| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Plinio Corrêa de Oliveira Rewolucja i Kontrrewolucja IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Part, Chapter, §
1003 2, 11, 1 | że przeciwko jej różnym formom — na przykład komunizmowi — 1004 3, 1, 2 | Brazylijskie TFP, które formowało się w 1959 r., i przez inne 1005 1, 7, 3 | nie wywołując przy tym formowania się klas. ~ Byłyby 1006 2, 1, 3 | rewolucyjne idee, jakie dziś są formułowane, rewolucyjne środowiska, 1007 2, 7, 2 | pojawiających się w historii oraz formułuje te prawdy jako potępienie 1008 3, 2, 2 | powiedzieliśmy, wszystkie te fortele przynoszą dziś III Rewolucji 1009 3, 2, 4 | przemówieniu „Resistite fortes in fide” z 29 czerwca 1972 1010 Wstep | Szczególnie tragicznym fragmentem dziejów Polski był okres 1011 3, 2, 4 | się sprzeciwić. 90~Jeden z fragmentów deklaracji, odnośnie do 1012 3, 2 (79) | słowy, pośród zwolenników frakcji lewicowych i centrowych 1013 3, 1 (69) | Obecnie Association Francaise pour la Defense de la Tradition, 1014 Zakon, 1 | przez słynną Collége de France. 104~Jedyną trudnością pokonanego 1015 1, 3, 5 | republikańskiego. W XVII w. św. Franciszek Salezy ostrzegał księcia 1016 1, 3 (4) | XVII’eme siecle - Saint Francois de Sales, Paryż: Librarie 1017 1, 3 (3) | przekształcała duchowieństwo francuskie w urzędników mianowanych 1018 1, 3, 5 | przystosowaniem Kościoła francuskiego do ducha protestantyzmu. 1019 1, 7 (20) | Romano, tygodnik w wydaniu francuskim, 23 I 1959.~ 1020 3, 1 (68) | jedno w Kolumbii), dwa po francusku (w Brazylii i Kanadzie), 1021 3, 2 (87) | et quam jucundum habitare fratres in unum” (Ps 132,1) („Oto 1022 3, 2 (91) | Vidigal Xavier da Silveira, „Frei: El Kerensky Chileno”, która 1023 3, 2 (91) | prezydenta republiki, Eduardo Freia, w przygotowaniu marksistowskiego 1024 3, 1 (71) | 33 milionów egzemplarzy). Friedrich von Hayek, laureat nagrody 1025 1, 6, 5 | D. Jednolity front Rewolucji~ Takie „ 1026 1, 3, 5 | powszechną rozwiązłość obyczajów, frywolny i powierzchowny sposób patrzenia 1027 Zakon, 1 | zebrania funduszy dla tzw. Fundacji Gorbaczowa.~Podczas, gdy 1028 1, 3, 5 | budowania struktury świata na fundamentach, których nie wahamy się 1029 1, 7, 3 | odrażająca, ponieważ narusza fundamentalną równość ludzi. Zatem różne 1030 1, 8, 2 | Zalążek Rewolucji~ To fundamentalne dążenie do buntu może w 1031 1, 1 | różnorakimi aspektami jednego fundamentalnego kryzysu, którego polem działania 1032 2, 12, 7 | Otóż, gdy to zadanie fundamentalnej kontrrewolucyjnej reorganizacji 1033 1, 7, 2 | wizji wszechświata.~ Fundamentalnym elementem katolickiej kultury 1034 2, 12, 7 | do odbudowania od swych fundamentów,” 65 powiedział Pius XII 1035 Zakon | filarowi i nieomylnemu fundamentowi Prawdy, Jego Świątobliwości 1036 1, 11, 1 | prawu chwiejne i śmieszne fundamenty laicyzmu.~ · Tysiące 1037 Zakon, 1 | wtórze mediów w celu zebrania funduszy dla tzw. Fundacji Gorbaczowa.~ 1038 2, 11, 1 | indywidualne mające również funkcję społeczną), ponieważ wynika 1039 1, 7, 3 | niczym więcej jak uzurpacją funkcji rządzenia przez tych, którzy 1040 3, 3, 2 | zdrowego rozsądku” niż całej furii rewolucyjnych bojowników 1041 1, 12, 3 | przejmie środki sterowania jest gadatliwa, deklamatorska i usidlająca. 1042 2, 5, 3 | rewolucjonista jest zuchwały, gadatliwy i bufonowaty, gdy nie ma 1043 3, 2 (90) | Por. Gal 2,11.~ 1044 2, 7, 3 | ostrego języka. Przeciwnie w Galilei, gdzie przeważali ludzie 1045 2, 8, 3 | oczy wielu ludzi na całą gamę prawd przemilczanych lub 1046 Zakon, 1 | pewnych aspektach i przeżarty gangreną w innych.~I co z tego zderzenia 1047 1, 3 (4) | de Sales, Paryż: Librarie Garnier, 1928, s.364.~ 1048 3, 2, 4 | nawet rozczarowani. Pełnymi garściami rozrzucono idee przeciwstawne 1049 3, 2, 4 | do nas za pośrednictwem gazet lub pewnych ruchów społecznych, 1050 2, 11, 1 | przemysłowe, banki, uniwersytety, gazety, rozgłośnie radiowe, kanały 1051 3, 2, 4 | straszliwą siłą rozprężania gazów. Ku zgorszeniu niezliczonych 1052 1, 8, 2 | istoty rewolucyjna, może generować błędy doktrynalne, a nawet 1053 3, 2, 4 | miejsce w Rosji wyniknęły z „genialnego” posunięcia kościelnej hierarchii.~ 1054 1, 7 (30) | Por. Summa Contra Gentiles, II, 45; Summa Theologica, 1055 3, 3, 2 | pozanaturalność~„Omnes dii gentium daemonia” („wszyscy bogowie 1056 1, 6, 6 | szczególnie z encykliki Humanum Genus Leona XIII z 20 kwietnia 1057 1, 3, 5 | ekonomiczne, etniczne, geograficzne, i inne), przebiega on drogi, 1058 1, 11, 3 | niczym innym oprócz nazw geograficznych, świat bez żadnych społecznych 1059 3, 1 (70) | Um homem, uma obra, uma gesta — homenagem das TFPs a Plinio 1060 3, 2, 1 | projektem budowy mostu nad Gibraltarem łączącego Afrykę Północną 1061 1, 6 (18) | III 1873, w I Papi e la Gioventu, Rzym: Editrice A.V.E., 1062 3, 2, 1 | liberalizujących” programów glasnosti (1985) i pierestrojki (1986) 1063 2, 4, 1 | swoich sędziów teologiczną głębią swoich myśli. Podobnie prości 1064 1, 7, 3 | Właśnie w tych posępnych głębiach znajduje się punkt styczny 1065 1, 8, 3 | ducha Rewolucji, realizował głęboki sens i ostateczne konsekwencje 1066 1, 6 | dynamikę. Możemy uzyskać głębsze zrozumienie tego, badając 1067 1, 4 | rozluźnia się i zasypia; lecz w głębszych warstwach religijnego, kulturalnego, 1068 Zakon, 1 | usunie straszliwe widmo globalnej hekatomby atomowej, uczepiła 1069 2, 12, 6 | Rewolucji (rozpatrywanej globalnie, a nie w jakimś odrębnym 1070 3, 2, 2 | w pozostałych częściach globu, gdyż prymitywizm większości 1071 3, 3, 2 | prześladowaniom mediów i zabrać głos.