1. Cnota a Kontrrewolucja

         Wskazaliśmy, że dynamizm namiętności ludzkich rozpętanych w metafizycznej nienawiści do Boga, cnoty, dobra, a szczególnie hierarchii i czystości, jest największą siłą napędową Rewolucji. Podobnie istnieje dynamizm kontrrewolucyjny, chociaż zupełnie odmiennej natury. Namiętności, jako takie (wypowiadając tutaj to słowo w sensie „technicznym”), są moralnie obojętne; to ich nieuporządkowanie czyni je złymi. Jednak gdy są uporządkowane, stają się dobre i podporządkowują się wiernie woli i rozumowi. To właśnie w tej mocy duszy, która przychodzi do człowieka przez sam fakt, że Bóg kieruje jego rozumem, rozum panuje nad wolą, a wola panuje nad uczuciowością, tkwi pogodna, szlachetna i wysoce skuteczna siła napędowa Kontrrewolucji.