Rozdzial

 1 Intro|     przeciwnika. Słusznie zatem można się spodziewać, że dzieło
 2 Intro|        Tertuliana. Ponieważ nie można nie zauważać "odmienności"
 3 1    |         przez herezjarchę. ~Nie można też wykluczyć tezy, że nauka
 4 1    |        boskość"6. Tak w zarysie można przedstawić podstawowe założenie
 5 1    |     sobie poddaną" (Rdz 1,29). ~Można powiedzieć, że trudno byłoby
 6 3    | dlaczego jej i nie ogłosił, aby można było udowodnić i to, co
 7 3    |         ale go nie rozpoznano. ~Można powiedzieć, że autor w trzeciej
 8 4    |   bukłaków). Wykazał bowiem, że można oddzielić coś od czegoś
 9 5    |         poszczególnych księgach można zauważyć wprowadzanie nowych
10 5    |     nieskończoności, a więc czy można wyznawać dwóch bogów. W
11 5    |        gwałtowną inwektywą, nie można powiedzieć, że obelgi pod
12 5    | przeciwnika zdominowały dzieło. Można uznać, że zasadniczym elementem
13 5    |     doktryny chrześcijańskiej. ~Można też powiedzieć, że Tertulian
14 5    |   równorzędna wartość, z której można wyprowadzić te same dobra? ~