskie 739 3, 1, 2 | metody i style znajdują się w sferze podrzędnej, wykonawczej 740 3, 1, 2 | potrzeby wprowadzania zmian w tej pracy.~Niezależnie od 741 3, 1, 2 | Jednakże to nie zmieściłoby się w ramach zwykłego dodatku. 742 3, 1 (72)| rozpowszechniona również w Australii, RPA i na Filipinach [ 743 3, 2, 1 | cywilizacji chrześcijańskiej: w XVI w. humanizm, renesans 744 3, 2, 1 | chrześcijańskiej: w XVI w. humanizm, renesans i protestantyzm ( 745 3, 2, 1 | protestantyzm (I Rewolucja); w XVIII w. Rewolucja Francuska ( 746 3, 2, 1 | protestantyzm (I Rewolucja); w XVIII w. Rewolucja Francuska (II 747 3, 2, 1 | Francuska (II Rewolucja); i w drugiej dekadzie tego wieku, 748 3, 2, 1 | kontynuuje swój marsz. A w tej chwili znajduje się 749 3, 2, 1 | tej chwili znajduje się w prawdziwym apogeum.~ ~KOMENTARZ 750 3, 2, 1 | znaczeniu partii komunistycznych w świecie zachodnim, czy też 751 3, 2, 1 | mający się urzeczywistnić w niedalekiej przyszłości.~ 752 3, 2, 1 | Rewolucji i Kontrrewolucji” w wielu krajach wyraźnie dostrzegali „ 753 3, 2, 1 | dostrzegali, że ten lewiatan nosił w sobie stale pogarszający 754 3, 2, 1 | imperium bez precedensu w historii. To imperium jest 755 3, 2, 1 | przywódcy III Rewolucji trzymają w rękach sznurki, które poruszają 756 3, 2, 1 | sznurki, które poruszają w całym niekomunistycznym 757 3, 2, 1 | którą stoi dzisiejszy świat.~W tych warunkach, jeżeli proces 758 3, 2, 1 | się im zaskakująco krótki. W rzeczywistości kto może 759 3, 2, 1 | wskazują na większą zmianę w koniunkturze światowej, 760 3, 2 (75)| o infiltracji komunizmu w poszczególnych kościołach. 761 3, 2 (75)| zwłaszcza jeżeli ma to miejsce w Świętym Apostolskim Kościele 762 3, 2 (75)| Naszego Jezusa Chrystusa. W odniesieniu do innych kościołów 763 3, 2 (75)| jedynym prawdziwym diamentem w porównaniu z innymi podobnymi 764 3, 2, 1 | możliwość, aby zdecydować się w każdej chwili na jakieś 765 3, 2, 1 | B. Ryzykowne posunięcia w następnych etapach III Rewolucji?~ 766 3, 2, 1 | które mocno uwydatniły się w ostatnich dwudziestu latach.~ 767 3, 2, 1 | wybrania ryzykownych posunięć w nadchodzącej przyszłości?~ ~ 768 3, 2, 1 | komunizmu zdecydowało, że w końcu nadszedł czas, aby 769 3, 2, 1 | Jego skutki miały zbiec się w czasie z wprowadzeniem „ 770 3, 2, 1 | pozorny demontaż III Rewolucji w imperium sowieckim.~Z kolei 771 3, 2, 1 | który mógłby się przerodzić w domową lub światową wojnę. 76~ 772 3, 2, 1 | innymi jako głównymi aktorami w tej grze, które otworzyły 773 3, 2, 1 | do przekształcenia ZSRR w luźną konfederację państw, 774 3, 2, 1 | Albańczyków mogłyby być czymś w rodzaju zapowiedzi tego 775 3, 2, 1 | Półwyspie Iberyjskim, jak i w innych częściach Europy, 776 3, 2, 1 | beztrosko wpuszczanych w poprzednich latach w kilku 777 3, 2, 1 | wpuszczanych w poprzednich latach w kilku miejscach tego kontynentu 778 3, 2 (76)| W lutym 1990 r. autor opublikował 779 3, 2 (76)| komunistycznych Wschodu i Zachodu w sprawie pierestrojki i został 780 3, 2 (76)| pierestrojki i został zamieszczony w 21 pismach w 8 krajach i 781 3, 2 (76)| zamieszczony w 21 pismach w 8 krajach i miały bardzo 782 3, 2, 1 | walka ta będzie odbiciem w skali światowej starcia 783 3, 2, 1 | charakterystyczny dla każdego kraju, w którym uczestniczyłby każdy 784 3, 2, 1 | pierestrojki, ale przynajmniej kimś w rodzaju jej barda i prestidigitatora...