~ 1072 2, 7, 2 | szkodliwy z tych sloganów głosi, że Kontrrewolucja nie może 1073 3, 2, 4 | pełen pytań i niepewności. Głosimy ekumenizm, ale wzajemnie 1074 3, 3, 2 | powszechnego ustanowienia głosowania powszechnego w Kościele, 1075 3, 2, 2 | stopniu wzrost liczby ludzi głosujących na partię komunistyczną, 1076 Zakon, 1 | komunizm umarł? Z początku głosy, które kwestionowały autentyczność 1077 1, 7, 3 | Bogiem, popada w inny absurd głosząc, że Bóg nie istnieje. Laicyzm 1078 2, 12, 8 | niekatolickich. Będą to czynić przez głoszenie istnienia Rewolucji, opisywanie 1079 3, 2, 1 | przywodzi na myśl walkę klasową głoszoną przez Marksa. Stąd naturalnie 1080 2, 7, 2 | Rewolucji niż samej ideologii głoszonej na tym etapie. Jeśli taka 1081 Zakon | Niepokalana Dziewica zmiażdżyła głowę węża, pierwszego, największego 1082 1, 6, 6 | zawiązywania jej intryg. Jednak główną sektą, wokół której wszystkie 1083 2, 7, 1 | przeciwnikami ideologicznymi głównego celu akcji kontrrewolucyjnej, 1084 3, 2, 1 | rozwój tych hipotez jako główny scenariusz wydarzeń na Zachodzie, 1085 3, 2, 1 | Jelcynem i innymi jako głównymi aktorami w tej grze, które 1086 1, 6, 5 | praktyce w republiki, których głowy sprawują dożywotnio dziedziczny 1087 1, 3, 5 | być w stosunkach pomiędzy gminą a regionem oraz regionem 1088 1, 3, 5 | pomoc od swoich społeczności gminnych w tym, co wykracza poza 1089 Zakon, 1 | powstrzymywanej przez żelazną kurtynę. Gnana surowością zim i niebezpieczeństwem 1090 3, 1, 2 | sześciu kontynentach, świat — gnany procesem rewolucyjnym, któremu 1091 2, 12, 8 | apostolatu tak naturalnego i godnego pochwały (a z pewnością 1092 2, 10, 1 | Jedną z najbardziej godnych podkreślenia misji kontrrewolucji 1093 2, 4, 1 | Wandei czy Tyrolu, ożywieni godnym podziwu zrozumieniem ducha 1094 1, 7, 1 | ponadto, że w tej straszliwej godzinie, gdy duch zła usiłuje wszelkimi 1095 2, 2, 2 | to miejsce zrastania lub gojenia ujawnia gotowość do szczególnej 1096 Zakon, 1 | który już zaproponował (z gorącym poparciem ministra rolnictwa), 1097 3, 2, 1 | wydarzenia z sierpnia 1991 r. z Gorbaczowem, Jelcynem i innymi jako 1098 2, 8, 3 | kontrrewolucjonista musi gorliwie skorzystać z tego straszliwego 1099 2, 11, 1 | klasy społecznej. Będąc gorliwym obrońcą prawa własności, 1100 Wstep | zwycięskiej obronie Jasnej Góry i wyparciu wroga z Polski. 1101 3, 3 (97) | przemęczoną słuchaniem i, gorzej jeszcze, na istotę, do której 1102 Zakon, 1 | zdwojoną siłą „poprosić” o gościnę w nie tylko w Zachodniej 1103 Zakon, 1 | Bostonu, 102 albo królewskiej gościny oferowanej mu przez Juana 1104 Zakon, 1 | porozumieniu z Europejską Wspólnotą Gospodarczą, powiedział, że wyraża chęć, 1105 2, 11, 1 | normalizują życie społeczne i gospodarcze, na tyle szkodzą one rozwojowi 1106 2, 5, 2 | religijnym, społecznym, gospodarczym, kulturalnym, artystycznym 1107 2, 11, 1 | przekształca w ten sposób gospodarkę, to jednocześnie niemoralność 1108 1, 1 | kryzys państwa, rodziny, gospodarki, kultury itd. — nie są niczym 1109 Zakon | Wikariusza Chrystusa i jesteśmy gotowi natychmiast odwołać jakąkolwiek 1110 2, 2, 2 | zrastania lub gojenia ujawnia gotowość do szczególnej ochrony. 1111 2, 7, 2 | jałowego. Jest to zwyczajna gra słów, gdyż umysł ludzki, 1112 1, 7, 3 | stworzeń i ich hierarchiczna gradacja są dobre same w sobie, gdyż 1113 Przed | działają na sposób samobójczy grając według reguł wroga. W takim 1114 2, 7, 2 | od Covadonga aż do upadku Granady, chrześcijańskiej wielkości 1115 2, 11 (60) | Por. Leon XIII, Encyklika Graves de Communi, z 18 I 1901, 1116 1, 6, 3 | analogicznym do przyspieszenia grawitacyjnego, zasilane własnymi dokonaniami, 1117 Wstep | maryjnego — św. Ludwika Marię Grignion de Montfort.~ Bez 1118 2, 5, 1 | współczesnym świecie zamętu i gromadzących się na horyzoncie katastrof. 1119 2, 2, 2 | lub utajonych formach, w gromieniu go poprzez potępianie i 1120 2, 12, 1 | Rewolucją i oddalenia katastrof grożących społeczności doczesnej. 1121 1, 5, 2 | żyć tak, jak myślimy, pod groźbą, że prędzej czy później 1122 Zakon, 1 | wskazują wyżej wymienione groźby wszelkiego rodzaju agresji, 1123 3, 2, 1 | opieszałych centrystów i groźny jak lewiatan dla tych, co 1124 2, 11, 1 | rewolucyjnym wirusem tak groźnym w naszych dniach.~ · 1125 1, 6, 5 | dyskretne rozkosze pychy, a nie grubiańskie przyjemności ciała. Może 1126 3, 2, 4 | Seminarium Lombardzkiego, 7 grudnia 1968, stwierdził:~ ~„Kościół 1127 1, 3, 5 | życia, które przygotowały grunt dla stopniowego zwycięstwa 1128 2, 8, 3 | się również w większych grupach, a nawet w całych narodach.