| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Plinio Corrêa de Oliveira Rewolucja i Kontrrewolucja IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Part, Chapter, §
502 Zakon, 1 | bezkształtna i bezwładna z powodu ciężaru siedemdziesięciu lat totalitarnej 503 Zakon, 1 | mogła zesłać każdego na ciężkie roboty w mroźnych pustkowiach 504 2, 7, 2 | stosownie do jej błędów. W tej ciężkiej pracy intelektualnej, doktryny 505 2, 2, 2 | również Kościół, po każdym ciężkim doświadczeniu, powstaje 506 2, 5, 3 | innej okazji: „Zapytajcie ciszy, a ona nic wam nie odpowie.” 47~ 507 Przed | założycielem Institutum Juridicum Claretianum w Rzymie. ~Uczestniczył 508 3, 3 (95) | Por. Claude Levi-Strauss, La pensée 509 Przed | O. Anastasio Gutierrez, CMF~ ~Rzym, 8 września 1993~ 510 1, 7, 2 | jest wezwany człowiek, są cnotami chrześcijańskimi, a pierwszą 511 1, 6, 5 | głęboko zakorzenioną prawdę i cnotę, które pozostają wrogie 512 1, 7, 2 | społeczeństwa i państwa jest cnotliwe życie we wspólnocie. Otóż 513 2, 9, 3 | ponieważ nic nie może pokonać cnotliwego narodu, który prawdziwie 514 3, 2, 3 | poprzez wpływanie na życie codzienne, obyczaje, mentalność, sposoby 515 1, 7, 3 | a trzymając się języka codziennego, włączamy do nieuporządkowanych 516 2, 1, 1 | konotacji nadanych mu w języku codziennym — Kontrrewolucja jest „re-akcją”. 517 3, 3, 3 | oculos meos, qui habitas in coelis. Ecce sicut oculi servorum 518 2, 7, 2 | się, że historia się nie cofa.~ Gdyby ta dziwna 519 1, 4 | reakcje. Duch Rewolucji cofnął się, idąc tymi samymi etapami 520 Zakon, 1 | zaproszony przez słynną Collége de France. 104~Jedyną trudnością 521 2, 11 (60) | XIII, Encyklika Graves de Communi, z 18 I 1901, Bonne Presse, 522 1, 8 (39) | y el Socialismo w: Obras Completas, Madryt: BAC, 1946, tom 523 2, 5 (47) | Louis Veuillot, Ouevres Completes, Paryż: Lethielleux Librarie-Editeur, 524 3, 2 (87) | ante a escalada da ameaca comunista — Apelo aos Bispos silenciosos ( 525 Wstep | pogłębiać w ciągu wieków, a conditio sine qua non zrozumienia 526 2, 9, 3 | Omnia possum in eo qui me confortat”. 57~ Kiedy ludzie 527 2, 12, 10 | Najlepszy apostolat, tzw. „conquista”, powinien skupić się na 528 1, 7 (30) | Por. Summa Contra Gentiles, II, 45; Summa 529 3, 2 (78) | Pierestrojka: new thinking for our country and the world”, Nowy Jork, 530 3, 3, 3 | przepowiedziała w 1917 r. w Cova da Iria.~ ~ ~ 531 3, 2 (87) | São Paulo, Editora Vera Cruz, 1976, s.37-53).~Dzisiaj, 532 2, 9, 3 | Bożą, to wtedy dokonują się cuda historii: nawrócenie Imperium 533 Wstep | poddania się, dając początek cudownej i zwycięskiej obronie Jasnej 534 3, 2, 4 | zdecydowane poparcie dla Sociedad Cultural Covadonga92 za odważny wstęp 535 2, 12 (64) | Cycero, Familiares, 12, 25, 5.~ 536 1, 6, 1 | tajfunu, trzęsienia ziemi, cyklonu, szalejących sił natury 537 3, 2, 4 | posoborowym w Kościele. Cytujemy za Poliglotta Vaticana:~ ~„ 538 1, 3, 5 | się u wszystkich narodów cywilizowanych istnienie i wpływ instytucji 539 1, 3, 5 | wszelkiej kościelnej lub cywilnej władzy, o zniesieniu jakiegokolwiek 540 3, 3, 2 | wszyscy bogowie pogańscy to czarci”), 96 mówi Pismo Święte. 541 3, 3, 2 | charyzmatycznego” guru lub czarnoksiężnika. Czy Kościół wypełniałby 542 3, 3, 2 | mistyczne” objawienia jakiegoś czarownika, czy „charyzmatycznego” 543 1, 7, 1 | okolicznościach właściwych czasom i miejscom, jedynego autentycznego 544 2, 6, 2 | powodzenia.~ Małe czasopisma o inspiracji kontrrewolucyjnej, 545 1, 7, 1 | Były niegdyś czasy, kiedy filozofia Ewangelii 546 1, 3, 5 | poświęcenia, autentycznej czci dla Krzyża oraz dążenia 547 3, 2, 4 | kolanach, spoglądając z czcią na osobę Jego Świątobliwości 548 2, 8, 3 | wystarczającej łaski, to często czeka aż osiągną one samo dno 549 3, 2, 2 | Obie partie dalekie są od czerpania korzyści tylko z głosów 550 3, 2, 4 | Resistite fortes in fide” z 29 czerwca 1972 r. stanowi podstawę 551 3, 2, 4 | ramiona wobec atakującego czerwonego wilka. Temu sprzeciwia się 552 3, 2, 1 | dzięki niesamowitym rozmiarom czerwonej machiny propagandy międzynarodowej 553 3, 2, 2 | sposób wykorzystany przez czerwonych, aby zainicjować serdeczne 554 3, 2, 2 | siły przewodniej~Zanikowi w czerwonym credo bezpośredniej siły 555 1, 7, 3 | Równość pomiędzy różnymi częściami kraju. Z tego samego powodu 556 1, 3, 2 | całkowicie ogarniający tysiące częściowych pożarów jednakże różniących 557 Wstep | roku 1655 w sanktuarium w Częstochowie ostatni katoliccy wierni, 558 Wstep | Niechaj więc Matka Boża Częstochowska, patronka Polski, raczy 559 1, 7, 3 | lecz widzę inny zakon w członkach moich, sprzeciwiający się 560 Zakon, 1 | poważne tarcia między jej członkami martwią mężów stanu i analityków 561 2, 3, 3 | Prawem Bożym, na służbę człowiekowi. Z tego powodu Kontrrewolucja 562 3, 3, 2 | procesu rewolucyjnego, którego czoło do niedawna stanowił. 98~ 563 3, 2, 5 | pokrewne stoją ramię w ramię z czołowymi organizacjami, które poświęcają 564 3, 2 (87) | 37-53).