~ 785 3, 2, 1 | jak przyznał jej autor w swoim propagandowym eseju „ 786 3, 2 (77)| się celowym upodobaniem w eksponowaniu ludzkiej nędzy [ 787 3, 2, 1 | sowieckiego”, jak zapisano w preambule do konstytucji 788 3, 2, 2 | Nieprzewidziane przeszkody w stosowaniu klasycznych metod 789 3, 2, 2 | prawie całym Zachodzie i w wielu sektorach opinii publicznej, 790 3, 2, 2 | publicznej, warunki zmieniły się w bardzo dużym stopniu na 791 3, 2, 2 | otwarta propaganda straciły w zauważalnym stopniu swoją 792 3, 2, 2 | przekonywania.~To wyjaśnia dlaczego w naszych dniach komunistyczna 793 3, 2, 2 | zawoalowanych zasad marksistowskich w literaturze socjalistycznej, 794 3, 2, 2 | albo przez wszczepianie w samej tzw. „centrowej” kulturze 795 3, 2, 2 | doktryny komunistycznej w całości.~ 796 3, 2, 2 | siły przewodniej~Zanikowi w czerwonym credo bezpośredniej 797 3, 2, 2 | najmniejszym ryzyku niepowodzenia, w możliwie najkrótszym czasie.~ 798 3, 2, 2 | partiom komunistycznym, która w przeszłości umożliwiała 799 3, 2, 2 | niezadowolenia, przekształcenie go w nienawiść, złączenie tej 800 3, 2, 2 | złączenie tej nienawiści w wielkim spisku oraz dokonanie 801 3, 2, 2 | wielkim spisku oraz dokonanie w ten sposób, z „atomową” 802 3, 2, 2 | Łacińskiej.~To prawda, że w Afryce przemoc pcha prawie 803 3, 2, 2 | pcha prawie cały kontynent w kierunku komunizmu. Jednak 804 3, 2, 2 | tendencjach opinii publicznej w pozostałych częściach globu, 805 3, 2, 2 | ludności Afryki stawia ją w szczególnych i niedwuznacznych 806 3, 2, 2 | Rewolucja przekształca się w rewolucję uśmiechniętą~ ~ 807 3, 2, 2 | niegdyś zmiażdżyć przemocą.~W sferze międzynarodowej Rewolucja 808 3, 2, 2 | międzynarodowej Rewolucja w ten sposób przeszła sukcesywnie 809 3, 2, 2 | barier ideologicznych” i w końcu otwartej współpracy 810 3, 2, 2 | kapitalistycznymi, nazywanej w języku publicystycznym „ 811 3, 2, 2 | odprężeniem” (detente).~W sferze wewnętrznej różnych 812 3, 2, 2 | wyciągniętej ręki), która w erze Stalina była zwyczajną 813 3, 2, 2 | była zwyczajną sztuczką w celu oszukania niewielkiej 814 3, 2, 2 | katolików, przekształciła się w prawdziwe odprężenie pomiędzy 815 3, 2, 2 | prosić. Zaprzestała marszu w wojskowym rytmie i noszenia 816 3, 2, 2 | Cóż za olbrzymia przemiana w ciągu dwudziestu lat!~ 817 3, 2, 2 | że komunizm robi odwrót w wolnym świecie, albo że 818 3, 2, 2 | powiedzieć, że wybory powszechne w Szwecji, RFN i Finlandii, 819 3, 2, 2 | niestabilność rządu labourzystów w Wielkiej Brytanii, wskazują 820 3, 2, 2 | zaczął już znajdować oddźwięk w tych dwóch wielkich narodach 821 3, 2, 2 | Zachodniej Europy, szkodząc w ten sposób postępowi komunizmu.