Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Novo Millennio

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1003-epoka | epoke-najbl | najce-pilne | pilny-pyta | pytan-tworc | tworz-zadlu | zadne-zywy

                                                            bold = Main text
     Rozdzial,  Paragraf                                    grey = Comment text
3005 II,24 | Jezusa nie ma miejsca na żadne wątpliwości: « Ojciec jest 3006 III,31 | pogodzonego z własną małością, zadowalającego się minimalistyczną etyką 3007 I,15 | do jakiegoś zwyczajnego zadowolenia, ani tym bardziej nie pozwala 3008 IV,48 | teologiczna na temat istotnych zagadnień chrześcijańskiej wiary i 3009 Intro,1 | sieci. «Skoro to uczynili, zagarnęli (...) wielkie mnóstwo ryb» ( 3010 I,13 | ofiar nazistowskich obozów zagłady. Pielgrzymka ta była doświadczeniem 3011 I,14 | Zadłużenie zagraniczne krajów~14. Jubileusz stał 3012 I,14 | kontekście problem zadłużenia zagranicznego krajów ubogich. Gest wielkoduszności 3013 IV,43 | egoizmu, które nieustannie nam zagrażają, rodząc rywalizację, bezwzględne 3014 III,34 | połowicznymi, ale «chrześcijanami w zagrożeniu». Znaleźliby się w niebezpiecznej 3015 II,16 | aby blask Jego oblicza zajaśniał także pokoleniom nowego 3016 II,23 | sprawił, że «Jego oblicze zajaśniało» nad nami (por. Ps 67 [66], 3017 III,34 | pozwalał łączyć rozliczne zajęcia pastoralne i dawanie świadectwa 3018 III,38 | programowej z większą ufnością zajmiemy się duszpasterstwem, które 3019 IV,46 | szukać Królestwa Bożego zajmując się sprawami świeckimi i 3020 I,10 | spotkanie z więźniami w rzymskim zakładzie karnym Regina Caeli. W ich 3021 Intro,2 | trzydzieści pięć lat od zakończenia ekumenicznego Soboru Watykanskiego 3022 III,30 | jakie ona stawia. Skoro zakończył się Jubileusz, powracamy 3023 Intro,1 | Diakonów,~do Zakonników i Zakonnic~oraz wszystkich Wiernych~ 3024 IV,45 | między duchowieństwem i zakonnikami, między stowarzyszeniami 3025 Intro,1 | Kapłanów i Diakonów,~do Zakonników i Zakonnic~oraz wszystkich 3026 III,34 | nie tylko we wspólnotach zakonnych, ale także w społecznościach 3027 Intro,3 | kontekstem i kulturą.~To zakorzenianie się Kościoła w czasie i 3028 II,26 | połączenia jest w rzeczywistości zakorzeniona w nieprzeniknionej głębi 3029 IV,53 | rzecz postępu człowieka, zakorzeniony w najgłębszych nakazach 3030 II,28 | kontempluje nieustannie to zakrwawione oblicze, w którym ukryte 3031 III,31 | trzeba na nowo z przekonaniem zalecać wszystkim dążenie do tej « 3032 IV,52 | i kompetencje, zgodnie z zaleceniami nauki społecznej Kościoła.~ 3033 IV,57 | do Wielkiego Jubileuszu zaleciłem Kościołowi, aby zastanowił 3034 IV,50 | tak jesteśmy nieustannie zalewani we współczesnym społeczeństwie 3035 III,38 | przekonanie, że rezultaty zależą od naszej zdolności działania 3036 IV,54 | wskazując w nim symbol zalezności od Chrystusa-słońca, którego 3037 III,34 | duszpasterskich. Ja sam zamierzam poświęcić najbliższe katechezy 3038 III,29 | przyszłej drogi, uzgadniając zamierzenia poszczególnych wspólnot 3039 II,20 | Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas. I ogladaliśmy 3040 IV,43 | tajemnicy Trójcy Świętej, która zamieszkuje w nas i której blask należy 3041 Zak,59 | Symboliczne Drzwi Święte