~Dzisiaj, po ponad czterdziestu latach, walka ta sięgnęła 565 1, 6, 4 | Powoli, w czasie dłuższym niż cztery wieki, bardziej umiarkowane 566 Przed | Kościele; ci pierwsi powinni czuć się utwierdzeni i umocnieni 567 3, 2, 4 | chrześcijanie w dużej mierze czują się zagubieni, zmieszani, 568 2, 10, 2 | potrzebę łaski, modlitwy i czujności, aby człowiek mógł wytrwać.~ · 569 3, 3, 2 | obrazkowej”, przed którą Paweł VI czuł się zobowiązany ostrzec 570 3, 3 | Rozdział III Narodziny Czwartej Rewolucji~Panorama tutaj 571 1, 7, 3 | aby tylko uniknąć uznania czyjejś wyższości.~ A nawet 572 2, 8, 3 | lecz przez ukazywanie go i czynienie zawsze bardziej pożądanym.~ 573 2, 12, 1 | istniała, to Kościół nadal czyniłby to wszystko, co robi dla 574 3, 3, 2 | quasi-mechanicznym wykonywaniem pewnych czynności absolutnie niezbędnych do 575 2, 4 (44) | osoby będącej rzeczywistym i czynnym („będącym w akcie”, gdyby 576 2, 11, 1 | dziedzinie wynagrodzeń, czynszów, cen, we wszystkim interweniuje 577 2, 8, 3 | wiernym Chrystusa, aby nasze czyny i słowa mogły poruszyć dusze 578 2, 12, 5 | hierarchicznym i nieskazitelnie czyste, to jest oczywiste, że będzie 579 3, 1, 2 | teoretyczno-praktycznej bliskiej czystej teorii. Zatem nie powinno 580 1, 6, 5 | przybierają pozory uczciwości i czystościdoktryny, mamiąc nieostrożnych zwolenników 581 Zakon, 1 | 1976 r. Czytając te słowa czytelnik z konieczności będzie zastanawiać 582 3, 3, 2 | pozanaturalność~„Omnes dii gentium daemonia” („wszyscy bogowie pogańscy 583 1, 11, 2 | zawsze słuszność i nigdy nie dają się ponosić namiętnościom. 584 Wstep | o odmowie poddania się, dając początek cudownej i zwycięskiej 585 1, 3, 4 | się być chaotyczną i nie dającą się rozwikłać plątaniną. 586 Wstep | pomiędzy Zachodem a Orientem, dające możliwość odegrania decydującej 587 Zakon | kontrrewolucjonistów. A w Fatimie, dała im już Ona pewność zwycięstwa, 588 1, 7, 3 | ogranicza wolność dobra jak dalece jest to możliwe. Jednak 589 1, 8 | najgwałtowniejszym fermencie namiętności. Dalecy jesteśmy od zaprzeczania 590 3, 2, 1 | całościowe spojrzenie, nawet z daleka nie ogarnie wszystkich skutków, 591 3, 2, 2 | stagnacji). Obie partie dalekie są od czerpania korzyści 592 3, 2, 4 | mniejszych przeciwników, lecz dali wolną rękę — poprzez milczenie — 593 Przed | na sposób hipotetyczny, dalszą możliwą ewolucję działalności 594 3, 2, 1 | Gorbaczowowi i jego ekipie na dalsze żeglowanie, z ręką u steru, 595 1, 7, 3 | byłyby zniesione w toku dalszej ewolucji. ~ ~ 596 3, 2, 1 | Hiszpanii, co sprzyjałoby dalszemu zalewowi Europy przez muzułmanów.~ 597 3, 1 (70) | 1989, zawiera szczegółówe dane o Stowarzyszeniach TFP i 598 1, 6 | dostarczyły nam pewnych danych dotyczących marszu Rewolucji, 599 3, 1 (70) | obra, uma gesta — homenagem das TFPs a Plinio Corrêa de 600 Wstep | popiołów pozostałych po dawnej cywilizacji chrześcijańskiej. 601 2, 8, 3 | Ogrom otchłani, w której dawny porządek rzeczy się pogrążył, 602 Zakon, 1 | Europie, jak i siłą odbicia w dawnym imperium sowieckim? Samorządna, 603 1, 5, 2 | jakiegoś modus vivendi z dawnymi doktrynami i są wyrażane 604 1, 7, 3 | samym poziomie oraz celowo dążą do wyposażenia tego ostatniego 605 2, 1, 2 | bardziej konieczne od reakcji dążącej do jej zniszczenia. Sprzeciwiać 606 1, 5 (9) | określonym kierunku; zamiar, dążność; skłonność, upodobanie do 607 1, 11, 2 | ze swych etapów Rewolucja dążyła do bagatelizowania lub radykalnej 608 1, 3, 5 | średniowieczną, humanizm i renesans dążyły często do spychania Kościoła, 609 1, 7, 2 | tych rzeczywistości niż debatowaniem na temat terminologii.~ 610 Przed | głęboką i systematyczną dechrystianizacją. Człowiek wprawdzie skłania 611 3, 3, 2 | zastępowane przez formy myślenia, decydowania i odczuwania, które będą 612 3, 2 (91) | Chileno”, która ujawniła decydującą współpracę Chilijskiej Partii 613 Wstep | dające możliwość odegrania decydującej roli w dziele nawrócenia 614 3, 2, 4 | wrażliwy i rzeczywiście decydujący punkt w walce pomiędzy Rewolucją 615 1, 3 (3) | doprowadzając do schizmy. Decyzja ta została potępiona przez 616 Wstep | Augustyn Kordecki, podjął decyzję o odmowie poddania się, 617 3, 2, 4 | causa, malum ex quocumque defectu”, nasza uwaga skupia się 618 3, 2 (92) | Dzisiaj: Sociedad Española de Defensa de la Tradicion, Familia 619 3, 1 (69) | Association Francaise pour la Defense de la Tradition, Famille 620 3, 2 (87) | opublikowanie książki Em Defesa da Acão Catolica ( São Paulo, 621 2, 6, 1 | środków, przezwyciężając defetystyczną postawę niektórych z jego 622 1, 5 (9) | tego pojęcia dobrze oddaje definicja z „Małego Słownika Języka 623 2, 7, 2 | w większości przypadków definiuje prawdy stosownie do herezji 624 2, 11, 1 | autorytet, który siebie degraduje, można porównać do soli, 625 1, 3, 5 | zaprzeczanie boskości Chrystusa, deizm i zaczątkowy ateizm były 626 1, 3, 5 | ustanowić zanim pogrążono się w deizmie i ateizmie, był przystosowaniem 627 1, 3, 5 | logicznego? Normalnym owocem deizmu jest ateizm. Zmysłowość 628 3, 2, 4 | przód, a tymczasem nastąpiła dekadencja. . . . Musi być jasno stwierdzone, 629 Przed | zrozumieniu historii, począwszy od dekadencji w końcu średniowiecza, poprzez 630 3, 2, 1 | Rewolucja); i w drugiej dekadzie tego wieku, komunizm (III 631 1, 12, 3 | sterowania jest gadatliwa, deklamatorska i usidlająca. Rozwiązywanie 632 3, 2 (89) | sprzeciwu czy stawić opór?” Deklaracja ta — prawdziwy manifest — 633 3, 2, 4 | każda z nich opublikowała deklarację89 wyrażając swój brak zgody 634 3, 2, 4 | sprzeciwić. 