~ 822 3, 2, 2 | przede wszystkim podanie w wątpliwość komunistycznej 823 3, 2, 2 | Komunistyczna znajduje się w stagnacji). Obie partie 824 3, 2, 2 | jedynie historia pewnego dnia w pełni ujawni — stworzyło 825 3, 2, 2 | słabość, apatię i współwinę w stosunku do Włoskiej Partii 826 3, 2, 2 | sztucznych okoliczności wyjaśnia w dużym stopniu wzrost liczby 827 3, 2, 2 | wielu osób nie można nazwać w żaden sposób komunistycznymi 828 3, 2, 2 | obserwacje można poczynić w odniesieniu do Francuskiej 829 3, 2 (79)| niechęć wobec socjalizmu w Europie Zachodniej — pomimo, 830 3, 2 (79)| ma niewątpliwe znaczenie w walce pomiędzy Rewolucją 831 3, 2 (79)| Kontrrewolucją. A to dlatego, że w miarę jak socjalizm europejski 832 3, 2 (79)| wstrząs i zostaje odepchnięty w kierunku przeciwnym do jazdy. 833 3, 2 (79)| jazdy. Ten wagon uderza w następny, z podobnym skutkiem, 834 3, 2, 3 | rewolucyjną wojnę psychologiczną~W celu wyraźniejszego uchwycenia 835 3, 2, 3 | zakresu tych ogromnych zmian w obrazie III Rewolucji w 836 3, 2, 3 | w obrazie III Rewolucji w ciągu ostatnich dwudziestu 837 3, 2, 3 | konieczne jest przeanalizowanie w całości wielkiej nadziei 838 3, 2, 3 | wielkie i głębokie zmiany w opinii publicznej, do zamaskowania 839 3, 2, 3 | międzynarodowy komunizm sam by sobie w ten sposób zaprzeczył, przez 840 3, 2, 3 | fizycznych i namacalnych w sferę nienamacalnych działań 841 3, 2, 3 | okoliczności nie można by uzyskać w sposób drastyczny i dostrzegalny, 842 3, 2, 3 | chodzi o przeprowadzenie w sferze duchowej kilku rozrzuconych 843 3, 2, 3 | ale totalną — wymierzoną w całego człowieka i wszystkich 844 3, 2, 3 | rewolucja kulturalna a rewolucja w tendencjach~ ~Poczynając 845 3, 2, 3 | studenckiej rebelii na Sorbonie w maju 1968 r. liczni socjalistyczni 846 3, 2, 3 | psychologiczna rewolucja w tendencjach stanowi konieczny 847 3, 2, 3 | uderzającą analogią to, co w wydaniu „Rewolucji i Kontrrewolucji” 848 3, 2, 3 | 1959, nazwaliśmy Rewolucją w tendencjach. 80~ ~Kładziemy 849 3, 2, 3 | rewolucyjnej wojny psychologicznej.~W istocie wojna psychologiczna 850 3, 2, 3 | psychologiczna jest wymierzona w całą psychikę człowieka, 851 3, 2, 3 | czyli „pracuje nad nim” w rozmaitych władzach duszy 852 3, 2, 3 | troszeczkę. I dzieje się tak w każdej dziedzinie: w przekonaniach 853 3, 2, 3 | tak w każdej dziedzinie: w przekonaniach religijnych, 854 3, 2, 3 | sposobach bycia i zachowania w rodzinie, pracy i społeczeństwie.~ 855 3, 2, 3 | trudności III Rewolucji w prowadzeniu ideologicznej 856 3, 2, 3 | rewolucyjnej wojny psychologicznej.~W ten sposób III Rewolucja 857 3, 2, 3 | działania, które posiada w krajach zachodnich dzięki 858 3, 2, 3 | zachodnich dzięki apogeum, w jakim się tam znajduje ofensywa 859 3, 2, 4 | Psychologiczna ofensywa III Rewolucji w Kościele~Byłoby niemożliwe 860 3, 2, 4 | uważnego zbadania jej rozwoju w czymś, co jest samą duszą 861 3, 2, 4 | samą duszą Zachodu, tj. w chrześcijaństwie, a dokładniej 862 3, 2, 4 | która jest chrześcijaństwem w jego absolutnej pełni i 863 3, 2, 4 | wyjaśnić szczególne znaczenie, w jakim postawiliśmy to twierdzenie.~ 864 3, 2, 4 | pewnością.~Jednak gdyby w tym samym czasie stado zostało 865 3, 2, 4 | żarłocznych wilków — wiele z nich w owczych skórach — a pasterze 866 3, 2, 4 | powiedzieć, że jest wątpliwa w teorii, a w praktyce okazuje 867 3, 2, 4 | jest wątpliwa w teorii, a w praktyce okazuje się rujnująca), 868 3, 2, 4 | skutecznie pastoralne zarówno w historii, jak i w Księdze 869 3, 2, 4 | zarówno w historii, jak i w Księdze Życia.