zamykają się za nami, ale żywa brama, 3042 IV,44 | poszczególnych posług jest zamysł samego Chrystusa wobec Kościoła, 28 3043 I,10 | dotyczącym ich pierwotnym zamyśle Bożym (por. Mk 10, 6-8; 3044 I,9 | ludzi młodych - ale zarazem zamyślonych, spragnionych modlitwy, 3045 IV,56 | prawdziwe znaki obecności lub zamysłów Bożych»,42 uznaje zarazem, 3046 IV,43 | chcemy pozostać wierni Bożemu zamysłowi, a jednocześnie odpowiedzieć 3047 III,33 | kształtowania historii wedle zamysłu Bożego. 18~ 3048 I,15 | bardziej nie pozwala nam zaniechać dalszych działań. Przeciwnie, 3049 IV,52 | świata i nie zachęca go do zaniedbywania dobra bliźnich, lecz raczej 3050 III,37 | świata. Jego przyczyny nie zanikły bynajmniej w krótkim okresie, 3051 II,28 | płaczem za dni ciała swego zanosił On gorące prośby i błagania 3052 I,5 | Chrześcijaństwo jest religią zanurzoną w historii! Właśnie bowiem 3053 IV,53 | pieniądze, które uda się zaoszczędzić, będą przeznaczone na cele 3054 II,28 | który łzami okupił swoje zaparcie się Chrystusa i znów poszedł 3055 II,27 | Jest to tajemnica, ale zapewniam, że rozumiem po trochu 3056 IV,53 | dzięki której można było zapewnić godziwy przebieg wydarzeń 3057 II,24 | chce nam powiedzieć Łukasz, zapisując pierwsze słowa zaledwie 3058 IV,49 | Chrystusa.~Nie należy oczywiście zapominać, że nikt nie może zostać 3059 I,12 | perspektywy Stolicy Piotrowej. Nie zapominam jednak, że ja sam pragnąłem, 3060 III,38 | Biada jednak, gdybyśmy zapomnieli, że bez Chrystusa «nic nie 3061 Intro,3 | przeszłości, ale jako proroczą zapowiedź przyszłości. Teraz należy 3062 III,35 | centrum tajemnicy czasu i zapowiedzią ostatniego dnia, kiedy to 3063 I,4 | Bożego dobremu łotrowi: «Zaprawdę, powiadam ci: Dziś ze Mną 3064 III,31 | praktyczne. Czyż można bowiem zaprogramować świętość? I co może oznaczać 3065 III,37 | doświadczenie, którego nie należy zaprzepaścić: skoro tak wielu wiernych, 3066 III,40 | których zostanie przyjęte i zapuści korzenie. Pięknem tego wielokształtnego 3067 I,5 | 1, 15), a nawet więcej - zapuściło korzenie w naszej historii 3068 III,31 | przyjąć chrzestznaczy zapytać go zarazem: «Czy chcesz 3069 III,29 | zadano Piotrowi w Jerozolimie zaraz po jego mowie wygłoszonej 3070 III,33 | kontemplację, słuchanie, żarliwość uczuć po prawdziwe « 3071 III,40 | tylko początek, zaledwie zarys obrazu przyszłości, jaką 3072 II,17 | tajemnicą, ukazywaną w niejasnym zarysie w Starym Testamencie, a 3073 I,15 | tylko niektóre najwazniejsze zarysy doświadczenia jubileuszowego. 3074 III,38 | słowa wiary: «na Twoje słowo zarzucę sieci» (tamże). Na początku 3075 Intro,1 | zaufali słowu Chrystusa i zarzucili sieci. «Skoro to uczynili, 3076 II,18 | Bożego, nauczając o jego zasadach i jego mocy słowami oraz 3077 IV,46 | uświęcania ludzi».33~Na tej samej zasadzie bardzo ważnym dla komunii 3078 I,5 | naszej historii niczym ziarno zasiane po to, aby stało się wielkim 3079 IV,45 | opatowi, zalecając mu, aby zasięgał rady także u najmłodszych: « 3080 III,41 | gał w swoich męczennikach zasiew życia: Sanguis martyrum 3081 IV,53 | tylko małym strumieniem zasilającym wielką rzekę chrześcijańskiego 3082 I,9 | Młodych był dla nas niejako «zaskoczeniem», bo pokazał nam obraz młodzieży, 3083 IV,50 | i grup ludzi materialnie