~ ~ 1129 1, 8, 2 | w danej duszy lub danej grupie społecznej, rozprzężenie 1130 3, 2, 1 | głównymi aktorami w tej grze, które otworzyły drogę do 1131 2, 8, 3 | ukazuje im ogrom ich błędów i grzechów, jakby w nagłym błysku. 1132 3, 3, 2 | Szybkie zanikanie form grzeczności może tylko prowadzić do 1133 2, 8, 3 | naciąć ranę — jak mówi św. Grzegorz — należy ją najpierw delikatnie 1134 2, 2, 2 | porządku duchowym. Z reguły grzesznik, który rzeczywiście się 1135 2, 8, 3 | W duszy zatwardziałego grzesznika, który poprzez szybki marsz 1136 1, 11, 1 | do przemilczania swoich grzesznych korzeni, lecz również do 1137 1, 8, 2 | ten sposób człowiek upadły grzeszy, łamiąc jedno lub więcej 1138 Zakon, 1 | Brazylii, Leonel Brizola, Gubernator Stanu Rio de Janeiro, który 1139 3, 3, 2 | czy „charyzmatycznego” guru lub czarnoksiężnika. Czy 1140 Wstep | rzeczywistości zwiastującym wielkie i gwałtowne burze, rozbłyśnie światło 1141 3, 2 (79) | pociągiem, gdy lokomotywa gwałtownie zahamuje. Najbliższy wagon 1142 1, 6, 5 | światłości, to ich podstępy i gwałty odnosiłyby niewątpliwie 1143 Wstep | rozbłyśnie światło będące gwarancją zwycięstwa chrześcijaństwa. 1144 1, 3, 5 | Ancien Regime, w którym te gwarancje istniały w znacznym stopniu, 1145 1, 3, 5 | oraz jest to poświęcenie gwarancji prawnych, które były nadużywane 1146 1, 7, 3 | wyboru zawodu.~ h. Równość w zewnętrznych 1147 3, 2 (87) | Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum” (Ps 132, 1148 3, 3, 3 | levavi oculos meos, qui habitas in coelis. Ecce sicut oculi 1149 2, 2, 2 | potępianie i nadawanie mu piętna hańby oraz w karaniu go z niezłomną 1150 2, 11, 1 | import uzależnia przemysł, handel i bankowość od państwa. 1151 2, 11, 1 | Mieszanie się urzędów w wymianę handlową, eksport i import uzależnia 1152 2, 12, 1 | narodu w stanie wojny. Kiedy Hannibal stał u bram Rzymu, wszystkie 1153 2, 12, 1 | był tylko reakcją przeciw Hannibalowi? Jak można tak twierdzić? ~ 1154 1, 5, 2 | sposób, aby utrzymać pozór harmonii z nimi, który zazwyczaj 1155 2, 3, 2 | w ten sposób trwałego i harmonijnego współistnienia dobra i zła, 1156 1, 7, 3 | rodziną odmiennych, lecz harmonijnych dusz zjednoczonych przez 1157 3, 2 (78) | and the world”, Nowy Jork, Harper & Row, 1987, s.34.~ 1158 Zakon, 1 | prestiżowe uniwersytety Harvardu, Stanford i Bostonu, 102 1159 2, 11, 1 | skuteczne. Zwykłe powtarzanie haseł, nawet inteligentnych i 1160 2, 10, 1 | bardziej przesiąkniętych hasłami Rewolucji.~ 1161 3, 1 (71) | egzemplarzy). Friedrich von Hayek, laureat nagrody Nobla w 1162 3, 2, 4 | rozpowszechniły się prawdziwe herezje na polu dogmatycznym i moralnym, 1163 2, 7, 2 | definiuje prawdy stosownie do herezji pojawiających się w historii 1164 Wstep | wiarę katolicką, wymagały heroicznego wysiłku wielu pokoleń. Szczególnie 1165 Wstep | Stanisława Kostkę oraz wielu heroicznych obrońców cywilizacji chrześcijańskiej. 1166 3, 3, 1 | zarówno ortodoksyjnych, jak i heterodoksyjnych, nie uważali dyktatury proletariatu 1167 1, 3, 5 | książąt. Inne nawet negowały hierarchiczny charakter samego kapłaństwa 1168 2, 12, 5 | jaśniejące wiarą, pokorne duchem hierarchicznym i nieskazitelnie czyste, 1169 1, 7, 3 | kapłaństwa ze stopniami hierarchicznymi.~ c. Równość pomiędzy 1170 3, 3, 2 | Rozum — niegdyś ogarnięty hipertrofią dzięki swobodnemu badaniu 1171 3, 3, 1 | kryzysu, pod którego naciskiem hipertroficzne państwo stanie się ofiarą 1172 3, 3, 2 | w końcu wywołać jedynie hipertrofię zmysłów i wyobraźni, tej „ 1173 3, 3, 1 | stanie się ofiarą własnej hipertrofii. I zniknie, rodząc scjentystyczny 1174 1, 7, 3 | dzisiejszego, 37 którzy hipnotyzują się rock-and-rollem, formę 1175 2, 10, 1 | zwątpienia w Boże Miłosierdzie, hipochondrii, mizantropii, itp., jakże 1176 1, 8, 3 | została spisana i z powodu hipokryzji zataili swoje opinie.~ 1177 3, 3, 2 | sobie coś historycznego i hipotetycznego, pewne zmiany, same w sobie 1178 3, 3, 2 | się złudnej i po prostu hipotetycznej nadziei, iż ostatnie wydarzenia 1179 Przed | swych prognozach i na sposób hipotetyczny, dalszą możliwą ewolucję 1180 3, 2, 1 | wyobrazimy sobie rozwój tych hipotez jako główny scenariusz wydarzeń 1181 1, 8, 3 | W każdym razie hipoteza, że wszyscy byli świadomymi 1182 3, 2, 4 | już o tym, ile w samej tej hipotezie mieści się obrazy dla papieży, 1183 2, 5, 4 | przeciwnym. Obiektywny wgląd w historię wskazuje, że czynnik mas 1184 3, 2, 4 | okresie posoborowym Kościoła~ ~Historyczne oświadczenie Pawła VI w 1185 3, 3, 2 | perspektywie, mającej w sobie coś historycznego i hipotetycznego, pewne 1186 Wstep | przejście z jednej epoki historycznej do drugiej — wymaga dla 1187 3, 2, 2 | uprzejmy i unikający Moskwy), historyczny kompromis, itd.~Jak już 1188 1, 6, 5 | narody skandynawskie z wielu historycznych, psychologicznych i innych 1189 2, 7, 2 | Rzymsko-niemiecka, Katolicka Hiszpania nie istniałaby, gdyż nic 1190 3, 2, 4 | Covadonga92 za odważny wstęp do hiszpańskiego wydania tej książki.