Part, Chapter, §

  1 Przed              |                sprytnie je koordynującego, to najprawdopodobniej nie wywołałyby
  2 Przed              |               przeciwnych.~         Dzieło to przewiduje również, chociaż
  3 Przed              |                   na stwierdzenie, że jest to prorocze dzieło w najlepszym
  4 Przed              |                 pojęcia. Przyczyniłoby się to, między innymi, do ujawnienia
  5 Przed              |                duch, w jakim jest napisane to dzieło, robi na mnie ogromne
  6 Przed              |                mnie ogromne wrażenie: jest to duch głęboko chrześcijański,
  7 Wstep              |                    ale zwłaszcza zniszczyć to, co najcenniejsze dla ludu
  8 Wstep              |                   chrześcijaństwa. Właśnie to światło, idące z nieba,
  9     1,   2         |                      Przede wszystkim jest to kryzys człowieka Zachodu
 10     1,   3,   2    |                  stanowi jedność. Nie jest to szereg kryzysów rozwijających
 11     1,   3,   2    |               Kiedy pożar wybucha w lesie, to nie można go uważać za tysiąc
 12     1,   3,   2    |                drzew splatają się i mnożą. To wszystko pomaga uczynić
 13     1,   3     (1) |               najogólniej, substancja jest to byt samodzielny w swym istnieniu,
 14     1,   3,   5    |             trwający już pięć wieków. Jest to długi łańcuch przyczyn i
 15     1,   3,   5    |                  władzy bez wolności. Jest to „wróg”, który coraz bardziej
 16     1,   3,   5    |                 Nawet gdy zapadło w dusze, to nie odważyło się poprosić
 17     1,   3,   5    |         radykalnych sekt odrzucały również to, co moglibyśmy nazwać wyższą
 18     1,   3,   5    |              następstw.~         Działanie to, któremu sprzyjało osłabienie
 19     1,   3,   5    |               pełnym znaczeniu tego słowa, to były przynajmniej prekomunistyczne.~        
 20     1,   3,   5    |                    powiada: „Czyż nie jest to krzywda dla innych form
 21     1,   3,   5    |                   w procesie tu omawianym, to nie można zupełnie wyjaśnić,
 22     1,   3,   5    |               można zupełnie wyjaśnić, jak to jest, że monarchia zaklasyfikowana
 23     1,   3,   5    |                organizacje, które, jak się to mówi, nadają ton miastu,
 24     1,   3,   5    |            udzielenia jasnej odpowiedzi na to pytanie — na które odpowiadano
 25     1,   3,   5    |                  dyktaturą. ~         Otóż to pojęcie obejmuje dwa różne
 26     1,   3,   5    |                   dokonuje. Bez względu na to, czy jest ona w rękach jednego
 27     1,   3,   5    |                 skalą wartości. Zatem jest to zawieszenie praw, które
 28     1,   3,   5    |                  niż rzeczywiste oraz jest to poświęcenie gwarancji prawnych,
 29     1,   3,   5    |                porządku i dobra wspólnego. To poświęcenie jest całkowicie
 30     1,   3,   5    |                          Z samej definicji to zawieszenie powinno być
 31     1,   3,   5    |                 Kontrrewolucja. Nie znaczy to, że dyktatura jest normalnie
 32     1,   3,   5    |             względów Kościołowi. Lecz jest to zwykle kwestia postawy politycznej,
 33     1,   4         |                   Francuska się skończyła, to nie zakończył się proces
 34     1,   4         |             czasami symulował śmierć. Jest to jedna z jego najbardziej
 35     1,   5,   1    |                 samej swej natury walczą o to, aby się urzeczywistnić.