~Mówienie 870 3, 2, 4 | tego jest bolesne; lecz w tym sensie wymowa faktów 871 3, 2, 4 | jeżeli nie największą, w historii Kościoła. Począwszy 872 3, 2, 4 | Soboru przeniknął do Kościoła w niewiarygodnych proporcjach „ 873 3, 2, 4 | Ciało Chrystusa wkroczyło w ponury proces będący czymś 874 3, 2, 4 | ponury proces będący czymś w rodzaju samozniszczenia.~ ~ 875 3, 2, 4 | 1992~ ~Zdumiewające klęski w okresie posoborowym Kościoła~ ~ 876 3, 2, 4 | Historyczne oświadczenie Pawła VI w przemówieniu „Resistite 877 3, 2, 4 | lepszego zrozumienia klęsk w okresie posoborowym w Kościele. 878 3, 2, 4 | klęsk w okresie posoborowym w Kościele. Cytujemy za Poliglotta 879 3, 2, 4 | niepewności panuje również w Kościele. Myśleliśmy, że 880 3, 2, 4 | rozpoczną się słoneczne dni w historii Kościoła. A zamiast 881 3, 2, 4 | której mówi również św. Piotr w swoim liście apostolskim.” 82~ ~ 882 3, 2, 4 | papież, kilka lat wcześniej, w przemówieniu do studentów 883 3, 2, 4 | Kościół znajduje się w okresie niepokoju. Niektórzy 884 3, 2, 4 | mówić, o aspekcie rozkwitu w Kościele. Ale ponieważ „ 885 3, 2, 4 | nakreślił ponury obraz sytuacji w Kościele:~ ~ „ 886 3, 2, 4 | Kościele:~ ~ „W poczuciu bolesnej rzeczywistości 887 3, 2, 4 | przyznać, że chrześcijanie w dużej mierze czują się zagubieni, 888 3, 2, 4 | także liturgię. Zanurzeni w relatywizmie intelektualnym 889 3, 2, 4 | intelektualnym i moralnym, a przez to w permisywizmie, chrześcijanie 890 3, 2, 4 | obiektywnej moralności.” 84~ ~W podobny sposób wyraził się 891 3, 2, 4 | autokrytyka przerodziła się w autodestrukcję”. Oczekiwano 892 3, 2, 4 | zniechęcenie. Oczekiwano skoku w przód, a tymczasem nastąpiła 893 3, 2 (84)| i księży uczestniczących w Pierwszym Włoskim Kongresie 894 3, 2 (84)| osiemdziesiątych”, 6 II 1981, w: L’Oservatore Romano, 7 895 3, 2, 4 | które Kościół przechodził w ciągu dwudziestu wieków 896 3, 2, 4 | Wrzody, które powstawały w nim, były przez niego wycinane, 897 3, 2, 4 | mianem „samozniszczenia” w bardzo podniosłym przemówieniu 898 3, 2, 4 | olbrzymia infiltracja komunizmu w środowiskach katolickich 899 3, 2, 4 | zmiany, jakie miały miejsce w Rosji wyniknęły z „genialnego” 900 3, 2, 4 | się ku samozniszczeniu. I w celu zachęcenia światowego 901 3, 2, 4 | prześladowania Kościoła. W końcu, jeżeli obie strony 902 3, 2, 4 | wszystko jest nędzą i zamętem.~W każdym razie, fałszywym 903 3, 2, 4 | jakiegoś tajnego porozumienia w tej kwestii. Jednak takie 904 3, 2, 4 | nie mówiąc już o tym, ile w samej tej hipotezie mieści 905 3, 2, 4 | Rewolucją a Kontrrewolucją~W roku 1959, kiedy napisaliśmy „ 906 3, 2, 4 | ekspansji komunistycznej sekty. W roku 1976, wielu duchownych, 907 3, 2, 4 | 1976, wielu duchownych, w tym biskupów, figuruje jako 908 3, 2, 4 | las Kościoła Katolickiego w drewno, które może być łatwo 909 3, 2, 4 | rzeczywiście decydujący punkt w walce pomiędzy Rewolucją 910 3, 2, 4 | centrum jest teraz Kościół, w którym z jednej strony 911 3, 2 (87)| poważnym przedsięwzięciem w tej walce było opublikowanie 912 3, 2 (87)| błędów wykluwających się w brazylijskim ruchu Akcji 913 3, 2 (87)| natężenie trudne do określenia. W walce tej przyjmujemy z 914 3, 2 (87)| tej przyjmujemy z radością w szeregach TFP i podobnych 915 3, 2, 4 | liczne przemiany? Przeciwnie.