~ 1191 Przed | Gutierrez jest obywatelem hiszpańskim, zamieszkałym w Rzymie od 1192 3, 1 (68) | we Włoszech), siedem po hiszpańsku (dwa w Hiszpanii, dwa w 1193 1, 3, 5 | przykładem takiej dyktatury był hitleryzm.~ Z tego powodu 1194 3, 2, 4 | katolickiego wpływu oraz hojnej i troskliwej współpracy 1195 1, 6, 5 | Wyjaśnienie jest proste. Anglia, Holandia i narody skandynawskie z 1196 3, 1 (70) | Książka „Um homem, uma obra, uma gesta — homenagem 1197 3, 1 (70) | homem, uma obra, uma gesta — homenagem das TFPs a Plinio Corrêa 1198 1, 7, 3 | chroni, faworyzuje i obdarza honorami wolność dla zła. W tym ujawnia 1199 3, 2, 1 | Europy Zachodniej przez hordy wygłodzonych ludzi ze Wschodu, 1200 Zakon, 1 | całkowitej anarchii, chaosu i horroru, którego nie wahalibyśmy 1201 Zakon, 1 | aby spróbować rozjaśnić horyzont, na którym pojawia się przeważnie 1202 3, 1, 2 | Kontrrewolucję” do nowych horyzontów, jakie otwiera historia. 1203 3, 2, 1 | światowej, kiedy porównamy horyzonty z 1959 i 1976 roku.~ 1204 2, 8 (51) | Św. Pius X, List do hrabiego Medolago Albani, prezesa 1205 1, 3, 5 | Głębokie działanie humanizmu i renesansu wśród katolików 1206 1, 6, 6 | szczególnie z encykliki Humanum Genus Leona XIII z 20 kwietnia 1207 Zakon, 1 | świecie, szarpanym przez huragany nieuporządkowanych namiętności 1208 1, 7 (32) | Ibid., q.96, aa.3,4.~ 1209 1, 4 | Duch Rewolucji cofnął się, idąc tymi samymi etapami w przeciwnym 1210 Wstep | chrześcijaństwa. Właśnie to światło, idące z nieba, zostało wyrażone 1211 2, 7, 3 | kontrrewolucyjnej~ Idea prezentowania Kontrrewolucji 1212 3, 2, 2 | prokapitalistami. Był to idealny sposób wykorzystany przez 1213 3, 2 (87) | nowych zwolenników naszych ideałów z 26 krajów na sześciu kontynentach. 1214 1, 7, 2 | się od chrześcijańskiego ideału. Dlatego więc z samej natury 1215 2, 4, 1 | skupiają się wszystkie jego ideały, preferencje i działania.~ 1216 2, 8, 3 | głębokich powiązaniach z ideami i zwyczajami długo uważanymi 1217 1, 5, 4 | Warstwy Rewolucji nie są identyczne z jej etapami chronologicznymi~ 1218 2, 11, 1 | Marksa ich nie pociąga. Ideologiczna akcja antykomunistyczna 1219 1, 8 | i ich wpływie na ściśle ideologiczne aspekty procesu rewolucyjnego, 1220 3, 2, 4 | przeciwnym krańcu tego wachlarza ideologicznego, zainscenizował swoje własne 1221 3, 2, 3 | Rewolucji w prowadzeniu ideologicznej rekrutacji, najbardziej 1222 3, 2, 2 | potem do „obalania barier ideologicznych” i w końcu otwartej współpracy 1223 3, 2, 2 | zwolenników dzięki motywom czysto ideologicznym, ale również dzięki antykolonialnym 1224 2, 7, 1 | lokalnymi przeciwnikami ideologicznymi głównego celu akcji kontrrewolucyjnej, 1225 1, 7, 1 | zniewolone przez fałszywe ideologie naszych czasów! 20~ ~ 1226 3, 2, 1 | parakomunistów i pożytecznych idiotów infiltrujących nie tylko 1227 3, 3, 2 | są również coraz częstsze idylliczne pochwały rewolucji kulturalnej 1228 2, 7, 3 | A. Ignorowanie rewolucyjnych sloganów ~ 1229 2, 1, 4 | Kontrrewolucji nie polega na ignorowaniu Rewolucji ani na paktowaniu 1230 1, 11, 1 | masach stan duszy, który ignoruje moralność nie negując wprost 1231 3, 2 (87) | naszej późniejszej pracy A Igreja ante a escalada da ameaca 1232 1, 7 (24) | Por. Św. Pius X, Encyklika Il fermo proposito, 11 VI 1905, 1233 1, 7, 1 | przed pięćdziesięciu laty. O ileż trudniejsze byłoby podnoszenie 1234 3, 3 | poświęcimy bardzo ograniczoną ilość miejsca temu, co wydaje 1235 1, 7, 3 | terytorium, to mamy nierówność ilościową i jakościową pomiędzy rozmaitymi 1236 3, 2, 4 | przez ateizm, agnostycyzm iluminizm o mrocznej moralności, przez 1237 3, 3, 2 | widzi w życiu plemiennym iluzoryczną syntezę pomiędzy szczytem 1238 Zakon, 1 | kraj przyjął tysiące tych imigrantów. 107 Szef kolumbijskiego 1239 1, 7, 3 | człowiekiem a Bogiem. Panteizm, immanentyzm i wszelkie ezoteryczne formy 1240 2, 7, 3 | rzeczywistości zniszczyłby on impet przeciwdziałania, nie powstrzymując 1241 3, 2, 2 | sposób, z „atomową” siłą impetu tej nienawiści, zniszczenia 1242 1, 6, 1 | tendencje, stany duszy i imponderabilia luterańskiego wybuchu nosiły 1243 3, 2, 4 | wszystkich stron kraju podpisało imponującą petycję wyrażającą zdecydowane 1244 2, 11, 1 | wymianę handlową, eksport i import uzależnia przemysł, handel 1245 1, 7, 3 | nieuporządkowanych namiętności wszystkie impulsy w kierunku grzechu istniejące 1246 3, 3, 2 | tendencje pretrybalne~Tak czy inaczej, w stopniu w jakim postrzega 1247 1, 7, 3 | zwykłymi powierzchownymi incydentami w procesie rewolucyjnym. 