zasobnych, którym wszakże zagraża 3084 III,38 | wykorzystywali wszystkie zasoby naszej inteligencji i zdolności 3085 IV,46 | pożytkiem dla całej wspólnoty, zaspokajając jej wielorakie potrzeby: 3086 Zak,59 | por. Łk 24, 35), niech zastanie nas czuwających, gotowych 3087 IV,57 | zaleciłem Kościołowi, aby zastanowił się, na ile nauka Soboru 3088 IV,56 | międzyreligijny «nie może po prostu zastąpić przepowiadania, ale winien 3089 III,38 | indywidualną i wspólnotową, to zastosujemy się do kluczowej zasady 3090 III,40 | kultury, w których ma zostać zaszczepione chrześcijańskie orędzie, 3091 III,39 | Świętego. Przyznano mu należne, zaszczytne miejsce w publicznej modlitwie 3092 I,10 | bardziej niepokojący zdaje się zatracać świadomość wartości małżeństwa 3093 III,40 | spotkał Chrystusa nie może zatrzymywać Go dla siebie, ale winien 3094 IV,47 | został przyćmiony przez «zatwardziałość serc», ale któremu Chrystus 3095 IV,45 | instytucjonalną, zalecając postawę zaufania i otwartości, która respektuje 3096 I,13 | przekazaniu daru Dekalogu i zawarciu pierwszego Przymierza. Miesiąc 3097 III,37 | et paenitentia, w której zawarłem owoce refleksji specjalnego 3098 III,29 | istnieje: ten sam co zawsze, zawarty w Ewangelii i w żywej Tradycji. 3099 III,33 | Ducha i z dziecięcą ufnością zawierzy się sercu Ojca. Zazna wówczas 3100 Zak,58 | wszystkich części świata, zawierzyłem trzecie tysiąclecie. Wielokrotnie 3101 Zak,58 | pokrzepieni nadzieją, która «zawieść nie może» (Rz 5, 5).~Przemierzając 3102 III,30 | chrześcijanie jakiegokolwiek stanu i zawodu powołani do pełni życia 3103 I,5 | płaszczyźnie historii Bóg zechciał zawrzeć przymierze z Izraelem i 3104 I,9 | entuzjazm nie wahałem się zażądać od nich, aby dokonali radykalnego 3105 IV,43 | dążenie do kariery, nieufność, zazdrość. Nie łudźmy się: bez takiej 3106 III,33 | zawierzy się sercu Ojca. Zazna wówczas we własnym życiu 3107 II,18 | chorych, którzy pragną zaznać Jego uzdrawiającej mocy, 3108 II,16 | bogactwo doświadczeń, jakich zaznaliśmy w tym niezwykłym okresie, 3109 III,30 | uczestniczyli w Jubileuszu, zaznało tej łaski, zachowując pełną 3110 II,27 | udręczonego: «Pan nasz w Ogrójcu zaznawał wszelkich radości Trójcy, 3111 I,8 | wyznać grzechy i uzyskać zbawcze miłosierdzie. W tym roku 3112 III,29 | problemy naszej epoki. Nie, nie zbawi nas żadna formuła, ale konkretna 3113 I,4 | Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan» ( 3114 IV,48 | która nas wspomaga, oraz zbawiennym napomnieniem pomagającym 3115 I,5 | Pełnia czasu~5. Dzięki zbieżności tego Jubileuszu z początkiem 3116 II,25 | Jezusa pozwala nam zatem zbliżyć się do najbardziej paradoksalnego 3117 IV,42 | Chrystusa na ten temat zbyt jednoznaczne, aby można 3118 IV,43 | postawy duchowej na niewiele zdałyby się zewnętrzne narzędzia 3119 Intro,2 | jako o dacie przełomowej. Zdawałem sobie sprawę, że jego obchody 3120 IV,42 | w której należy podjąć zdecydowane i planowe działania na płaszczyźnie 3121 III,33 | łaskę, która jednak wymaga zdecydowanego wysiłku duchowego i wiedzie 3122 IV,51 | że kto wykorzystuje nowe zdobycze nauki, zwłaszcza w dziedzinie 3123 II,18 | wiadome (por. Mk 6, 3). Zdobyli świadectwa o Jego religijności, 3124 I,14 | na podejmowane decyzje, zdołały osiągnąć niezbędne