 36     1,   5,   3    |               społeczności doczesnej. Jest to trzeci kryzys, już całkowicie
 37     1,   6,   1    |            olbrzymią siłę, lecz jedynie po to, aby niszczyć.~        
 38     1,   6,   1    |                 błędów i nowych rewolucji. To wyjaśnia dlaczego znajdujemy
 39     1,   6,   4    |                bezużyteczne, lecz nie jest to prawda. Wybuch tych ekstremizmów
 40     1,   6,   4    |                          Jeszcze wcześniej to samo można by powiedzieć
 41     1,   6,   5    |                   proces przebiega powoli, to dzieje się tak, ponieważ
 42     1,   6,   5    |                 wolnego marszu pozwala  na to, aby był wleczony przez
 43     1,   6,   5    |            socjalistyczną wulgarność. Jest to niewątpliwie opór, lecz
 44     1,   6,   5    |               niewątpliwie opór, lecz jest to opór w kwestii szczegółu,
 45     1,   6,   5    |                    tego samego powodu jest to opór bez większego znaczenia,
 46     1,   6,   5    |            dotyczyłby on grupy społecznej, to prędzej czy później siłą
 47     1,   6,   5    |                 bardziej żywotna. Nie jest to przeszkoda, która jest zwyczajną
 48     1,   6,   5    |              owocem ducha protestanckiego, to dlaczego jest tylko jeden
 49     1,   6,   5    |               wtargnęła do nich Rewolucja, to nie udało jej się powstrzymać
 50     1,   6,   5    |                 rzeczy będzie trwał dalej, to wygasną one po cichu. ~        
 51     1,   6,   5    |                 sukces w dziedzinie pychy, to nie osiągnęła takich samych
 52     1,   6,   5    |                   przyjemności ciała. Może to być nawet taka surowość,
 53     1,   6,   5    |                   siłami Rewolucji. Biorąc to pod uwagę, można by myśleć,
 54     1,   6,   5    |                    fałszywa.~         Jest to iluzja. Dzięki głębokiemu
 55     1,   6,   5    |                  Słusznie zasługują oni na to, co Pius IX o nich powiedział:~ ~        
 56     1,   6,   5    |          przebiegłe niż dzieci światłości, to ich podstępy i gwałty odnosiłyby
 57     1,   6,   5    |               liberalnego katolicyzmu. One to oparte na najzgubniejszych
 58     1,   6,   6    |                silniejsze niż on.~         To właśnie nie tylko wyjaśnia
 59     1,   7,   1    |        jakiegokolwiek tytułu prawowitości, to byłoby błędem sądzić, że
 60     1,   7,   1    |                wyraża również wszystkiego. To wizja wszechświata i sposobu
 61     1,   7,   1    |                    zrozumiałe, że nie jest to jakaś rewolucja, ale ta
 62     1,   7,   1    |                  możliwych porządków. Była to realizacja, w okolicznościach
 63     1,   7,   1    |                    dniach prawie dokonane. To uporządkowanie ludzi i rzeczy
 64     1,   7,   1    |               porządkiem par excellence. A to co chce się zaprowadzić,
 65     1,   7,   1    |         diametralnie przeciwne. Zatem jest to Rewolucja par excellence. ~        
 66     1,   7,   2    |              dynastii lub rządu, gdyż jest to niezmiernie ważne zagadnienie
 67     1,   7,   2    |                 władzy jest obowiązkiem, i to bardzo ważnym; lecz konieczne
 68     1,   7,   2    |                               Niewątpliwie to Kościół jest tym, który
 69     1,   7,   2    |         naturalnego swoim własnym rozumem, to naród bez Magisterium Kościoła
 70     1,   7,   2    |                    porządek i prawowitość, to łatwo można zauważyć czym
 71     1,   7,   3    |                  jako sprawcach Rewolucji, to odwołujemy się do nieuporządkowanych
 72     1,   7,   3    |                 jest redukowana, jak tylko to jest możliwe.~         i.