1248 3, 2 (93) | Filipinach, Francji, Hiszpanii, Indiach, Japonii, Kanadzie, Kolumbii, 1249 3, 2, 2 | stopniu na przeciwne takiej indoktrynacji. Komunistyczna dialektyka 1250 1, 11, 2 | W swej liberalnej i indywidualistycznej fazie Rewolucja nauczała, 1251 2, 5, 1 | A. Działalność indywidualna~ Ta działalność 1252 2, 6, 2 | jest niewyobrażalna bez indywidualnego działania, które, jeśli 1253 2, 8, 3 | one w duszy rozpatrywanej indywidualnie. Mutatis mutandis mogą one 1254 3, 3, 2 | zwyczaje i wspólna wola. Indywidualny rozum jest zredukowany prawie 1255 2, 5, 1 | najpierw prowadzona na poziomie indywidualnym. Nie ma nic bardziej skutecznego 1256 3, 2, 1 | parakomunistów i pożytecznych idiotów infiltrujących nie tylko partie niejawnie 1257 3, 2, 1 | pozyskać dla swego największego inicjatora i wykonawcy, Michaiła Gorbaczowa, 1258 2, 5, 3 | A. Inicjatywa kontrrewolucyjna~ 1259 3, 1, 2 | okoliczności. Wprowadzono też innowacje, lecz wszystkie te metody 1260 3, 2 (82) | Insegnamenti di Paolo VI, Tipografia 1261 1, 10, 1 | namiętności. Stanowią one inspirację i model dla instytucji stworzonych 1262 2, 6, 2 | Małe czasopisma o inspiracji kontrrewolucyjnej, jeżeli 1263 Zakon | podżegacza i czołowego inspiratora tej Rewolucji, jak wszystkich 1264 3, 2, 4 | kontrrewolucyjnej działalności TFP, inspirowanej przez „Rewolucję i Kontrrewolucję”, 1265 3, 2, 4 | i pokrewnych organizacji inspirowanych przez „Rewolucję i Kontrrewolucję”~ 1266 2, 3, 1 | rewolucyjnym działaniem inspirowanym przez manię nowości, do 1267 2, 11, 1 | szacunek za moralną prawość inspirującą takie akty.~ · W 1268 Przed | on również założycielem Institutum Juridicum Claretianum w 1269 Wstep | prawidłowej w niej orientacji instrument. Nie ma bowiem dla mnie 1270 1, 6, 5 | iluzja. Dzięki głębokiemu instynktowi, który ujawnia, że są one 1271 3, 3, 2 | w dżungli, przeplatanych instynktownym i quasi-mechanicznym wykonywaniem 1272 2, 12 | zachodzącą pomiędzy tą Boską Instytucją, którą chce zniszczyć Rewolucja, 1273 2, 3, 1 | z wieloma rewolucyjnymi instytucjami i obyczajami.~W obliczu 1274 Przed | dla Kleru, Kongregacja dla Instytutów Uświęcenia Życia i Towarzystw 1275 3, 2, 4 | Ale ponieważ „bonum ex integra causa, malum ex quocumque 1276 1, 3, 5 | gorliwość dla zachowania integralności wiary uległa rozluźnieniu, 1277 3, 2, 4 | Zanurzeni w relatywizmie intelektualnym i moralnym, a przez to w 1278 Przed | antologię. Wiele z nich uwypukla inteligentne taktyki, które sprzyjają 1279 1, 6, 6 | Rewolucji manipulują najbardziej inteligentni agenci, którzy używają ich 1280 2, 1, 4 | zwalczaniu jej w sposób inteligentny, wnikliwy i systematyczny, 1281 3, 1, 1 | ekspansji, lecz również lata intensywnej walki kontrrewolucyjnej.~ 1282 2, 11, 1 | pracownika. Nie walczy ona o interes grup lub klas, lecz o zasady.~ 1283 2, 12, 2 | do misji Kościoła, leży w interesie zbawienia dusz i posiada 1284 Wstep | jej kolebki — Europy, żywo interesowałem się drogim mi narodem polskim, 1285 1, 4 | jedna z jego najbardziej interesujących metamorfoz. Na powierzchni 1286 2, 11, 1 | atakuje ona ich osobiste interesy, a paradoksalnie jej sprzyjali — 1287 1, 3 (7) | Enseigments Pontificaux — La Paix Intėrieure des Nations, wydana przez 1288 2, 2, 2 | w opozycji do laicyzmu, interkonfesjonalizmu, ateizmu i panteizmu, jak 1289 1, 3, 5 | dociekań i naturalistyczną interpretację Pisma Świętego. Wywołała 1290 1, 3, 5 | przyczyn, dla których istnieje. Interwencja władzy publicznej w rozmaitych 1291 2, 11, 1 | czynszów, cen, we wszystkim interweniuje państwo. Posiada ono zakłady 1292 1, 9 | duch Rewolucji będzie nadal intronizowany w mentalności tych „pół-kontrrewolucjonistów”. 1293 1, 6, 6 | myśli i zawiązywania jej intryg. Jednak główną sektą, wokół 1294 Zakon, 1 | daleko mogą dotrzeć fale tej inwazji.~A co z komunizmem? Co się 1295 1, 7, 3 | Egalitaryzm a liberalizm. Inwersja, o której mówimy — prawo 1296 3, 3, 3 | przepowiedziała w 1917 r. w Cova da Iria.~ ~ ~ 1297 2, 7, 2 | skutków od zamierzonych, gdyż irytują i odstręczają przeciwnika. 1298 1, 6, 5 | sprawiają wrażenie, że pragną iść w zgodzie z naszymi wrogami 1299 2, 8, 3 | religii żarzą się jeszcze jak iskry przykryte popiołem. Również 1300 Zakon, 1 | sąsiadom (albo przeciw wrogom islamu, którego wpływ wzrasta z 1301 2, 12, 1 | Zatem, gdyby Rewolucja nie istniała, to Kościół nadal czyniłby 1302 1, 3, 5 | Regime, w którym te gwarancje istniały w znacznym stopniu, ani 1303 2, 8, 3 | które nas otaczają, jest istotną cechą działalności prawdziwie 1304 3, 3 | pojawi się i zniknie bez istotnego wpływu na starcie między 1305 2, 11, 1 | jest, aby wskazać na jego istotny charakter sekty filozoficznej, 1306 1, 6, 5 | są one zharmonizowane w istotnych elementach, a sprzeczne 1307 3, 3, 3 | in manibus dominae suae; ita oculi nostri ad Dominam 1308 Przed | kanonizacyjnym Królowej Izabeli Kastylijskiej. ~ ~ 1309 3, 2, 3 | każdym kroku, rozbijać, izolować, zastraszać, oczerniać, 1310 1, 7, 3 | zniewoloną duszą. 28~ j. Równość we wszystkich relacjach 1311 Zakon, 1 | tych republik posiada broń jądrową i zdolność wykorzystania 1312 1, 7 (19) | Immortale Dei, z 1 XI 1885, Jaidhof 1995.~ 1313 1, 3, 5 | które ją zrodzą i dzieł jakich dokonuje. Bez względu na 1314 2, 12, 10 | przyjęta, z ostrożnością, jakiej wymagają nakazy Kościoła.~ 1315 2, 12, 7 | XII w obliczu zgliszcz, jakimi Rewolucja pokryła całą ziemię.