Part, Chapter, §

 1     1,   7,   3|           wszystkie impulsy w kierunku grzechu istniejące w człowieku jako
 2     1,   7,   3|         uczuciowością. Jako następstwo grzechu pierworodnego istnieje w
 3     1,  11     |             negacji pojęć dobra i zła, grzechu pierworodnego i Odkupienia.~
 4     1,  11,   1|    zauważyliśmy, Rewolucja jest owocem grzechu. Jednak, gdyby ona to uznała,
 5     1,  11,   1|             zanegowania samego pojęcia grzechu. Radykalna negacja, która
 6     1,  11,   1|         negacja, która dotyczy zarówno grzechu pierworodnego, jak i osobistego,
 7     1,  11,   1|    współczesnym człowieku samo pojęcie grzechu, samo rozróżnienie pomiędzy
 8     1,  11,   2|   Egzemplifikacja historyczna: negacja grzechu w liberalizmie i socjalizmie~        
 9     1,  11,   2| bagatelizowania lub radykalnej negacji grzechu.~
10     1,  11,   3|         wszystko, co nazywamy skutkiem grzechu pierworodnego i osobistego. ~        
11     2,   2,   2|          większy wstręt do popełnienia grzechu, niż miał w najlepszych
12     2,  10,   1|          między dobrem a złem, pojęcia grzechu jako takiego, grzechu pierworodnego
13     2,  10,   1|          pojęcia grzechu jako takiego, grzechu pierworodnego i grzechu
14     2,  10,   1|                grzechu pierworodnego i grzechu osobistego. To zadanie,
15     2,  10,   2|                bezpośrednim okazjom do grzechu, a nawet tym, które mając
16     2,  10,   2|            Położenie nacisku na skutki grzechu pierworodnego w człowieku,
17     2,  10,   2|         nieprzejednanego wroga błędu i grzechu.~ ~