 73     1,   7,   3    |              zmniejszania się na ile tylko to jest możliwe. Z tego powodu
 74     1,   7,   3    |                   dusz zjednoczonych przez to, co jest im wspólne, a pojawiają
 75     1,   7,   3    |                 oraz pojęcie suwerenności, to z konieczności znajdziemy
 76     1,   7,   3    |             przyjmiemy pojęcie terytorium, to mamy nierówność ilościową
 77     1,   7,   3    |                Stwórcą a stworzeniem. Jest to nienawiść do Boga. ~        
 78     1,   7,   3    |       niewidzialnych stworzeniach, uczynił to samo w ludzkiej duszy. Rozum
 79     1,   7,   3    |                  jako zasadę metafizyczną, to czyni tak tylko dlatego,
 80     1,   7,   3    |                   istotę liberalizmu. Jest to wyraźnie ukazane w bardziej
 81     1,   7,   3    |              wolność dobra jak dalece jest to możliwe. Jednak na wiele
 82     1,   7,   3    |           powstrzymuje zło, jak tylko jest to możliwe. ~         Otóż,
 83     1,   7,   3    |         zdecydowała się poświęcić wolność. To zrodziło jej fazę socjalistyczną,
 84     1,   7,   3    |          udoskonaleniem ruchu liberalnego. To, co prowadzi autentycznego
 85     1,   7,   3    |                    analizą rzeczywistości. To wszystko jest w dużej mierze
 86     1,   7,   3    |           jakichkolwiek ograniczeń i praw, to z drugiej wywołuje nienawiść
 87     1,   7,   3    |                 jakiejkolwiek nierówności. To wrzenie prowadzi więc do
 88     1,   7,   3    |                   Jak można zauważyć, jest to jednocześnie najbardziej
 89     1,   7,   3    |                 się klas. ~         Byłyby to jedyne i nieznaczne relikty
 90     1,   7,   3    |                  nierówności. Ale ponieważ to anarchiczne społeczeństwo
 91     1,   7,   3    |               ostatecznym kresem historii, to wydaje się słuszne przypuszczenie,
 92     1,   8         |                    tendencję.~         Nie to mamy na myśli. Moralista
 93     1,   8         |                  takim razie czy musiałoby to być moralne przewinienie
 94     1,   8         |                 przykład zaniedbanie? Jest to pytanie przekraczające zakres
 95     1,   8         |                  aby kłaść tutaj nacisk na to zagadnienie. ~         Wydaje
 96     1,   8         |              zwraca się niewielką uwagę na to zagadnienie, powoduje to,
 97     1,   8         |                   to zagadnienie, powoduje to, że nie widzi się Rewolucji
 98     1,   8,   1    |                    przykazań. 38 ~         To oznacza, że w każdym upadłym
 99     1,   8,   2    |                 Zalążek Rewolucji~         To fundamentalne dążenie do
100     1,   8,   2    |                systemu doktrynalnego: jest to nieuporządkowana namiętność
101     1,   8,   2    |                 każdego błędu. Nie przeczy to również temu, że często
102     1,   8,   2    |                    również temu, że często to błąd rozpętywał w danej
103     1,   8,   3    |                   w procesie rewolucyjnym, to wydawałoby się, że jego
104     1,   8,   3    |                  jest dzieckiem Rewolucji, to czy każdy protestant działa
105     1,   8,   3    |                  złej wierze? Czy nie jest to sprzeczne z nauką Kościoła,
106     1,   8,   3    |             rewolucyjnymi sofizmatami (czy to religijnymi, czy filozoficznymi,
107     1,   8,   3    |                          Mutatis mutandis, to samo można powiedzieć o
108     1,   8,   3    |                   uczestniczy w jej duchu, to odpowiedź musi być inna.~        
109     1,   8,   3    |                   i Rewolucji Francuskiej, to nie mamy na myśli, że adepci
110     1,   8,   3    |                 każdy konkretny przypadek, to jest tajemnicą Boga do jakiego
111     1,   9         |                  jest nieco inna. Będziemy to omawiać później. 41 ~ ~
112     1,  10,   1    |                  tych ostatnich, a poprzez to do rozpętania lub podsycania
113     1,  10,   2    |                   stanami duszy z drugiej, to jest oczywiste, że poprzez
114     1,  10,   4    |            agnostyczne kino czy telewizję, to uczyniłaby ona znacznie
115     1,  11,   1    |                 grzechu. Jednak, gdyby ona to uznała, to zdemaskowałaby
116     1,  11,   1    |               Jednak, gdyby ona to uznała, to zdemaskowałaby samą siebie
117     1,  11,   1    |               własnej przyczynie.~         To wyjaśnia dlaczego Rewolucja
118     1,  11,   1    |                 jeśli nie istnieje grzech, to Odkupienie staje się niezrozumiałe
119     1,  11,   2    |                 tymczasowo koniecznym. Był to okres, kiedy myślano, że
120     1,  11,   3    |                    jakikolwiek sposób, czy to kierując całe swoje zaufanie
121     1,  11,   3    |           samodzielnie, masom czy państwu, to właśnie w człowieku Rewolucja
122     1,  12,   3    |                  more militari — odstręcza to, co moglibyśmy nazwać obecnym
123     2,   1,   1    |                Jeżeli taka jest Rewolucja, to czym jest Kontrrewolucja?