~ 1316 1, 4 | popełniane przez frakcję jakobińską spowodowały reakcje. Duch 1317 1, 4 | skoro tylko mógł, stał się jakobiński i unurzał się we krwi w 1318 1, 4 | w przeciwnym kierunku. Z jakobińskiego stał się burżuazyjny za 1319 2, 3, 1 | zniesionych tradycji, lecz jeszcze jakoś żywych w pamięci ludzkiej, 1320 1, 7, 3 | mamy nierówność ilościową i jakościową pomiędzy rozmaitymi obszarami. 1321 2, 7, 2 | coś negatywnego, a więc jałowego. Jest to zwyczajna gra słów, 1322 2, 5, 2 | narażając swoje działanie na jałowość, a przez to na upadek i 1323 3, 2, 4 | stado, żerujące na ubogich i jałowych polach, atakowane ze wszystkich 1324 Zakon, 1 | Gubernator Stanu Rio de Janeiro, który już zaproponował ( 1325 Zakon | Świątobliwości Papieżowi Janowi XXIII.~„Ubi Ecclesia ibi 1326 1, 3, 5 | wśród wiernych spowodowane jansenizmem i innymi czynnikami niefortunnie 1327 3, 2 (93) | Francji, Hiszpanii, Indiach, Japonii, Kanadzie, Kolumbii, Kostaryce, 1328 3, 2 (88) | będącej wtedy pod sowieckim jarzmem [Wyd.].~ 1329 1, 8, 3 | upada w cnocie i poddaje się jarzmu tych namiętności, zanika 1330 2, 5, 1 | pierwszy rzut oka. Ma on jasną wizję rzeczywistości, silnego 1331 1, 7, 3 | doskonałości Stwórcy lśnią jaśniej w stworzeniu. Powiada dalej, 1332 2, 12, 5 | zbudować nowe chrześcijaństwo, jaśniejące wiarą, pokorne duchem hierarchicznym 1333 1, 8, 3 | duszy, a więc zwiększenie jasności rozumu oświeconego łaską 1334 Zakon, 1 | denuncjacja — anonimowa lub jawna, prawdziwa lub oszczercza — 1335 3, 3, 2 | ich optymizmu stały w tak jawnej sprzeczności z faktami, 1336 1, 6, 5 | którzy sprzeciwiliby się jawnemu błędowi. W ten sposób dzielą 1337 3, 2 (79) | w kierunku przeciwnym do jazdy. Ten wagon uderza w następny, 1338 1, 3, 5 | krajem. Dla jego dobra, mówią jedni. Na jego szkodę, przemawiają 1339 2, 5, 1 | kontrrewolucjonistów, którzy jednoczą się w jednej rodzinie duchowej, 1340 1, 6, 5 | zadziwiającą zdolność do jednoczenia się przeciw Kościołowi Katolickiemu 1341 2, 5, 3 | właściwie tylko poprzez jednoczenie osób, które są radykalnie 1342 Wstep | dwójnasób, gdyż po pierwsze jest jednolicie katolicki („Polonia semper 1343 1, 6, 5 | D. Jednolity front Rewolucji~ 1344 1, 3, 2 | 2. Jest jednością~ Ten kryzys stanowi 1345 1, 11, 3 | kierując całe swoje zaufanie ku jednostce ujętej samodzielnie, masom 1346 1, 7, 3 | klas. ~ Byłyby to jedyne i nieznaczne relikty nierówności. 1347 3, 2, 1 | sierpnia 1991 r. z Gorbaczowem, Jelcynem i innymi jako głównymi aktorami 1348 Przed | można znaleźć jedynie w Jezusie Chrystusie i Jego Kościele; 1349 2, 7, 2 | jest rozumiany zgodnie z językiem potocznym, jako negatywistyczny, 1350 2, 4, 1 | wyższego wykształcenia. Święta Joanna D’Arc nie była żadnym teologiem, 1351 3, 2 (78) | country and the world”, Nowy Jork, Harper & Row, 1987, s.34.~ 1352 Zakon, 1 (106)| Zob. Jornal da Tarde, São Paulo, 27 1353 3, 2, 4 | wyraził się później Kardynał Josef Ratzinger, Prefekt Kongregacji 1354 3, 2 (85) | wiary — z Ks. Kardynałem Josephem Ratzingerem rozmawia Vittorio 1355 1, 6 (17) | później w 1975 r. Książę Juan Carlos został zaprzysiężony 1356 Zakon, 1 | gościny oferowanej mu przez Juana Carlosa I, Króla Hiszpanii, 1357 2, 8 (52) | Św. Pius X, Encyklika Jucunda sane, 12 III 1904, Bonne 1358 3, 2 (87) | siebie: „Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum” ( 1359 2, 7, 3 | Mistrz, kiedy nauczał w Judei, która znajdowała się pod 1360 Przed | założycielem Institutum Juridicum Claretianum w Rzymie. ~Uczestniczył 1361 Zakon, 1 | za późno, aby postawić je jutro. Jaki pożytek byłby z książek, 1362 3, 2 (75) | porównaniu z innymi podobnymi kamieniami zrobionymi ze szkła.~ 1363 2, 5, 3 | to cichnie i organizuje kampanię milczenia. Jednak dostrzega 1364 3, 2, 2 | spokojna i powolna. Taki kamuflaż robi się albo przez rozpowszechnianie 1365 2, 11, 1 | gazety, rozgłośnie radiowe, kanały telewizyjne itd. Gdy egalitarny 1366 Zakon, 1 | Pałacu Lanzarotte na Wyspach Kanaryjskich, 103 albo katedry uniwersyteckiej, 1367 3, 3, 2 | w których silna władza kanoniczna jest stopniowo zastępowana 1368 Przed | organie kościelnym dla spraw kanonicznych. ~Niedawno O. Gutierrez 1369 Przed | postulatorem w procesie kanonizacyjnym Królowej Izabeli Kastylijskiej. ~ ~ 1370 2, 11, 1 | rodzinnym, na plażach, basenach kąpielowych i innych rozrywkach, w działalności 1371 Zakon, 1 | szeregu dzienników świata kapitalistycznego — świata, którego najwyższe 1372 3, 2, 2 | współpracy z mocarstwami kapitalistycznymi, nazywanej w języku publicystycznym „ 1373 3, 2, 1 | niedawna poddana całkowicie kapitalizmowi państwowemu, przyjmuje nadal 1374 2, 8, 3 | nie tylko jest udzielana kapłanom, ale wszystkim wiernym Chrystusa, 1375 1, 7, 1 | władz opieką, kiedy między kapłańską a świecką zwierzchnością 1376 1, 3, 5 | prawdziwego posiadacza władzy kapłańskiej.