90~Jeden z fragmentów deklaracji, odnośnie do Pawła VI, wyraża 635 3, 1 (71) | extraviada sin quererlo: la obra del PSOE”, „Ad perpetuam rei 636 2, 8, 3 | Grzegorz — należy ją najpierw delikatnie dotknąć ręką. Wprowadzenie 637 1, 3, 5 | antyarystokratycznej nienawiści rodzą się demagogiczne demokracje, które zwalczają 638 2, 1, 1 | niesłusznych i mniej lub bardziej demagogicznych konotacji nadanych mu w 639 2, 8, 3 | kontrrewolucjonista musi często demaskować pełne oblicze Rewolucji, 640 3, 2 (87) | Editora Ave Maria, 1943) demaskującej powrót do życia modernistycznych 641 3, 2, 1 | współpraca — tak wielu rządów „demokratycznych” i przebiegłych prywatnych 642 1, 10, 4 | należy uznać, że powszechna demokratyzacja obyczajów i stylów życia, 643 3, 3, 2 | KOMENTARZ Z ROKU 1992~ ~„Demonarchizacja” władz kościelnych~ ~W tej 644 3, 3, 2 | Kościele oraz wyraz pewnej „demonarchizacji” władz kościelnych, których 645 Zakon, 1 | krewnych i przyjaciół. Możliwa denuncjacja — anonimowa lub jawna, prawdziwa 646 2, 7, 2 | porządku należące do świętego depozytu Magisterium Kościoła stanowią 647 2, 11, 3 | polega na systematycznym deprecjonowaniu tego, co należy do innych 648 1, 3 (7) | zakonników z Solemnes, Paryż: Desclee & Cie, s.8.~ 649 1, 12, 3 | ponieważ nie ma nic bardziej despotycznego i okrutnego niż Rewolucja, 650 2, 12 | który prowadzi do całkowitej destrukcji społeczności doczesnej, 651 3, 2, 2 | Ostpolitik” albo „odprężeniem” (detente).~W sferze wewnętrznej różnych 652 1, 8 | Rozum, wola i uczuciowość w determinowaniu ludzkich działań~ 653 Wstep | uznanie najskrajniejszych dewiacji w dziedzinie moralnej. Ogół 654 3, 2, 1 | jak zobaczymy dalej, ta dezintegracja wytworzyła na całym świecie 655 3, 2, 4 | nieprzyjacielska. Na imię jej diabeł, tajemnicza istota, o której 656 3, 3, 2 | nadal wierzą w istnienie diabła i piekła, a szczególnie 657 3, 2, 2 | indoktrynacji. Komunistyczna dialektyka oraz całościowa i otwarta 658 2, 5, 3 | środki dobrze prowadzonej dialektyki są niezbędne dla sukcesu 659 3, 2, 2 | maskę, zmieniła polemikę na dialog, symulowała zmianę mentalności 660 3, 2, 4 | Hiszpanii ponad 1.000 księży diecezjalnych i zakonnych z wszystkich 661 3, 3, 2 | progresywistyczno-charyzmatycznymi parafiami i diecezjami, które nabiorą znamion strukturalistycznej 662 3, 3, 2 | miękką i bezkształtną tkankę diecezji i parafii bez określonych 663 3, 3, 2 | a pozanaturalność~„Omnes dii gentium daemonia” („wszyscy 664 1, 3, 5 | nieuporządkowanych ambicji wśród mas, dławienie rzeczywistego życia grup 665 1, 6, 5 | wyciągają do nich przyjazną dłoń. Tak, niestety są tacy, 666 1, 3, 5 | już pięć wieków. Jest to długi łańcuch przyczyn i skutków, 667 Wstep | zaznaczyć, że w czasie swej długiej walki w obronie cywilizacji 668 Zakon, 1 | publicznej zachwycona perspektywą długotrwałego, albo nawet wieczystego 669 2, 5, 1 | zależnie od okoliczności będzie dłuższy lub krótszy, inni stopniowo 670 3, 3, 2 | jedynie skromnym wkładem dla dłuższych refleksji osób obdarzonych 671 1, 6, 4 | Powoli, w czasie dłuższym niż cztery wieki, bardziej 672 3, 3, 2 | fetyszystyczne, którymi z dna otchłani, gdzie przebywa 673 2, 8, 3 | czeka aż osiągną one samo dno nędzy, gdzie za jednym zamachem 674 2, 3, 3 | ekscesy, które Pius XII dobitnie i wyraźnie potępił. 43~ 675 3, 2 (79) | swój antykomunizm jeszcze dobitniej niż socjaliści. A prawe 676 2, 7, 1 | publikacji powinny być starannie dobrane. Kontrrewolucja powinna 677 2, 11, 1 | nikczemność. Nawet niezliczone dobrodziejstwa wyświadczone przez Pana 678 2, 6, 2 | jeżeli ich poziom jest dobry, są zadziwiająco skuteczne, 679 1, 6, 4 | sztandar i stwarza punkt docelowy, którego radykalizm fascynuje 680 2, 8, 2 | i wokół nich. Stopniowo dochodzili, być może, tak daleko, jak 681 3, 3 (97) | istotę, do której słowa nie docierają. Znamy również opinie licznych 682 3, 3 (97) | Evangelii nuntiandi, 8 XII 1975, Documentos Pontificios, 6 wyd., Petropolis, 683 3, 3, 2 | dziedzinie duchowej, ogarnie doczesne życie ludzkości, to będziemy 684 2, 11 | walczącymi o właściwy porządek doczesny.~ 685 2, 2, 2 | nie istnieje wśród rzeczy doczesnych, porządek zrodzony z Kontrrewolucji 686 1, 7, 3 | zachowywać się w świecie doczesnym tak, jak gdyby Bóg nie istniał. 687 3 | pewnymi komentarzami, które tu dodaliśmy.~ ~ 688 Wstep | ten, którego historia — dodam — pełna jest tragicznych 689 1, 8 | kontrrewolucyjne.