~W roku 1968, organizacje TFP 916 3, 2, 4 | organizacje TFP istniejące wtedy w Ameryce Południowej zainspirowane 917 3, 2, 4 | laikatu Ameryki Południowej.~W całości petycja została 918 3, 2, 4 | petycja została podpisana w ciągu 58 dni przez 2.060. 919 3, 2, 4 | jedyna masowa petycja — w jakiejkolwiek sprawie — 920 3, 2, 4 | chyba największa petycja w historii tych czterech krajów. 88~ 921 3, 2, 4 | promotorów lewicy katolickiej.~W obliczu tego narastającego 922 3, 2, 4 | infiltracji komunistycznej w Kościele Katolickim, TFP 923 3, 2, 4 | organizacje nie zniechęciły się. W roku 1974 każda z nich opublikowała 924 3, 2 (88)| W roku 1990 Stowarzyszenia 925 3, 2 (88)| pobiły ten rekord największą w historii petycją. Uzyskały 926 3, 2 (89)| była ogłaszana kolejno w 57 dziennikach 11 krajów, 927 3, 2, 4 | jemu całą naszą wierność. W tym synowskim wystąpieniu 928 3, 2, 4 | organizacje rozpowszechniły w swoich krajach w roku 1976 929 3, 2, 4 | rozpowszechniły w swoich krajach w roku 1976 dziewięć wydań 930 3, 2, 4 | TFP, „Kościół milczenia w Chile: TFP ujawnia całą 931 3, 2, 4 | ujawnia całą prawdę.” 91~W prawie wszystkich tych krajach 932 3, 2, 4 | do tego, co wydarzyło się w Chile.~Przyjęcie, z jakim 933 3, 2, 4 | mianem zwycięstwa: wydano w Ameryce Południowej 56.000 934 3, 2, 4 | 56.000 egzemplarzy, gdzie w najludniejszych krajach 935 3, 2, 4 | zwykle 5.000 egzemplarzy.~W Hiszpanii ponad 1.000 księży 936 3, 2 (91)| To dzieło, monumentalne w swej dokumentacji, argumentacji 937 3, 2 (91)| republiki, Eduardo Freia, w przygotowaniu marksistowskiego 938 3, 2 (91)| Książka miała 17 wydań w Brazylii, Argentynie, Ekwadorze, 939 3, 2, 4 | komunistycznej infiltracji w opinii katolickiej, TFP 940 3, 2, 4 | knowania niewiernych pasterzy. W konsekwencji ci ostatni 941 3, 2, 4 | za to, że pozwoliła im, w duchu i przy zastosowaniu 942 3, 2, 4 | Kontrrewolucji”, wziąć udział w tej wielkiej walce, w którą 943 3, 2, 4 | udział w tej wielkiej walce, w którą inne zdrowe siły, 944 3, 2, 5 | czyni sukces Kontrrewolucji w najbliższej przyszłości 945 3, 2, 5 | rozszerzając swoje kontakty w innych krajach Starego Świata 946 3, 2, 5 | struktury pokrewne stoją ramię w ramię z czołowymi organizacjami, 947 3, 2 (93)| podobne organizacje istnieją w Argentynie, Australii, Boliwii, 948 3, 3 | o wewnętrznej przemianie w III Rewolucji. Jest to IV 949 3, 3 | samo wydarzyło się, kiedy w analogicznym procesie III 950 3, 3 | kiedy rodzi IV Rewolucję i w ten sposób naraża się na 951 3, 3 | na śmierć z jej rąk.~Czy w starciu pomiędzy III Rewolucją 952 3, 3 | IV Rewolucję rozwinął się w całości? Czy ta ostatnia 953 3, 3 | rzeczywiście otworzy nowy etap w historii Rewolucji? Czy 954 3, 3 | rodzącej się IV Rewolucji w tych pospiesznych i krótkich 955 3, 3 | odpowiedzi, której może w pełni udzielić dopiero przyszłość.