B. Paroksyzmy Rewolucji są w pełni obecne w jej zarodkach

         Podobnie jak kataklizmy, złe namiętności mają olbrzymią siłę, lecz jedynie po to, aby niszczyć.

         Od pierwszej chwili swoich wielkich eksplozji siła ta posiada już potencjalnie całą zajadłość, którą ujawni później w swoich najgorszych ekscesach. Na przykład w pierwszych kontestacjach protestantyzmu były już zawarte implicite anarchiczne pragnienia komunizmu. Luter nie był, mówiąc wprost, nikim więcej jak tylko Lutrem, lecz wszystkie tendencje, stany duszy i imponderabilia luterańskiego wybuchu nosiły już w sobie, autentycznie i w pełni, choć tylko implicite, ducha Woltera i Robespierra oraz Marksa i Lenina. ¹²