~ Dodamy teraz coś na temat sposobu, 690 3, 3 (98) | nadziei, patrz komentarze dodane do rozdz. II niniejszej 691 3, 1 | zapytać, czy jest dziś coś do dodania do zagadnień omawianych 692 Zakon | Kontrrewolucji” poprzez dodanie poprzednich stron, zastanawialiśmy 693 2, 3, 1 | cywilizacji chrześcijańskiej z dodatkiem aromatu i odległego działania 694 3, 2, 4 | wszystkich klęsk. I stanowią one dodatkowy sukces psychologicznej ofensywy 695 3, 1, 2 | zmieściłoby się w ramach zwykłego dodatku. Myślimy jednak, że pewne 696 1, 11, 2 | jednostki było podstawowym dogmatem tych złudzeń.~ Wielką 697 3, 2, 4 | socjologiczne, bez określonych dogmatów i bez obiektywnej moralności.” 84~ ~ 698 2, 7, 2 | slogany, uważane często za dogmaty nawet w najlepszych środowiskach.~ 699 3, 2, 4 | rzeczywiście nie miał wymiaru dogmatycznego. Ponadto pominięcie na nim 700 1, 8 | nam się jednak szczególnie dogodnym, skupienie się na znaczeniu 701 Zakon, 1 | sowieckiej federacji, która dogorywała, kiedy Gorbaczow został 702 3, 2, 4 | entuzjazmu, a tym czasem nastąpił dojmujący upadek ducha i zniechęcenie. 703 3, 2, 4 | pogodnej ekspansji myśli, która dojrzała na wielkim zgromadzeniu 704 3, 3, 2 | strukturalistyczny jako mniej lub więcej dokładną, lecz w każdym razie prekursorską, 705 2, 5, 4 | jego stronie. W istocie, dokładne studium historii ukazuje 706 1, 3, 5 | wykonała dzieło będące dokładnym odbiciem dokonań pseudo-reformacji. 707 2, 7, 2 | Czy I Sobór Watykański dokonał negatywistycznego dzieła, 708 3, 2, 3 | sposób zaprzeczył, przez co dokonałby samozniszczenia.~Bynajmniej. 709 1, 3, 5 | będące dokładnym odbiciem dokonań pseudo-reformacji. Kościół 710 1, 6, 3 | grawitacyjnego, zasilane własnymi dokonaniami, prowadzą do następstw, 711 3, 2, 2 | nienawiści w wielkim spisku oraz dokonanie w ten sposób, z „atomową” 712 3, 2, 4 | pozwalając, aby rozkład ten dokonywał się bez katolickiego wpływu 713 2, 11, 1 | zakwestionowanie, kiedy jest dokonywane w kręgach kulturalnych, 714 Przed | 50 lat. ~W Rzymie uzyskał doktorat z Prawa Kanonicznego na 715 2, 4, 1 | Kontrrewolucję, w ich duchu, doktrynach i metodach;~ — miłuje 716 1, 12, 2 | 2. Doktrynalna sprzeczność pomiędzy Rewolucją 717 1, 8 | zaprzeczania wielkiej roli błędów doktrynalnych w tym procesie. ~Wybitni 718 1, 5, 2 | modus vivendi z dawnymi doktrynami i są wyrażane w taki sposób, 719 3, 2 (91) | dzieło, monumentalne w swej dokumentacji, argumentacji i bronionych 720 1, 6, 6 | wyraźnie wynika z papieskich dokumentów, szczególnie z encykliki 721 3, 2, 4 | Pawła VI, wyraża ducha tego dokumentu:~ ~Na kolanach, spoglądając 722 2, 5, 1 | krótszy, inni stopniowo dołączą do niego.~ 723 1, 8 | Poprzednie rozważania domagają się wyjaśnienia na temat 724 1, 7, 3 | skutecznego udziału woli oraz dominacją wyobrażeń i odczuć nad metodyczną 725 3, 3, 3 | oculi ancillae in manibus dominae suae; ita oculi nostri ad 726 3, 3, 3 | suae; ita oculi nostri ad Dominam Matrem nostram donec misereatur 727 3, 3, 3 | oculi servorum in manibus dominorum suorum, sicut oculi ancillae 728 1, 3, 4 | 4. Jest dominujący~ Patrząc powierzchownie, 729 3, 2, 1 | mógłby się przerodzić w domową lub światową wojnę. 76~Tak 730 2, 8, 3 | był naprawdę i wrócić do domu ojca. 54~ b. W duszy 731 3, 3, 3 | ad Dominam Matrem nostram donec misereatur nostri” (por. 732 Wstep | Chrześcijaństwa służbę o doniosłym znaczeniu, jako przedmurze 733 2, 3, 1 | olearia), które, oplatając dookoła pień innego drzewa, całkowicie 734 2, 8, 3 | ponieważ w tym czasie dusza dopasowuje wszystkie swoje idee i sposoby 735 1, 3 (3) | zwierzchnictwa papieża i doprowadzając do schizmy. Decyzja ta została 736 2, 5, 1 | zaznajomienie ich ze sobą i doprowadzenie do tego, aby się wzajemnie 737 3, 2, 1 | że ten narastający kryzys doprowadził obecnie do rozpadu lewiatana. 738 2, 8, 2 | przewrotnej głębi Rewolucji i doprowadziłby ich do przyjęcia kategorycznej 739 3, 2, 1 | stosowanie klasycznych metod doprowadziło komunizm do szczytu potęgi 740 2, 1, 4 | systematyczny, przy użyciu wszelkich dopuszczalnych środków i wsparciu wszystkich 741 2, 5, 3 | konkretnych celach. Jednak dopuszczanie do pełnej i stałej współpracy 742 1, 7, 3 | relacjach społecznych: pomiędzy dorosłymi a młodzieżą, pracodawcami 743 1, 11, 2 | jednostka — uważana za istotę doskonałą — była wszystkim, a państwo 744 Wstep | doczesnej w sferę religijną. Doskonaląc się stopniowo doszedł on 745 1, 3, 5 | zainauguruje królowanie doskonałej sprawiedliwości,” i powiada: „ 746 2, 10, 2 | wszechświata, w którym odbija się doskonałość Stwórcy. Z tego powodu, 747 1, 7, 3 | rządu, mogłaby się cieszyć doskonałym porządkiem i najzupełniejszą 748 1, 12, 3 | jest ona wszechmocna. Rosja dostarcza tutaj wymownego przykładu. 749 1, 7, 2 | bardziej zainteresowani dostarczeniem prawdziwej koncepcji tych 750 1, 6 | Rewolucji~Poprzednie rozważania dostarczyły nam pewnych danych dotyczących 751 1, 7, 3 | niestosowne, gdyż zamyka jej dostęp do serc ludzi. ~ 752 3, 1, 2 | organizacje zostało zastąpione lub dostosowane do nowych okoliczności. 