124     2,   1,   2    |               jeżeli Rewolucja nas zabija, to nic nie jest bardziej konieczne
125     2,   1,   3    |               który walczy z widmami. Musi to być Kontrrewolucja XX wieku,
126     2,   2,   1    |              Rewolucja jest nieporządkiem, to Kontrrewolucja jest przywracaniem
127     2,   2,   2    |               przed Rewolucją. Oczywiście, to stwierdzenie nie odnosi
128     2,   2,   2    |                 znaczenie, że zasługują na to, aby o nich wspomnieć.~        
129     2,   2,   2    |                  złamanie lub skaleczenie, to miejsce zrastania lub gojenia
130     2,   2,   2    |                  szczególnej ochrony. Jest to miłościwa opieka Opatrzności
131     2,   2,   2    |        ewentualności nowego wypadku. Można to zaobserwować w przypadku
132     2,   2,   2    |                 zabliźniania się ran. Jest to materialna podobizna analogicznego
133     2,   2,   2    |                 życia doczesnego, wszystko to w opozycji do laicyzmu,
134     2,   3,   1    |                    się w okresie, w którym to dziwne zjawisko zniszczenia
135     2,   3,   1    |                 hybrydowej sytuacji, gdzie to, co moglibyśmy nazwać szczątkami
136     2,   3,   1    |                  dobrych tradycji, gdyż są to wartości chrześcijańskiej
137     2,   3,   1    |               doktryny, która je zrodziła. To byłby archeologizm, a nie
138     2,   3,   2    |                     W pewnym sensie tak, i to głęboko. W innym sensie
139     2,   3,   2    |             głęboko. W innym sensie nie, i to równie głęboko.~        
140     2,   3,   2    |              głęboko.~         Jeżeli jest to kwestia zachowywania czegoś
141     2,   3,   2    |                  jest dobre i zasługuje na to, aby żyć, to Kontrrewolucja
142     2,   3,   2    |                  zasługuje na to, aby żyć, to Kontrrewolucja jest konserwatywna.~        
143     2,   3,   2    |                            Lecz jeśli jest to kwestia utrwalania tej hybrydowej
144     2,   3,   2    |                  czasu, przyjmując zarówno to, co dobre, jak i to co złe
145     2,   3,   2    |                zarówno to, co dobre, jak i to co złe w naszym stuleciu,
146     2,   3,   2    |                współistnienia dobra i zła, to Kontrrewolucja nie jest
147     2,   3,   3    |              autentyczny. Nie, jeżeli jest to marsz ku rewolucyjnej utopii.~        
148     2,   3,   3    |           społeczeństwa more mechanico. Są to ekscesy, które Pius XII
149     2,   4         | kontrrewolucjonistą? Można odpowiedzieć na to pytanie w dwojaki sposób:~
150     2,   5,   1    |                    swoich przekonań. Można to czynić w dwojaki sposób:~
151     2,   5,   1    |                kontrrewolucjonista wytrwa, to po pewnym czasie, który
152     2,   5,   2    |                     artystycznym itd. Jest to konieczne, ponieważ potencjalni
153     2,   5,   2    |             działanie na jałowość, a przez to na upadek i śmierć. ~
154     2,   5,   3    |                ukazanie jej w całości, czy to jej ducha i głównych liniijej
155     2,   5,   3    |                  jej w ten sposób zasłonę, to zadać jej najcięższy cios. ~        
156     2,   5,   3    |                 odważnie mu się sprzeciwi, to cichnie i organizuje kampanię
157     2,   5,   3    |                     przeciwnika. Lecz jest to milczenie pełne zmieszania
158     2,   5,   4    |                takim stopniu, w jakim jest to możliwe, Kontrrewolucja