porozumienie 3125 I,12 | niewyczerpana moc Ducha Świetego, zdolnego zsyłać nam nieustannie to, 3126 IV,46 | jest ściśle związana ze zdolnością chrześcijańskiej wspólnoty 3127 I,10 | treści, zdrowych moralnie, zdolnych przepełniać życie ufnością 3128 I,10 | rozrywką pozytywnych treści, zdrowych moralnie, zdolnych przepełniać 3129 II,18 | najpierw pełni wątpliwości i zdumienia, a potem niewymownej radości, 3130 II,23 | wspanialszego i bardziej zdumiewającego zaspokojenia niż kontemplacja 3131 I,4 | nazaretańskiej synagodze do swoich zdumionych ziomków i odnosząc do siebie 3132 III,40 | wszystkim dla wszystkich, żeby w ogóle ocalić przynajmniej 3133 IV,42 | Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli będziecie 3134 Intro,3 | szczególny kształt, który zespala z określonym kontekstem 3135 II,24 | znajdujemy w nich cały zespół elementów, wprowadzających 3136 Zak,58 | nie dzieli tych, którzy zespoleni więzami jednej komunii, 3137 II,19 | jedynie wówczas, gdy sam zetknął się z cudowną obecnością ( 3138 II,17 | 27), którzy bezpośrednio zetknęli się z Chrystusem, Słowem 3139 I,8 | oczom dostępna jest tylko zewnętrzna strona tego niezwykłego 3140 IV,43 | na niewiele zdałyby się zewnętrzne narzędzia komunii. Stałyby 3141 II,22 | imię, aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano istot niebieskich 3142 IV,47 | jedyna i nierozerwalna - jest zgodna z pierwotnym zamysłem Bożym, 3143 III,29 | powszechnym.~Osiągnięcie takiej zgodności będzie z pewnością łatwiejsze 3144 III,29 | Czyż nie taki był też cel zgromadzeń kontynentalnych Synodu biskupów, 3145 III,36 | Eucharystia, będąc cotygodniowym zgromadzeniem chrześcijan jako rodziny 3146 I,9 | pełnym radości i entuzjazmu zgromadzeniu młodzieży? Jeśli jakiś obraz 3147 I,7 | uczyniono też wiele, aby zgromadzić cenne pamiątki Świadków 3148 IV,49 | nadal rozsiewamy w dziejach ziarna Królestwa Bożego, które 3149 II,22 | kolano istot niebieskich i ziemskich i podziemnych. I aby wszelki 3150 I,4 | synagodze do swoich zdumionych ziomków i odnosząc do siebie proroctwo 3151 I,6 | pomogły nam skupić uwagę na zjawiskach z minionych dwóch tysiącleci, 3152 IV,42 | i narzędzie wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego 3153 II,26 | przeżywać jednocześnie głębokie zjednoczenie z Ojcem, który ze swej natury 3154 III,30 | tajemnicy», czyli jako ludu «zjednoczonego jednością Ojca i Syna, i 3155 IV,49 | Boży przez wcielenie swoje zjednoczył się jakoś z każdym człowiekiem».35 3156 II,23(12) | przebóstwiony, pozostając jedynie złączony ze stworzeniem, jeśliby 3157 IV,55 | fundamenty pokoju i oddalić złowieszcze widmo wojen religijnych, 3158 I,8 | historię życia każdego z nich, złożoną z radości, lęków i cierpień; 3159 III,34 | apostolsko, również tych, które złożone w dużej mierze z ludzi 3160 II,17 | Ewangelie - choć poddane zostały złożonemu procesowi redakcyjnemu i 3161 III,30 | Chrystusa, dla której On złożył w ofierze samego siebie 3162 IV,53 | bowiem na różne sposoby złożyło datki pieniężne, a obok 3163 IV,50 | postępu, ale każe się im zmagać z warunkami życia uwłaczającymi 3164 I,9 | problemy i słabości, z jakimi zmagają się we współczesnym społeczeństwie. 