753 2, 8, 2 | rozwiązłym kierunku, te osoby dostosowują się do kolejnych mód. A 754 1, 5, 1 | się urzeczywistnić. Nie dostosowując się już dłużej do całego 755 2, 12, 10 | duszy, w którym zaczynają dostrzegać całą nikczemność Rewolucji 756 3, 2, 3 | uzyskać w sposób drastyczny i dostrzegalny, zgodny z metodami klasycznymi.~ 757 2, 8, 2 | zbawiennego, który umożliwiłby im dostrzeżenie przewrotnej głębi Rewolucji 758 2, 2, 2 | Kościół, po każdym ciężkim doświadczeniu, powstaje szczególnie uzbrojony 759 3, 2, 4 | je zasypywać.~Jak do tego doszło? Papież ujawnił obecnym 760 3, 2, 1 | rewolucyjny przebiegałby jak dotąd, to po ludzku rzecz biorąc, 761 Zakon, 1 | zastanawiać się dokąd obecnie dotarł proces rewolucyjny. Czy 762 1, 7, 1 | się, czy rzeczywiście nie dotarliśmy już do czasów Antychrysta. 763 1, 4 | wstrząs, często o wiele dotkliwszy od poprzednich.~ ~ 764 2, 8, 3 | należy ją najpierw delikatnie dotknąć ręką. Wprowadzenie tego 765 Wstep | uświadomienie sobie, że dotknął on wszystkie warstwy społeczności 766 1, 8 | jedynie przez słabość rozumu dotkniętego grzechem pierworodnym. W 767 Zakon, 1 | Oto jak daleko mogą dotrzeć fale tej inwazji.~A co z 768 3, 2, 2 | nienawiści, zniszczenia dotychczasowego porządku i wprowadzenia 769 3, 3, 3 | sposób, że sugerują hipotezę dotyczącą narodzin IV Rewolucji?~W 770 1, 3, 5 | areligijności. Wątpliwości dotyczące Kościoła, zaprzeczanie boskości 771 1, 6 | dostarczyły nam pewnych danych dotyczących marszu Rewolucji, a mianowicie 772 1, 6, 5 | wraz z jednostką. Jeśli dotyczyłby on grupy społecznej, to 773 Wstep | konsekwencjami kryzysu, który dotyka całe chrześcijaństwo i zapoczątkowany 774 1, 5, 1 | wyrazu i zwyczajów, nie dotykając bezpośrednio — przynajmniej 775 3, 2, 2 | mniej korzyści. Aby tego dowieść, wystarczy tylko przypomnieć 776 3, 2, 2 | przebiegłością.~ ~— Owoc i dowód tego zmierzchu: III Rewolucja 777 3, 2, 2 | uśmiechniętą~ ~Najwyraźniejszym dowodem, że przez ostatnie dwadzieścia 778 1, 6, 5 | których głowy sprawują dożywotnio dziedziczny urząd, znajdują 779 3, 2, 4 | Historia opowiada niezliczone dramaty, które Kościół przechodził 780 3, 2, 4 | Kościoła Katolickiego w drewno, które może być łatwo podpalone 781 2, 7, 1 | kiedy zajmuje się sprawami drobiazgowymi i powierzchownymi. Na przykład 782 2, 7, 1 | Jednak nadmierne podkreślanie drobnych spraw personalnych, robienie 783 Wstep | żywo interesowałem się drogim mi narodem polskim, który 784 1, 7, 3 | jakie ją obciąża.~ W drugim etapie człowiek pyszny nienawidzi 785 2, 12, 4 | ma ono jednak znaczenie drugorzędne. Prawdziwa siła Kościoła 786 Zakon, 1 | niniejsze wydanie idzie do druku, jakakolwiek odpowiedź na 787 3, 3, 2 | mają odwagę stawić czoła drwinom oraz prześladowaniom mediów 788 1, 4 | ręce do Kościoła i otworzył drzwi dla wygnanej szlachty. W 789 1, 6, 5 | świeckiej, gdy wkracza w sprawy duchowe i skłaniają dusze, aby szanowały 790 1, 8, 2 | stanowi grzech przeciwko Duchowi Świętemu. ~ Kiedy 791 1, 3 (3) | ustawy, która przekształcała duchowieństwo francuskie w urzędników 792 1, 3, 5 | arystokracji” Kościoła, duchowieństwu;~ — ogłoszenie suwerenności 793 Przed | wierze oraz psychologicznie i duchowo uodpornieni na ten przebiegły 794 1, 7, 3 | rozmaitych autorów z dziedziny duchowości, gdy kiedykolwiek mówimy 795 2, 3, 3 | więc wyższość jego aspektów duchowych nad materialnymi. W konsekwencji 796 1, 7, 2 | bezpośredniej władzy nad rzeczami duchowymi i pośredniej władzy nad 797 3, 1, 1 | tytuł powieści Aleksandra Dumasa — tak cenionej przez brazylijską 798 2, 5, 1 | skutecznego niż szczera i dumna postawa kontrrewolucyjna 799 2, 3, 1 | brazylijskich, figowiec dusiciel (urostigma olearia), które, 800 1, 6, 4 | prędkościami. Jedna jest duża i zazwyczaj skazana na niepowodzenie 801 2, 12, 8 | rodzaje działalności mają duże znaczenie i można patrzeć 802 2, 7, 2 | charakter, gdyż kładą zbyt duży nacisk na odrzucenie błędu, 803 1, 6, 5 | że nigdy nie można służyć dwom panom. Są oni o wiele bardziej 804 1, 4 | i języka. Uczęszczał na dwór i zasiadał przy stole w 805 3, 2, 5 | na krótko przed upływem dwudziestej rocznicy ukazania się tej 806 1, 3, 5 | W celu uniknięcia dwuznaczności trzeba podkreślić, że niniejsza 807 2, 8, 3 | katolickiego statusu, maskując go dwuznacznym sztandarem, jakby ten status 808 Przed | konsultantem w następujących dykasteriach watykańskich: Kongregacja 809 1, 11, 2 | socjalistyczną — lub charyzmatyczny dyktator o silnej woli, który zawsze 810 1, 3, 5 | państwa po przejściowej dyktaturze robotników, proces rewolucyjny 811 3, 2, 5 | Francji, powołując podobną dynamiczną organizację na Półwyspie 812 2, 8, 2 | rewolucyjne zepsucie nie jest tak dynamiczne, z powodu czego błąd może 813 3, 3, 1 | najbardziej wydoskonalonym, dynamicznym aspektem Rewolucji powszechnej. 