159     2,   5,   4    |                tłumy. Jednakże nie powinno to być jej głównym celem na
160     2,   5,   4    |                   historii ukazuje nam, że to nie masy były tym, kto robił
161     2,   5,   4    |                   o przeciwnej orientacji, to prawdopodobnie posuwałyby
162     2,   6,   1    |              kontrrewolucyjna zasługuje na to, aby mieć do swojej dyspozycji
163     2,   7,   2    |              dziwna zasada była prawdziwa, to religia katolicka nie istniałaby,
164     2,   7,   2    |                    zgodne z duchem czasów, to trzeba zachować ostrożność,
165     2,   7,   2    |               ostrożność, gdyż często jest to jakaś „starzyzna” z czasów
166     2,   7,   2    |         negatywnego, a więc jałowego. Jest to zwyczajna gra słów, gdyż
167     2,   7,   2    |           potocznym, jako negatywistyczny, to wtedy trzeba powiedzieć,
168     2,   7,   2    |              Pomijając ewentualne ekscesy, to pozornie negatywistyczne
169     2,   7,   2    |                   i całkowicie obiektywna, to trzeba podążać krok w krok
170     2,   7,   2    |                    być atakowana. Wszystko to zobowiązuje kontrrewolucjonistów,
171     2,   7,   3    |                wroga. Innymi słowy, byłoby to poddanie ojczyzny...~Nie
172     2,   7,   3    |                    ojczyzny...~Nie oznacza to, że język kontrrewolucjonisty
173     2,   8,   1    |            całkowitego nieporządku. Wynika to z faktu, że dynamizm dobra
174     2,   8,   2    |                  nurtem rewolucyjnym. Jest to powód, jak już powiedzieliśmy,
175     2,   8,   3    |                    większość swoich ofiar, to w jaki sposób może któraś
176     2,   8,   3    |             materii do prostych schematów, to jednak wydaje się nam, że
177     2,   8,   3    |             zgodnie z historią, wygląda na to, że wielkie nawrócenia zwykle
178     2,   8,   3    |             nawraca się na Kontrrewolucję, to ten wstrząs nierzadko przebiega
179     2,   8,   3    |                 dusz wystarczającej łaski, to często czeka aż osiągną
180     2,   8,   3    |                marniało i obumierało; jest to ponowne rozpalanie tlącego
181     2,   8,   3    |           katastrofy i wydaje się, że jest to dokładnie ten moment przygotowany
182     2,   9,   1    |                  takie (wypowiadając tutaj to słowo w sensie „technicznym”),
183     2,   9,   1    |                      są moralnie obojętne; to ich nieuporządkowanie czyni
184     2,   9,   1    |                   wiernie woli i rozumowi. To właśnie w tej mocy duszy,
185     2,   9,   3    |                współpracować z łaską Bożą, to wtedy dokonują się cuda
186     2,  10,   1    |        pierworodnego i grzechu osobistego. To zadanie, gdy jest wykonywane
187     2,  11,   1    |          prowadzenie i oświecanie umysłów, to jest oczywiste, że przeciwko
188     2,  11,   1    |             przysługi, albo kiedy nie jest to kwestia przysługi, ale aktów
189     2,  11,   1    |          paradoksalnie jej sprzyjali — jak to często widać — słowem i
190     2,  11,   1    |                 pełne pogardy masy właśnie to uczynią.~         · Utrzymując
191     2,  11,   1    |                 rodziny. Warto przypomnieć to, aby podkreślić, że Kontrrewolucja
192     2,  11,   1    |              konieczny. Oczywiście, mówiąc to, nie utożsamiamy Kontrrewolucji
193     2,  11,   1    |               niewystarczające.~         · To zakwestionowanie, kiedy
194     2,  11,   1    |                 jeśli nie będzie bogatych, to nie będzie także biednych.