3165 III,29 | synodalnej nie powinien zostać zmarnowany, lecz podjęty jako podstawa 3166 II,21(10) | naturach bez pomieszania, bez zmiany, bez podziału i bez rozłączenia [...] 3167 III,29 | Jeruzalem. Program ten nie zmienia się mimo upływu czasu i 3168 IV,44 | w niezwykle dynamicznie zmieniającej się rzeczywistości naszej 3169 III,40 | oraz powstawaniem nowych i zmiennych współzależności między narodami 3170 III,31 | chrześcijańskich rodzin winno zmierzać w tym kierunku. Ale jest 3171 II,23 | ograniczenia i sprzeczności, zmierzając ku samemu Bogu, a nawet 3172 IV,46 | świecie (...) przez swą pracę zmierzającą do szerzenia Ewangelii oraz 3173 II,21 | natury, w żaden sposób nie zmieszane, ale też absolutnie nierozdzielne, 3174 II,19 | uwierzyli dopiero po pokonaniu żmudnej drogi duchowej (por. Łk 3175 IV,45 | z tego powodu pozbawione znaczenia ani możliwości skutecznego 3176 II,22 | oddziałującego skrycie na znaczną część współczesnej kultury, 3177 III,33 | potrzebę duchowości, która w znacznej mierze ujawnia się właśnie 3178 III,35 | chrześcijańska nauczyła się znacznie dojrzalej sprawować sakramenty, 3179 I,10 | Rozpoczynać Jubileusz z nimi znaczyło w pewnym sensie dać posłuch 3180 II,22 | wizja tajemnicy Chrystusa znajduje potwierdzenie w całym Nowym 3181 II,24 | bardzo wyraźnie z Ewangelii: znajdujemy w nich cały zespół elementów, 3182 IV,42 | ze względu na jej głęboką znajomość scientia amoris: « Zrozumiałam, 3183 III,33 | 33. A czyż nie jest to «znakiem czasu», że mimo rozległych 3184 II,25 | uczynił Tego, który nie znał grzechu, abyśmy się stali 3185 III,29 | Jest jednak konieczne, aby znalazł on wyraz we wskazaniach 3186 I,13 | życzenie, aby jak najszybciej znaleziono sprawiedliwe rozwiązanie 3187 III,34 | chrześcijanami w zagrożeniu». Znaleźliby się w niebezpiecznej sytuacji, 3188 II,18 | Józefa. Od tych, którzy znali Go w okresie około trzydziestu 3189 IV,45 | konsultacji z całym Ludem Bożym. Znamienna jest wskazówka, jakiej św. 3190 I,12 | Jubileuszowym. Niemniej znamienny jest fakt, że wiele diecezji 3191 II,19 | wskazywać sama Ewangelia w znanym opisie rozmowy, do jakiej 3192 I,7 | życiu papieży, którzy znanymi postaciami historycznymi, 3193 III,37 | kapłaństwie, nie możemy się zniechęcać w obliczu współczesnych 3194 IV,46 | wszystkim przez modlitwę do Pana żniwa (por. Mt 9, 38). Jest to 3195 II,21 | Podnieś tutaj swój palec i zobacz moje ręce. Podnieś rękę 3196 II,16 | sensie pozwolili im Go «zobaczyć». A czyż zadanie Kościoła 3197 I,10 | dziennikarze, a wreszcie żołnierze, którzy pragnęli potwierdzić 3198 I,10 | pokojowi.~Z wielkim rozmachem zorganizowano spotkanie ludzi pracy, które 3199 Intro,1 | Dzisiaj te słowa skierowane zostają do nas i wzywają nas, byśmy 3200 II,23(12) | ten temat: « Człowiek nie zostałby przebóstwiony, pozostając 3201 IV,53 | jubileuszowych. Gdy pokryte zostaną wydatki, jakie trzeba było 3202 IV,53 | Dzieło, które zostanie zrealizowane, będzie tylko małym strumieniem 3203 I,14 | państw w najbliższym czasie zrealizują decyzje swoich parlamentów. 3204 IV,44 | jednak wiele należy jeszcze zrobić, aby jak najlepiej wykorzystać 3205 III,32 | ponieważ nieustannie powraca do źródeł i z nich czerpie nowe siły.