814 1, 6 | Rewolucja posiada właściwą sobie dynamikę. Możemy uzyskać głębsze 815 1, 3, 5 | najbardziej zasłużone trony i dynastie. Z naszego punktu widzenia 816 1, 4 | stał się burżuazyjny za Dyrektoriatu. Wraz z Napoleonem wyciągnął 817 1, 6, 5 | zewnętrznej i widocznej dyscypliny oraz silnej i poważanej 818 Zakon, 1 | rosną, w miarę jak cichną dyskretnie ostatnie echa powszechnej 819 3, 3, 2 | dźwięków klawikordu albo dyskretnych błysków bukolicznej scenerii „ 820 3, 2, 2 | aby posuwać się powoli dyskretnym krokiem. Porzuciła prostą 821 1, 7, 3 | różnymi religiami. Wszelka dyskryminacja religijna jest odrażająca, 822 1, 6, 6 | tylko z ich nie podlegającej dyskusji zdolności do organizowania 823 3, 3, 2 | teologowie mogą i powinni dyskutować. Mamy na myśli prawdziwych 824 2, 7, 3 | nie może zadowalać się dyskutowaniem z Rewolucją na czysto naukowym, 825 3, 2, 3 | kroku musi mieć możność dysponowania specyficznym czynnikiem, 826 Wstep | których twórcy tego kryzysu, dysponując nieporównywalnie potężniejszymi 827 1, 7, 2 | wszystkie cnoty. Oświecona wiarą dysponuje ona elementami do ukształtowania 828 1, 5 (9) | skłonność, upodobanie do czegoś; dyspozycja.” [Tłum.].~ 829 2, 6, 1 | na to, aby mieć do swojej dyspozycji najlepsze środki: telewizję, 830 1, 3, 5 | ostentacyjnych i próżnych dysput, erystycznych sztuczek i 831 2, 2, 2 | miłościwa opieka Opatrzności działająca poprzez przyczyny wtórne 832 1, 8, 3 | w innych religiach dusze działające w dobrej wierze? ~ 833 2, 8, 2 | prowadziła ich Rewolucja, która działała w nich i wokół nich. Stopniowo 834 2, 3, 1 | kontrrewolucyjna jest w istocie działalnością tradycjonalistyczną. ~ 835 1, 5, 4 | Opisując te aspekty Rewolucji, działamy jak lekarz, który opisuje 836 2, 8, 3 | ciemności, aby wyjaśnić dzieciom Rewolucji język faktów i 837 1, 8, 3 | protestantyzm, na przykład, jest dzieckiem Rewolucji, to czy każdy 838 1, 7, 3 | mężem a żoną, rodzicami a dziećmi, itd.~ k. Równość 839 2, 3, 1 | zwraca się przeciwko całemu dziedzictwu chrześcijańskich instytucji, 840 1, 7, 3 | utrwalają się na drodze dziedziczenia. Usunięcie wszystkich arystokratycznych 841 1, 3, 5 | przez ludowego przywódcę, dziedziczną arystokrację, klan bankierów 842 1, 6, 5 | głowy sprawują dożywotnio dziedziczny urząd, znajdują się w powolnej 843 1, 10, 1 | trudno, aby któraś z tych dziedzin nie była wmieszana, przynajmniej 844 Przed | Kanonicznego, gdzie został dziekanem. ~O.Gutierrez służył jako „ 845 3, 2, 4 | osiągnięcia. Organizacje TFP dziękują Matce Bożej za to, że pozwoliła 846 1, 3, 5 | okoliczności, które ją zrodzą i dzieł jakich dokonuje. Bez względu 847 3, 2, 3 | usypiać osoby neutralne,~b. dzielić na każdym kroku, rozbijać, 848 2, 11, 1 | się bezinteresownie tym dziełom.~ · Nie ulega wątpliwości, 849 3, 2 (89) | była ogłaszana kolejno w 57 dziennikach 11 krajów, począwszy od 850 Zakon, 1 | serie artykułów dla szeregu dzienników świata kapitalistycznego — 851 3, 2, 4 | swoich krajach w roku 1976 dziewięć wydań bestselleru Chilijskiego 852 3, 3, 2 | stan atrofii jemu pozwala. „Dzikie myślenie,” 95 myślenie, 853 Wstep | ludzie, że w ponurym klimacie dzisiejszej rzeczywistości zwiastującym 854 3, 1, 2 | Zatem nie powinno to nikogo dziwić, że według naszego osądu 855 2, 7, 2 | cofa.~ Gdyby ta dziwna zasada była prawdziwa, to 856 2, 3, 1 | się w okresie, w którym to dziwne zjawisko zniszczenia jest 857 3, 3, 2 | rozsądku~ ~Są to rzeczywiście dziwni prorocy, ponieważ ich proroctwa 858 3, 3, 2 | włóczęgostwa właściwego dla życia w dżungli, przeplatanych instynktownym 859 1, 10, 2 | pewnymi kształtami, kolorami, dźwiękami i woniami a pewnymi stanami 860 3, 3, 2 | pałacu, przy wtórze srebrnych dźwięków klawikordu albo dyskretnych 861 3, 3, 3 | qui habitas in coelis. Ecce sicut oculi servorum in 862 Zakon, 1 | Catholicam et Apostolicam Ecclesiam,” czyli „Wierzę w Jeden, 863 Zakon, 1 | cichną dyskretnie ostatnie echa powszechnej radości z powodu 864 3, 1 (70) | Plinio Corrêa de Oliveira, Edicoes de Amanha, São Paulo, 1989, 865 1, 6 (18) | Papi e la Gioventu, Rzym: Editrice A.V.E., 1944, s.36.~ 866 3, 2 (91) | przywódcy, prezydenta republiki, Eduardo Freia, w przygotowaniu marksistowskiego 867 1, 7, 3 | która jest z założenia egalitarna, marzy o stopieniu wszystkich 868 1, 3, 5 | rewolucjonistą, jeżeli kierowany egalitarnym duchem Rewolucji z zasady 869 1, 7, 3 | atrybuty boskie. Ateista jest egalitarystą, który w celu uniknięcia 870 2, 7, 2 | co daje swobodę pysze i egalitaryzmowi, jak również pogoni za uciechami 871 2, 12, 1 | spokojnie powiedzieć: „Alios ego vidi ventos; alias prospexi 872 1, 11, 2 | jednostka jest skłonna do egoizmu i może błądzić, lecz masy 873 1, 11, 2 | 2. Egzemplifikacja historyczna: negacja grzechu 874 3, 2, 1 | pozwoliło Gorbaczowowi i jego ekipie na dalsze żeglowanie, z 875 1, 6, 6 | socjologią, psychologią, sztuką, ekonomią itd. — aby posuwać naprzód 876 2, 12, 9 | polu ściśle politycznym lub ekonomicznym nie należy do celów Akcji 877 3, 1 (71) | nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii, wystosował na jej temat 878 1, 6, 5 | teoretycznie. Jakikolwiek eksces Rewolucji może w nim spowodować 879 1, 6, 1 | później w swoich najgorszych ekscesach. Na przykład w pierwszych 880 Przed | jednocześnie zawsze unikając ekscesów oraz niewłaściwych i nieroztropnych 881 3, 2, 1 | wszystkich skutków, o których eksperci, z różnych kręgów intelektualnych 882 1, 6, 1 | pierwszej chwili swoich wielkich eksplozji siła ta posiada już potencjalnie 883 3, 2 (77) | się celowym upodobaniem w eksponowaniu ludzkiej nędzy [Tłum.].