195     2,  11,   1    |                będzie także biednych. Jest to, jak widać, pozostałość
196     2,  11,   1    |                    sentymentalizmem. Rodzi to mentalność, która uznaje
197     2,  11,   1    |                   w ten sposób gospodarkę, to jednocześnie niemoralność
198     2,  11,   1    |              będzie szczególnie zwalczana, to Zachód będzie komunistyczny 
199     2,  11,   1    |                    a nawet pełne poparcie, to nie mógłby On uznać za prawowitą
200     2,  11,   2    |                    szczególnie gdy dotyczy to obrony Kościoła przeciw
201     2,  12,   1    |                    Rewolucja nie istniała, to Kościół nadal czyniłby to
202     2,  12,   1    |                  to Kościół nadal czyniłby to wszystko, co robi dla zbawienia
203     2,  12,   1    |                     Możemy lepiej wyjaśnić to zagadnienie, jeżeli porównamy
204     2,  12,   1    |           skierowane przeciwko niemu. Była to konieczna dla przetrwania
205     2,  12,   1    |                 aby przetrwać. Przeciwnie, to Kościół daje życie Kontrrewolucji,
206     2,  12,   1    |                pysznie wyobrażać sobie, że to ona Go ocala.~
207     2,  12,   2    |                   jest ona tym, czym jest, to wtedy zmiażdżenie Rewolucji
208     2,  12,   4    |                 uwagę zasobów naturalnych, to ma ono jednak znaczenie
209     2,  12,   5    |                   i nieskazitelnie czyste, to jest oczywiste, że będzie
210     2,  12,   5    |                  jest oczywiste, że będzie to osiągnięte przede wszystkim
211     2,  12,   5    |                 działanie w sercach ludzi. To działanie jest właściwym
212     2,  12,   6    |              wywyższenie Kościoła~         To stwierdzenie jest oczywiste.
213     2,  12,   6    |                  przeciwieństwem Kościoła, to niemożliwe jest nienawidzić
214     2,  12,   7    |              Kościół~         Chcemy przez to powiedzieć, że akcja kontrrewolucyjna
215     2,  12,   7    |                 ziemię.~         Otóż, gdy to zadanie fundamentalnej kontrrewolucyjnej
216     2,  12,   7    |                  przez nauczanie Kościoła, to z drugiej strony obejmuje
217     2,  12,   8    |                 nich wpływ Rewolucji. Jest to prowadzenie implicite Kontrrewolucji. ~
218     2,  12,   8    |                  najbardziej pożądane jest to, aby każdy dzisiejszy apostolat,
219     2,  12,   8    |         katolickich i niekatolickich. Będą to czynić przez głoszenie istnienia
220     2,  12,   8    |        kontrrewolucyjnej.~         Czyniąc to, poświęcą oni swoje działania
221     2,  12,   9    |                    nadał Pius XII (że jest to grupa stowarzyszeń, które
222     2,  12,   9    |           współpracują z jej apostolatem), to wtedy, z naszego punktu
223     3,   1,   1    |              młodzież aż do momentu, kiedy to dawno temu głębokie przemiany
224     3,   1,   1    |                 całej Ameryce Południowej. To samo wydarzyło się później
225     3,   1,   1    |                    ekspansji. Owszem, były to lata ekspansji, lecz również
226     3,   1,   1    |                  uwagi rezultaty. Nie jest to moment, aby je wszystkie
227     3,   1,   1    |                postaci socjalizmu, gdyż są to tylko etapy przygotowawcze
228     3,   1,   2    |                    że skoro przygotowujemy to nowe wydanie, to czy nie
229     3,   1,   2    |            przygotowujemy to nowe wydanie, to czy nie wypadałoby zapytać,
230     3,   1,   2    |                  teorii. Zatem nie powinno to nikogo dziwić, że według
231     3,   1,   2    |                 otwiera historia. Jednakże to nie zmieściłoby się w ramach
232     3,   1,   2    |                    obecnej rzeczywistości. To właśnie będziemy starali
233     3,   2,   1    |                   Rewolucja jest procesem, to jest oczywiste, że od 1917
234     3,   2,   1    |         przedstawiony jeszcze szerzej, czy to dzięki terytorialnemu rozszerzeniu
235     3,   2,   1    |                     apokalipsę”, do której to wszystko prowadziło?~Jakże
236     3,   2,   1    |                przezwyciężyć, ponieważ był to nieunikniony owoc marksistowskich
237     3,   2,   1    |                  komunistycznemu reżimowi, to zobaczymy, że III Rewolucja
238     3,   2,   1    |                 bez precedensu w historii. To imperium jest ciągłą przyczyną
239     3,   2,   1    |                    przebiegałby jak dotąd, to po ludzku rzecz biorąc,
240     3,   2     (75)|                świata, zwłaszcza jeżeli ma to miejsce w Świętym Apostolskim
241     3,   2     (75)|             Rzymsko – Katolickim. Nie jest to bowiem „jeden z kościołów”.