~ 3206 Zak,58 | zaczerpnąć z tego żywego źródła naszej nadziei? Dzisiaj 3207 III,40 | coraz trudniejsza i bardziej zróżnicowana w związku z globalizacją 3208 II,28 | za Nim, wyznając Mu - ze zrozumiałą bojaźnią - swą miłość: « 3209 I,12 | Wymiar ekumeniczny~12. Jest zrozumiałe, że mówiąc o Jubileuszu 3210 IV,50 | miłosierdzia - może pozostać nie zrozumiane i utonąć w powodzi słów, 3211 I,9 | wzajemnej sympatii i na głębokim zrozumieniu. Toczył się on już od pierwszej 3212 IV,46 | popierania różnych form zrzeszania się, zarówno tradycyjnych, 3213 I,12 | Ducha Świetego, zdolnego zsyłać nam nieustannie to, czego 3214 II,19 | rzeczywistości Jezus jest kimś zupełnie innym! Właśnie tego wyższego 3215 IV,52 | względność historii, nie zwalnia nas bynajmniej z obowiązku 3216 IV,56 | rzeczywistości jest radosnym zwiastowaniem daru, który przeznaczony 3217 I,9 | poranka» (por. Iz 21, 11-12), zwiastującymi brzask nowego tysiąclecia.~ 3218 III,41 | to pojęcie z przeszłości, związane przede wszystkim z pierwszymi 3219 I,12 | a w szczególności odpust związany z Rokiem Jubileuszowym. 3220 III,40 | bardziej zróżnicowana w związku z globalizacją oraz powstawaniem 3221 I,12 | Patriarchami prawosławnymi i Zwierzchnikami innych Wyznań chrześcijanskich. 3222 III,35 | pokoleniu to, «co stanowi zwornik całej historii, w którym 3223 II,24 | synowi». Kiedy bowiem Matka zwraca Mu uwagę, z jakim niepokojem 3224 III,40 | propozycję Chrystusa. Trzeba się zwracać do dorosłych, do rodzin, 3225 I,14 | relacjach między ludźmi, zwracając wszystkim także odebrane 3226 II,27 | 34) i w ostatniej chwili zwracał się do Ojca ze słowami synowskiego 3227 IV,49 | wychodząc naprzeciw tym, którzy zwracali się do Niego z wszelkimi 3228 II,18 | zatem Nazarejczyka jako zwycięzcę śmierci, opisują Jego pusty 3229 III,34 | jednak błędem sądzić, że zwyczajni chrześcijanie mogą się zadowolić 3230 III,37 | jest dla chrześcijanina «zwyczajnym sposobem otrzymania przebaczenia 3231 I,14 | sytuacji ekonomicznej i życiowej milionów ludzi.~ 3232 I,13 | wyrazić z serca płynące życzenie, aby jak najszybciej znaleziono 3233 Zak,59 | całego Kościoła.~Wraz z tym życzeniem z głębi serca przesyłam 3234 III,29 | wydarzenia. Dziękuję za serdeczną życzliwość, z jaką została powszechnie 3235 I,13 | miejsca, równie drogich żydom, chrześcijanom i muzułmanom.~ 3236 IV,43 | także w obliczach braci żyjących wokół nas. Duchowość komunii 3237 I,15 | kontemplacji i w modlitwie. Żyjemy w epoce nieustannej aktywności, 3238 II,28 | Chrystus, a umrzeć - to zysk » (Flp 1, 21).~W dwa tysiące 3239 I,14 | działaniu. Szczególne znaczenie zyskał w tym kontekście problem 3240 IV,52 | kwestii socjalnej, która zyskała już rozmiary planetarne.~ 3241 Intro,3 | tajemnica jednego Ludu Bożego zyskuje ów szczególny kształt, który 3242 III,39 | odnaleźć w biblijnym tekście żywe słowo, które stawia pytania, 3243 III,29 | zawarty w Ewangelii i w żywej Tradycji. Jest on skupiony 3244 I,12 | chrześcijanskich. Szczególnie żywo wspominam niedawną wizytę 3245 III,39 | ewangelizacji i katechezy czerpie żywotne soki właśnie z tej więzi 3246 IV,46 | ponieważ nadają one Kościołowi żywotność, która jest darem Bożym 3247 I,8 | dostrzegałem w nich jakby żywy obraz Kościoła pielgrzymującego,


1003-epoka | epoke-najbl | najce-pilne | pilny-pyta | pytan-tworc | tworz-zadlu | zadne-zywy

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License