~ 884 2, 11, 1 | urzędów w wymianę handlową, eksport i import uzależnia przemysł, 885 1, 10, 2 | rewolucyjnym a obecnymi ekstrawagancjami w modzie i tzw. sztuce awangardowej. ~ 886 1, 6, 4 | poprowadzić. Zatem klęska ekstremistów jest tylko pozorna. Współpracują 887 1, 6, 4 | jest to prawda. Wybuch tych ekstremizmów podnosi sztandar i stwarza 888 3, 3, 2 | IV Rewolucja, wspierane ekumenicznym progresizmem w dziedzinie 889 3, 2, 4 | pytań i niepewności. Głosimy ekumenizm, ale wzajemnie się od siebie 890 3, 2, 2 | korzyści tylko z głosów swoich elektoratów. Z pewnością poważne poparcie 891 1, 3, 5 | potocznym rozumieniu ten drugi element przyciąga większą uwagę. 892 3, 3, 2 | pierwotnych i najbardziej elementarnych odruchów, na które ten stan 893 1, 7, 3 | Równość w sferze politycznej: eliminacja lub przynajmniej zmniejszenie 894 2, 11, 1 | a w pewnych przypadkach eliminować materialne potrzeby, które 895 2, 7, 3 | B. Eliminowanie polemicznych aspektów akcji 896 2, 5, 4 | zasadniczym jest formacja elit. Otóż dla tej formacji, 897 3, 2 (87) | było opublikowanie książki Em Defesa da Acão Catolica ( 898 1, 3 (4) | Etudes des lundis - XVII’eme siecle - Saint Francois 899 2, 12, 8 | zrozumienie oraz przyjęcie energicznej i wnikliwej postawy, której 900 3, 2, 4 | komunizm post-stalinowski było enigmatyczne, zbijające z tropu, zdumiewające 901 3, 2, 1 | lewicowego optymizmu, który był enigmatyczny jak sfinks dla opieszałych 902 1, 8 (39) | Zob. Donoso Cortes, Ensayo sobre el Catolicismo, el 903 1, 3 (7) | Konsystorza z 17 VI 1793, Les Enseigments Pontificaux — La Paix Intėrieure 904 Zakon | naszą miłość, cały nasz entuzjazm, całe nasze zaangażowanie. 905 3, 1 | wypełnione pobożnością i entuzjazmem, które stanowiły Zakończenie.~ 906 3, 2, 4 | autodestrukcję”. Oczekiwano przypływu entuzjazmu, a tym czasem nastąpił dojmujący 907 2, 9, 3 | Rewolucji: „Omnia possum in eo qui me confortat”. 57~ 908 3, 2 (91) | tezach, miało prawdziwie epickiego prekursora, jeszcze przed 909 1, 8, 2 | również w swoich zasadniczych epizodach, miał jako swój najaktywniejszy 910 1, 3, 5 | spektakularnym, odizolowanym epizodem. Przeciwnie, stanowi on 911 1, 4 | w każdym z jej wielkich epizodów. ~ W ten sposób 912 2, 12, 8 | wyrazistości~ W naszej epoce całkowicie zanurzonej w 913 Wstep | zdaniem, przejście z jednej epoki historycznej do drugiej — 914 Zakon, 1 | wygłodzonych półcywilizowanych — ergo półzbarbaryzowanych — hord 915 1, 3, 5 | i zarozumiałych popisów erudycji. Wychwalano stare prądy 916 1, 6 | charakteru, jej metamorfoz, jej erupcji w najgłębszych zakątkach 917 3, 2, 2 | wolniej niż ponury komunizm ery Lenina i Stalina.~Przede 918 1, 3, 5 | ostentacyjnych i próżnych dysput, erystycznych sztuczek i zarozumiałych 919 3, 2, 2 | wyciągniętej ręki), która w erze Stalina była zwyczajną sztuczką 920 3, 2 (87) | późniejszej pracy A Igreja ante a escalada da ameaca comunista — Apelo 921 3, 2, 1 | autor w swoim propagandowym eseju „Pierestrojka: nowe myślenie 922 3, 1 (71) | powodzeniem cieszą się książki „España: anestesiada sin perscibirlo, 923 3, 2 (92) | Dzisiaj: Sociedad Española de Defensa de la Tradicion, 924 Zakon, 1 (103)| Zob. O Estado de São Paulo, 11 I 1992.~ 925 1, 12, 3 | obecny” czyniąc aluzję do etapu Rewolucji, który spotykamy 926 2, 11, 1 | telewizyjne itd. Gdy egalitarny etatyzm przekształca w ten sposób 927 1, 3, 5 | społeczne, ekonomiczne, etniczne, geograficzne, i inne), 928 1, 3 (4) | Zob. Sainte-Beuve, Etudes des lundis - XVII’eme siecle - 929 3, 2, 2 | travellers), legalistyczny eurokomunizm (uprzejmy i unikający Moskwy), 930 Wstep | historii, podobnie jak i cała Europa, są konsekwencjami kryzysu, 931 1, 2 | Zachodu i chrześcijanina, tj. Europejczyków i ich potomków, mieszkańców 932 Zakon, 1 | Menem, w porozumieniu z Europejską Wspólnotą Gospodarczą, powiedział, 933 3, 2, 1 | południowych regionów kontynentu europejskiego.~Mógłby ktoś powiedzieć, 934 3, 2, 4 | się dokonać ta podwójna eutanazja.~ 935 3, 3 (97) | w: Exhortacja Apostolska Evangelii nuntiandi, 8 XII 1975, Documentos 936 2, 7, 2 | nie można zaprzeczyć, że Ewangelia stała w radykalnej opozycji 937 3, 2, 1 | dziesięć, pięć, albo mniej lat?