242     3,   2     (75)|                   jeden z kościołów”. Jest to jedyny żywy i prawdziwy
243     3,   2,   1    |        ekonomicznych i krwawych rewolucji, to jest jasne, iż takie posunięcie
244     3,   2,   1    |                   ryzyka  tylko wtedy, gdy to będzie im się wydawało konieczne.~
245     3,   2,   1    |           określone i skalkulowane ryzyko, to jest zrozumiałe, że ci,
246     3,   2,   1    |                   przez muzułmanów.~Byłoby to ciekawe podobieństwo zachodzące
247     3,   2,   1    |          scenariusz wydarzeń na Zachodzie, to wielkość i dramat ich następstw
248     3,   2,   1    |                  by nas oszołomiły. Jednak to całościowe spojrzenie, nawet
249     3,   2,   1    |         uczestniczyłby każdy naród?~Jeżeli to by nastąpiło, to czy walka
250     3,   2,   1    |                    Jeżeli to by nastąpiło, to czy walka pomiędzy Pierwszym
251     3,   2     (77)|                                 Określenie to pochodzi od słowa „mizerabilizm”,
252     3,   2,   2    |                  swoją siłę przekonywania.~To wyjaśnia dlaczego w naszych
253     3,   2,   2    |             najbardziej z nią zgodną. Jest to bezpośrednia i piorunująca
254     3,   2,   2    |                  całej Ameryce Łacińskiej.~To prawda, że w Afryce przemoc
255     3,   2,   2    |                    a prokapitalistami. Był to idealny sposób wykorzystany
256     3,   2,   2    |              wszystkimi przeciwnikami, czy to religijnymi, czy doczesnymi.
257     3,   2     (79)|              Rewolucją a Kontrrewolucją. A to dlatego, że w miarę jak
258     3,   2     (79)|                  traci swoich zwolenników, to jego przywódcy będą zmuszeni
259     3,   2     (79)|                   z komunizmem, dzieje się to samo, co z pociągiem, gdy
260     3,   2     (79)|              rewolucyjnego? Czy też będzie to tylko przejściowy i niewyraźny
261     3,   2     (79)|                   we współczesnym chaosie? To, co wydarzyło się do tej
262     3,   2,   3    |                   rezygnacja była szczera, to międzynarodowy komunizm
263     3,   2,   3    |             obejmuje z uderzającą analogią to, co w wydaniu „Rewolucji
264     3,   2,   4    |            znaczenie, w jakim postawiliśmy to twierdzenie.~Wyobraźmy sobie
265     3,   2,   4    |                    ptaki. Czy można nazwać to działanie pasterskim? Teoretycznie,
266     3,   2,   4    |         zdemaskowania i odpędzenia wilków, to czy ich dzieło można by
267     3,   2,   4    |                powiedzieć samozniszczenia. To jest jak ostre i złożone
268     3,   2,   4    |         intelektualnym i moralnym, a przez to w permisywizmie, chrześcijanie
269     3,   2,   4    |                    światowym rozgłosie. 86~To zaowocowało ogromnymi klęskami
270     3,   2,   4    |                   własne zniszczenie. Może to właśnie sprawiło, że komunizm
271     3,   2,   4    |               komunizm do samozniszczenia, to powinni byli ujawnić tę
272     3,   2,   4    |                    O ile nam wiadomo, jest to jedyna masowa petycja —
273     3,   2,   4    |    południowoamerykańskich narodów. I jest to chyba największa petycja
274     3,   2,   4    |              milczenie i bezczynność. Była to — przykro o tym mówić —