~ Na płaszczyźnie 1377 2, 2, 2 | nadawanie mu piętna hańby oraz w karaniu go z niezłomną stanowczością 1378 3, 2, 4 | sposób wyraził się później Kardynał Josef Ratzinger, Prefekt 1379 Przed | przez wiele lat asystentem kardynała Larraona w Kongregacji dla 1380 3, 2 (85) | Raport o stanie wiary — z Ks. Kardynałem Josephem Ratzingerem rozmawia 1381 Zakon, 1 | który podczas całej swojej kariery politycznej utrzymywał jednak, 1382 2, 11, 1 | ulżyć ludzkiej nędzy. Nie karmi się iluzją, że może wyeliminować 1383 3, 2, 1 | które zwycięsko odparł Karol Wielki, tj. do najazdów 1384 3, 3, 2 | badaniu Pisma Świętego, kartezjanizmowi i innym przyczynom, ubóstwiony 1385 1, 6, 4 | urzeczywistnienia swoich karygodnych i rozpasanych urojeń. ~ ~ 1386 1, 3, 5 | Ludwika IX i św. Ferdynanda Kastylijskiego.~ ~ 1387 Przed | kanonizacyjnym Królowej Izabeli Kastylijskiej. ~ ~ 1388 2, 11, 1 | sto lat, nawet jeśli jakiś kataklizm pochłonąłby Rosję i Chiny.~ · 1389 1, 6, 1 | zarodkach~ Podobnie jak kataklizmy, złe namiętności mają olbrzymią 1390 3, 2, 1 | marksizm — zawstydzony swoim katastrofalnym upadkiem socjo-ekonomicznym — 1391 2, 8, 3 | w obliczu nadciągającej katastrofy i wydaje się, że jest to 1392 2, 6, 2 | być: książka, trybuna lub katedra uniwersytecka w służbie 1393 Zakon, 1 | Wyspach Kanaryjskich, 103 albo katedry uniwersyteckiej, na którą 1394 3, 2, 2 | Był czas, kiedy otwarta i kategoryczna indoktrynacja stanowiła 1395 2, 8, 2 | doprowadziłby ich do przyjęcia kategorycznej i usystematyzowanej postawy 1396 2, 5, 2 | tylko pod pewnym szczególnym kątem, poprzez który mogą i powinni 1397 Wstep | sanktuarium w Częstochowie ostatni katoliccy wierni, którzy bronili się 1398 1, 6, 5 | jednoczenia się przeciw Kościołowi Katolickiemu kiedykolwiek stawiają mu 1399 1, 7, 2 | one istnieć poza narodami katolickimi. I rzeczywiście, chociaż 1400 3, 2 (81) | Por. kazanie Pawła VI z 29 VI 1972 r.~ 1401 2, 8, 3 | zaproponować. ~ Każde nawrócenie jest owocem działania 1402 Wstep | wystarczy wspomnieć św. Kazimierza czy św. Stanisława Kostkę 1403 3, 2 (91) | Xavier da Silveira, „Frei: El Kerensky Chileno”, która ujawniła 1404 1, 7, 3 | władzami pożądawczymi a wolą kierowaną przez rozum: „lecz widzę 1405 2, 11, 2 | chrześcijańskim i być może kierowane przez przedstawicieli Stolicy 1406 1, 8, 3 | rozumu oświeconego łaską i kierowanego przez Magisterium Kościoła, 1407 1, 3, 5 | nazwać rewolucjonistą, jeżeli kierowany egalitarnym duchem Rewolucji 1408 3, 2, 4 | celu zachęcenia światowego kierownictwa materialistycznego ateizmu 1409 2, 12, 9 | stowarzyszeń, które pod kierownictwem Hierarchii współpracują 1410 3, 2, 1 | koniec roku 1989, najwyższe kierownictwo światowego komunizmu zdecydowało, 1411 3, 2, 1 | zrozumiałe, że ci, którzy kierują Rewolucją powszechną, mają 1412 1, 11, 3 | jakikolwiek sposób, czy to kierując całe swoje zaufanie ku jednostce 1413 3, 2, 3 | zrodzony z nienawiści i kierujący się swoją wewnętrzną logiką 1414 Zakon | właśnie ku Ojcu Świętemu kierujemy całą naszą miłość, cały 1415 Zakon, 1 | A jaki jest spontaniczny kierunek chaosu, jeżeli nie coraz 1416 3, 2, 1 | pierestrojki, ale przynajmniej kimś w rodzaju jej barda i prestidigitatora...~ 1417 3, 2, 1 | prasę, telewizję, radio, kinematografię itp. I jakby nie było tego 1418 1, 10, 4 | niemoralne lub agnostyczne kino czy telewizję, to uczyniłaby 1419 2, 7, 2 | polemiczny charakter, gdyż kładą zbyt duży nacisk na odrzucenie 1420 3, 2, 3 | Rewolucją w tendencjach. 80~ ~Kładziemy nacisk na tę koncepcję totalnej 1421 2, 8, 3 | łagodnością, lecz nigdy nie kłamiąc.~ 1422 1, 3, 5 | dziedziczną arystokrację, klan bankierów lub nawet przez 1423 2, 11, 1 | intelektualnej i artystycznej itd. Klasa robotnicza, która idzie 1424 2, 11, 1 | chrześcijańskiej miłości pomiędzy klasami społecznymi.~ · 1425 1, 8 | jest naszym zamiarem, aby kłaść tutaj nacisk na to zagadnienie. ~ 1426 2, 11, 1 | powinien on jednak przypominać klasom wyższym, że nie wystarczy, 1427 3, 2, 1 | przywodzi na myśl walkę klasową głoszoną przez Marksa. Stąd 1428 3, 2, 2 | rewolucję zrodzoną z nienawiści klasowej. Przemoc jest metodą najbardziej 1429 3, 2, 3 | dostrzegalny, zgodny z metodami klasycznymi.~Oczywiście nie chodzi o 1430 1, 3, 5 | monarchii lub arystokracji i klasyfikuje je jako ze swej istoty niesprawiedliwe 1431 3, 3, 2 | wtórze srebrnych dźwięków klawikordu albo dyskretnych błysków 1432 Zakon, 1 | katolickiej duszy, która klęczy, lecz pozostaje stanowcza 1433 1, 6, 4 | chcieli je poprowadzić. Zatem klęska ekstremistów jest tylko 1434 3, 2, 4 | To zaowocowało ogromnymi klęskami dla Kościoła i tego, co 1435 1, 11, 2 | strony państwa i tworzeniu klik, które mogłyby go odsunąć 1436 Wstep | myślący ludzie, że w ponurym klimacie dzisiejszej rzeczywistości 1437 2, 11, 1 | cenne okazje do stworzenia klimatu zrozumienia i miłosierdzia 1438 3, 3, 2 | uśmiechał się wobec pospolitej „kłótni mnichów,” która była wszystkim, 1439 3, 2, 3 | komunizmu na prawie wszystkie kluczowe punkty wielkiej machiny, 1440 2, 3, 1 | B. Tlący się knot~ Rewolucja atakuje 1441 3, 2, 4 | otwarły oczy katolików na knowania niewiernych pasterzy. W 1442 1, 3, 5 | rządzące, tj. grupy mężczyzn i kobiet lub organizacje, które, 1443 2, 9, 3 | narodu, który prawdziwie kocha Boga.