~Ewentualna bliskość tej wielkiej hekatomby 938 2, 7, 2 | odstręczają przeciwnika. Pomijając ewentualne ekscesy, to pozornie negatywistyczne 939 Zakon, 1 | międzynarodowe media stale mówią o ewentualnej migracji wygłodzonych półcywilizowanych — 940 3, 3, 2 | IV Rewolucja i trybalizm: ewentualność~Jak to? Niemożliwe, abyśmy 941 2, 2, 2 | przyczyny wtórne przeciwko ewentualności nowego wypadku. Można to 942 3, 2, 1 | subkonsumpcjonizmie. Ten ewentualny konflikt przywodzi na myśl 943 Zakon, 1 | światową równowagę.~Skutki tych ewentualnych ataków atomowych mogłyby 944 3, 3, 1 | zwolenników, tak samo jak ewolucja będzie rozwijać się w nieskończoność 945 Przed | hipotetyczny, dalszą możliwą ewolucję działalności rewolucyjnej, 946 3, 3, 1 | Rewolucji powszechnej. W ewolucjonistycznej mitologii właściwej myśleniu 947 2, 8, 2 | Później, w miarę jak obyczaje „ewoluują” w bardziej rozwiązłym kierunku, 948 Zakon, 1 | Wschodzie komunistycznego ex-lidera wydaje się być wybór pomiędzy 949 3, 3 (97) | cywilizacji obrazu.”, w: Exhortacja Apostolska Evangelii nuntiandi, 950 Zakon, 1 | Najważniejszym z nich mógłby być exodus ludności niegdyś powstrzymywanej 951 2, 12, 8 | C. Kontrrewolucjonista explicite~ Jednakże nikt nie 952 3, 1 (71) | amordazada sin saberlo, extraviada sin quererlo: la obra del 953 1, 7, 3 | immanentyzm i wszelkie ezoteryczne formy religii zmierzają 954 3, 2 (91) | komunizm. Chodzi tu o książkę Fabio Vidigal Xavier da Silveira, „ 955 3, 2, 1 | Gorbaczowowi, nie będącemu zapewne fachowcem od pierestrojki, ale przynajmniej 956 3, 3, 2 | tak jawnej sprzeczności z faktami, które nastąpiły po poprzednich 957 3, 3, 3 | zrobienia, kiedy niezliczone fakty mogą być zestawione w taki 958 1, 7, 1 | już do czasów Antychrysta. Faktycznie, sądząc po słowach papieża 959 1, 7, 2 | Kościół staje się również faktycznym obrońcą i opiekunem cywilizacji 960 1, 6, 5 | procesu rewolucyjnego jest fałszywa.~ Jest to iluzja. 961 1, 7, 1 | zostały zniewolone przez fałszywe ideologie naszych czasów! 20~ ~ 962 2, 3, 1 | C. Fałszywy tradycjonalizm~Tradycjonalistyczny 963 3, 2 (92) | Defensa de la Tradicion, Familia y Propriedad — TFP Covadonga.~ 964 2, 12 (64) | Cycero, Familiares, 12, 25, 5.~ 965 3, 3, 2 | paroksyzmach, do stanu trwałego i fantazyjnego włóczęgostwa właściwego 966 1, 6, 4 | docelowy, którego radykalizm fascynuje tych umiarkowanych, którzy 967 3, 3, 3 | do Najświętszej Panny z Fatimy, prosząc ją jak najszybciej 968 1, 7, 3 | zakazane, gdy jednocześnie jest faworyzowane metodyczne zaspokajanie ( 969 3, 3, 3 | nieskończoność. I z tego powodu każda faza Rewolucji jest bardziej 970 Zakon, 1 | Co do luźnej sowieckiej federacji, która dogorywała, kiedy 971 3, 2, 2 | towarzysze podróży”(tzw. fellow travellers), legalistyczny 972 3, 3, 2 | Albo tak jak wychowanek Fenelona, Ludwik XVI, uśmiechał się 973 3, 3 | będzie to po prostu nieudany fenomen, który pojawi się i zniknie 974 1, 3, 5 | czasów św. Ludwika IX i św. Ferdynanda Kastylijskiego.~ ~ 975 1, 8 | źródło w najgwałtowniejszym fermencie namiętności. Dalecy jesteśmy 976 1, 4 | ekonomicznego życia rewolucyjny ferment stale się rozszerza. Stąd 977 1, 6, 2 | czasem cichego i głębokiego fermentu rewolucyjnego. Weźmy na 978 1, 7 (24) | Św. Pius X, Encyklika Il fermo proposito, 11 VI 1905, Bonne 979 3, 3, 2 | i szaleńcze, bezbożne i fetyszystyczne, którymi z dna otchłani, 980 3, 2, 4 | przemówieniu „Resistite fortes in fide” z 29 czerwca 1972 r. stanowi 981 3, 2, 1 | ewentualnym upadku reżimu Fidela Castro na Kubie i o możliwości 982 Wstep | katolicki („Polonia semper fidelis”), a po drugie zaś, posiada 983 3, 1 (68) | Que Pasa?” (Madryt) i „Fiducia” (Santiago de Chile). Te 984 Zakon, 1 (104)| Zob. Le Figaro, 12 III 1992.~ 985 2, 3, 1 | drzewo z lasów brazylijskich, figowiec dusiciel (urostigma olearia), 986 3, 2, 4 | duchownych, w tym biskupów, figuruje jako współwinni zaniedbaniem 987 2, 9 (57) | Fil 4,13.~ 988 Zakon | słodkiemu Chrystusowi na ziemi”, filarowi i nieomylnemu fundamentowi 989 1, 4 | X i wyniesieniem Ludwika Filipa i w ten sposób poprzez kolejne 990 1, 7, 1 | Były niegdyś czasy, kiedy filozofia Ewangelii sterowała państwami, 991 2, 11, 1 | istotny charakter sekty filozoficznej, która wyprowadza ze swych 992 1, 8, 3 | czy to religijnymi, czy filozoficznymi, politycznymi czy też jakiejś 993 3, 2, 1 | może zagwarantować, że taki finał nie nastąpi za dziesięć, 994 1, 3, 5 | ostatecznych konwulsji spowodować finalne zniszczenia, które są jego 995 3, 2, 1 | masowego napływu środków finansowych do swych pustych skarbców. 996 3, 2, 2 | powszechne w Szwecji, RFN i Finlandii, jak również wybory lokalne 997 3, 2, 3 | przenosi ją ze sfery działań fizycznych i namacalnych w sferę nienamacalnych 998 Zakon, 1 (102)| Zob. Folha de São Paulo, 21 XII 1991.~ 999 3, 2 (78) | Pierestrojka: new thinking for our country and the world”, 1000 2, 5, 4 | wtórny, zasadniczym jest formacja elit. Otóż dla tej formacji, 1001 1, 3, 5 | rozwinęło się nie prowadząc do formalnej apostazji. Napotkało znaczny 1002 1, 3, 5 | na początku — aby zerwały formalnie z wiarą.~ Jednak