275     3,   2     (91)|                                            To dzieło, monumentalne w swej
276     3,   2,   4    |                   analiza faktów.~Nie jest to jeszcze zwycięstwo, ale
277     3,   2,   4    |                    dziękują Matce Bożej za to, że pozwoliła im, w duchu
278     3,   3         |           przemianie w III Rewolucji. Jest to IV Rewolucja, która się
279     3,   3         |                Rewolucja się narodziła, 94 to wydoskonaliła, pokonała
280     3,   3         |               śmiertelny cios I Rewolucji. To samo wydarzyło się, kiedy
281     3,   3         |              drugiej. Wszystko wskazuje na to, że III Rewolucja właśnie
282     3,   3         |             historii Rewolucji? Czy będzie to po prostu nieudany fenomen,
283     3,   3         |                zależałoby od odpowiedzi na to pytanie — odpowiedzi, której
284     3,   3         |               dopiero przyszłość.~Ponieważ to, co niepewne, nie powinno
285     3,   3         |                   takie samo znaczenie jak to, co pewne, poświęcimy bardzo
286     3,   3,   2    |                trybalizm: ewentualność~Jak to? Niemożliwe, abyśmy nie
287     3,   3,   2    |       strukturalistyczne daje odpowiedź na to pytanie. Strukturalizm widzi
288     3,   3,   2    |            zgodnego kolektywizmu, w którym to życiu ten ostatni zaprzestaje
289     3,   3,   2    |            bardziej kolektywne. Zatem jest to zasadnicza sfera, w której
290     3,   3,   2    |               czarowników” jest utrzymywać to kolektywne życie psychiczne
291     3,   3,   2    |                   wszyscy bogowie pogańscy to czarci”), 96 mówi Pismo
292     3,   3,   2    |                Inni w tej sytuacji uczynią to samo, co umysły przeciętne
293     3,   3,   2    |                  doczesne życie ludzkości, to będziemy to zawdzięczać
294     3,   3,   2    |               życie ludzkości, to będziemy to zawdzięczać bardziej niedbalstwu
295     3,   3,   2    |            proroków zdrowego rozsądku~ ~Są to rzeczywiście dziwni prorocy,
296     3,   3,   2    |            trybalizmu. Pragnie ona uczynić to samo w dziedzinie duchowej.
297     3,   3,   2    |            duchowej. Sposób, w jaki ma się to dokonać, można dokładnie
298     3,   3,   2    |                  proroków” od czarowników. To samo z konieczności stanie
299     3,   3,   2    |            leżących bezpośrednio pod nimi.~To wszystko w swoich ostatecznych
300     3,   3,   3    |              wielkie ryzykowne posunięcie, to walka z nią mogłaby wymagać
301 Zakon              |                 nawet zmienić.~Mówimy dziś to, co powiedzieliśmy wtedy:
302 Zakon              |               książkę Najświętszej Pannie.~To właśnie Niepokalana Dziewica
303 Zakon              |                  całe nasze zaangażowanie. To właśnie te uczucia, które
304 Zakon,   1         |                    swój wymiar polityczny, to określa się jako rewolucja
305 Zakon,   1         |                 rewolucjach?~Odpowiedzi na to pytanie można udzielić poprzez
306 Zakon,   1         |                   rewolucyjny? Jeżeli nie, to jakie są plany najwyższych
307 Zakon,   1         |                  Gorbaczow został obalony, to w końcu przekształciła się