~ ~ 1444 1, 3, 5 | chrześcijańskiej surowości, stało się kochliwe i sentymentalne. Literatura 1445 2, 8, 3 | ustanowione przez św. Piusa X jako kodeks postępowania prawdziwego 1446 Przed | zlecono opracowanie nowego kodeksu Prawa Kanonicznego, a obecnie 1447 2, 5 (46) | Koh 4,10~ 1448 3, 3, 2 | ponure i zarazem wabiące, kojące i szaleńcze, bezbożne i 1449 2, 8, 3 | stałej i powszechnej reguły kojarzyłoby się z przyziemną ostrożnością. 1450 1, 6 (18) | List do prezesa i członków Koła Św. Ambrożego w Mediolanie 1451 3, 3, 2 | zawdzięczać bardziej niedbalstwu i kolaboracji tych uśmiechniętych optymistycznych 1452 3, 2, 2 | głosowanie. Ich wyraźnie kolaborująca postawa wobec komunizmu 1453 3, 2, 4 | ducha tego dokumentu:~ ~Na kolanach, spoglądając z czcią na 1454 Wstep | zawsze szczególną wagę do jej kolebki — Europy, żywo interesowałem 1455 3, 3, 2 | tego może być dążenie do kolegialności widzianej jako: jedyny możliwy 1456 3, 3, 3 | mogłaby wymagać napisania kolejnego rozdziału „Rewolucji i Kontrrewolucji,” 1457 3, 2 (89) | manifest — była ogłaszana kolejno w 57 dziennikach 11 krajów, 1458 3, 3, 2 | konkretowi — taka jest cena kolektywistycznego stopienia się plemienia. 1459 3, 3, 2 | pochłaniania wolności. W tym kolektywizmie rozmaite „ja” lub indywidualne 1460 3, 3, 2 | indywidualnej a szczytem zgodnego kolektywizmu, w którym to życiu ten ostatni 1461 2, 11, 1 | której cała własność byłaby kolektywna.~ 1462 3, 3, 2 | stapiają się i rozpuszczają w kolektywnej osobowości plemienia, która 1463 1, 3 (1) | substancji, np.: kształt, kolor, wiek, wzrost, temperament, 1464 1, 10, 2 | strony pewnymi kształtami, kolorami, dźwiękami i woniami a pewnymi 1465 Zakon, 1 | tych imigrantów. 107 Szef kolumbijskiego ministerstwa spraw zagranicznych, 1466 3 | zaktualizował tę analizę pewnymi komentarzami, które tu dodaliśmy.~ ~ 1467 3, 3 (98) | Odnośnie tej nadziei, patrz komentarze dodane do rozdz. II niniejszej 1468 Przed | Uczestniczył w pracach Komisji, której zlecono opracowanie 1469 3, 3, 2 | znamion strukturalistycznej komórki-plemienia.~ ~KOMENTARZ Z ROKU 1992~ ~„ 1470 1, 7, 3 | najbardziej radykalnego i kompletnego egalitaryzmu.~ Istnieją 1471 3, 3, 3 | rozkładu jest dążenie do komplikowania wszystkiego prawie w nieskończoność. 1472 3, 2, 2 | unikający Moskwy), historyczny kompromis, itd.~Jak już powiedzieliśmy, 1473 2, 8, 3 | prawdy, zastosowanie pewnego kompromisu, gdy trzeba będzie oświecić 1474 3, 3, 1 | rzeczy, w którym — jak mówią komuniści — człowiek osiągnie niewyobrażalny 1475 1, 6, 4 | samo można by powiedzieć o komuniście Babeufie i jego stronnikach 1476 3, 2, 2 | prawdziwe odprężenie pomiędzy komunistami a prokapitalistami. Był 1477 3, 2, 2 | spostrzeżenia, że przemoc przynosiła komunistom przez te ostatnie dwadzieścia 1478 3, 2, 1 | terytoria i ludność podległe komunistycznemu reżimowi, to zobaczymy, 1479 3, 2, 2 | można nazwać w żaden sposób komunistycznymi wyborcami. Nie powinniśmy 1480 3, 2, 4 | drapieżne. Lecz jego milczenie o komunizmie pozostawiło pełną swobodę 1481 1, 3 (1) | istnieniu, jak np. człowiek, koń, etc.; z kolei przypadłość 1482 Zakon | walczących nie był nieśmiertelny. Kończąc zatem, słuszne jest, abyśmy 1483 Przed | z całej duszy.~ Kończę stwierdzając, że duch, w 1484 3, 1 | transformacji~ W tym miejscu kończyła się w poprzednich wydaniach 1485 Zakon, 1 | Powyższymi słowami kończyliśmy rozmaite wydania „Rewolucji 1486 3, 3, 3 | odniesieniu do jednej i drugiej, kończymy te rozważania.~Niepewni, 1487 3, 2, 1 | przekształcenia ZSRR w luźną konfederację państw, a potem do jej rozwiązania.~ 1488 3, 2, 1 | mogłaby zaowocować światowym konfliktem pomiędzy dwoma grupami ideologii: 1489 3, 3, 2 | ich charakterystycznymi i konfliktowymi sposobami bycia, stapiają 1490 3, 2, 4 | Kościół, obecne centrum konfliktu pomiędzy Rewolucją a Kontrrewolucją~ 1491 1, 6, 5 | Rewolucji, jest typowa dla ich konformizmu. Na przykład, uznając tezę 1492 3, 2, 4 | niepokój, niezadowolenie, konfrontacja. Ludzie nie mają już zaufania 1493 1, 3, 5 | uniknięcia bezpośredniej konfrontacji z dawną tradycją średniowieczną, 1494 3, 2 (84) | uczestniczących w Pierwszym Włoskim Kongresie Narodowym na temat: „Misje 1495 2, 8, 2 | przenikliwości, ani sił koniecznych do tego, aby dostrzec dokąd 1496 3, 2, 1 | wskazują na większą zmianę w koniunkturze światowej, kiedy porównamy 1497 2, 11, 1 | w zakresie, w jakim ich konkretna natura pozwala, w dziełach 1498 2, 12, 7 | obejmuje ono niezliczone konkretne i praktyczne aspekty tego, 1499 1, 8, 3 | Jeśli chodzi o każdy konkretny przypadek, to jest tajemnicą 1500 3, 3, 2 | i zwraca się jedynie ku konkretowi — taka jest cena kolektywistycznego 1501 2, 1, 1 | bardziej demagogicznych konotacji nadanych mu w języku codziennym — 1502 3, 3, 2 | wszystko w swoich ostatecznych konsekwencjach mogłoby zmierzać do stałego 1503 Wstep | podobnie jak i cała Europa, są konsekwencjami kryzysu, który dotyka całe 1504 2, 3 | charakter tradycjonalistyczny i konserwatywny Kontrrewolucji czyni ją