~ 956 3, 3, 1 | aspektem Rewolucji powszechnej. W ewolucjonistycznej mitologii 957 3, 3, 1 | ewolucja będzie rozwijać się w nieskończoność przez wieki, 958 3, 3, 1 | Niemożliwe jest przewidzieć w marksistowskiej perspektywie 959 3, 3, 1 | kooperacjonistyczny stan rzeczy, w którym — jak mówią komuniści — 960 3, 3, 2 | pytanie. Strukturalizm widzi w życiu plemiennym iluzoryczną 961 3, 3, 2 | szczytem zgodnego kolektywizmu, w którym to życiu ten ostatni 962 3, 3, 2 | zaprzestaje pochłaniania wolności. W tym kolektywizmie rozmaite „ 963 3, 3, 2 | wolą i uczuciowością, a w konsekwencji z ich charakterystycznymi 964 3, 3, 2 | stapiają się i rozpuszczają w kolektywnej osobowości plemienia, 965 3, 3, 2 | jest to zasadnicza sfera, w której musi się dokonać 966 3, 3, 2 | się dokonać ta przemiana.~W jaki sposób? W plemionach 967 3, 3, 2 | przemiana.~W jaki sposób? W plemionach spoistość wśród 968 3, 3, 2 | przesłaniami”, lecz bogatymi w błędne ogniki, a nawet błyskawice 969 3, 3, 2 | marksistowskiego myślenia — w końcu uległby atrofii i 970 3, 3, 2 | stopnia katolik może dostrzec w tej strukturalistycznej 971 3, 3, 2 | niewielu, którzy nadal wierzą w istnienie diabła i piekła, 972 3, 3, 2 | pretrybalne~Tak czy inaczej, w stopniu w jakim postrzega 973 3, 3, 2 | Tak czy inaczej, w stopniu w jakim postrzega się ruch 974 3, 3, 2 | lub więcej dokładną, lecz w każdym razie prekursorską, 975 3, 3, 2 | zrywu strukturalistycznego.~W ten sposób obalanie tradycji 976 3, 3, 2 | może prowadzić jedynie, w swoich ostatnich paroksyzmach, 977 3, 3, 2 | włóczęgostwa właściwego dla życia w dżungli, przeplatanych instynktownym 978 3, 3, 2 | myślenia doktrynalnego, może w końcu wywołać jedynie hipertrofię 979 3, 3 (97)| bezcelowa — i żyje teraz w cywilizacji obrazu.”, w: 980 3, 3 (97)| w cywilizacji obrazu.”, w: Exhortacja Apostolska Evangelii 981 3, 3, 2 | umysłów przeciętnych~Inni w tej sytuacji uczynią to 982 3, 3, 2 | była wszystkim, co widział w rodzącej się I Rewolucji. 983 3, 3, 2 | ekumenicznym progresizmem w dziedzinie duchowej, ogarnie 984 3, 3, 2 | że nic się nie wydarzy.~W końcu jednak rozmaite formy 985 3, 3, 2 | formy ich optymizmu stały w tak jawnej sprzeczności 986 3, 3, 2 | iż ostatnie wydarzenia w Europie Wschodniej doprowadzą 987 3, 3, 2 | Pragnie ona uczynić to samo w dziedzinie duchowej. Sposób, 988 3, 3, 2 | dziedzinie duchowej. Sposób, w jaki ma się to dokonać, 989 3, 3, 2 | można dokładnie zobaczyć w pewnych kręgach teologów 990 3, 3, 2 | wieków życia religijnego — w chrząstkowatą, miękką i 991 3, 3, 2 | złożonych z grup religijnych, w których silna władza kanoniczna 992 3, 3, 2 | strukturalistyczno-trybalistycznych czarowników. W końcu nie będzie można odróżnić 993 3, 3, 2 | Demonarchizacja” władz kościelnych~ ~W tej perspektywie, mającej 994 3, 3, 2 | tej perspektywie, mającej w sobie coś historycznego 995 3, 3, 2 | hipotetycznego, pewne zmiany, same w sobie obce temu procesowi, 996 3, 3, 2 | być postrzegane jako kroki w przejściu pomiędzy przedsoborowym 997 3, 3, 2 | sposób sprawowania władzy w Kościele oraz wyraz pewnej „ 998 3, 3, 2 | bezpośrednio pod nimi.~To wszystko w swoich ostatecznych konsekwencjach 999 3, 3, 2 | głosowania powszechnego w Kościele, którego czasami 1000 3, 3, 2 | którego czasami Kościół używał w przeszłości, aby obsadzić