B. Niepokalane poczęcie mas i państwa

         Już w ubiegłym wieku, nietrafność przynajmniej części tej koncepcji stała się oczywista, lecz Rewolucja nie wycofała się. Zamiast uznać swój błąd, po prostu zastąpiła go innym, a mianowicie niepokalanym poczęciem mas i państwa. Według tej koncepcji, jednostka jest skłonna do egoizmu i może błądzić, lecz masy mają zawsze słuszność i nigdy nie dają się ponosić namiętnościom. Ich bezgrzesznym środkiem działania jest państwo, ich nieomylnym środkiem wypowiadania powszechne głosowanie — w którego następstwie pojawiają się parlamenty przesiąknięte myślą socjalistyczną — lub charyzmatyczny dyktator o silnej woli, który zawsze prowadzi masy ku realizacji ich własnej woli.