Rozdzial, Paragraf
1 Intro,1| sumieniami. Z pewnością jednak «rzeka wody życia», nieustannie
2 Intro,2| Ps 89 [88], 2).~Zarazem jednak wszystko, co wydarzyło się
3 I,7 | pokutna nie przeszkodziła nam jednak oddawać chwały Panu za wszystko,
4 I,9 | podziękowania. Niezależnie jednak od liczebności pielgrzymów
5 I,10 | społecznego przekazu. Jakże jednak nie wspomnieć tu radosnej
6 I,12 | Piotrowej. Nie zapominam jednak, że ja sam pragnąłem, aby
7 I,13 | Rz 4, 11-16). Musiałem jednak zadowolić się jedynie duchową
8 I,15 | wiele wspomnień. Gdybyśmy jednak mieli wyrazić najzwięźlej
9 I,15 | po Jubileuszu.~Ważne jest jednak, aby wszystko co z Bożą
10 II,16 | Nasze świadectwo byłoby jednak niedopuszczalnie ubogie,
11 II,19 | 24-29). W rzeczywistości jednak, choć można było oglądać
12 II,21 | stworzona przez ludzi, zawiera jednak starannie wyważoną treść
13 II,25 | por. Mk 14, 36). Jak się jednak wydaje, Ojciec nie chce
14 III,29 | trzecie tysiąclecie.~Jest jednak konieczne, aby znalazł on
15 III,29 | millennio adveniente. Teraz jednak nie stoi już przed nami
16 III,29 | dotyczy nas wszystkich. Pragnę jednak zwrócić uwagę - abyśmy mogli
17 III,30 | każdemu ochrzczonemu.~Dar jednak staje się z kolei zadaniem,
18 III,31 | duszpasterskiego?~W rzeczywistości jednak podporządkowanie programu
19 III,32 | indywidualnej i wspólnotowej. Dobrze jednak wiemy, że także modlitwy
20 III,33 | bardzo przekonujący. My jednak, skoro została nam dana
21 III,33 | nieustannie przez łaskę, która jednak wymaga zdecydowanego wysiłku
22 III,33 | modlitwa głęboka, która jednak nie przeszkadza uczestniczyć
23 III,34 | szczerą gorliwością. Byłoby jednak błędem sądzić, że zwyczajni
24 III,38 | zdolności działania. Biada jednak, gdybyśmy zapomnieli, że
25 III,40 | chrześcijańskich. Winno się to jednak dokonywać z zachowaniem
26 IV,42 | wielu różnych rzeczy; jeśli jednak zabraknie mu miłości (agape),
27 IV,44 | Episkopatów. Z pewnością jednak wiele należy jeszcze zrobić,
28 IV,54 | świetle Chrystusa. Nie wszyscy jednak widzą to światło. Naszym
29 IV,54 | pełne jest cieni. Możemy je jednak spełnić, jeśli staniemy
30 IV,56 | 56. Dialog nie może się jednak opierać na obojętności religijnej,
|