1897-wsrod | wszys-zyjac
Tekst
1 Tekst| mocarstwami, a także z Japonią.~W 1897 r. w północnych Chinach
2 Tekst| ich oddziały zajęły Pekin. 20 czerwca na ulicy Pekinu
3 Tekst| żyjących wówczas w Pekinie. 56 dni trwał nieustanny szturm
4 Tekst| okolicy „w dzierżawę” na 99 lat. W porcie Kiauczau powstała
5 Tekst| całym rejonie niemiecką administrację. Na rządzącej Chinami słabej
6 Tekst| pobiła armia brytyjskiego admirała Edwarda Seymoura. Pomogła
7 Tekst| przystąpili do oblężenia dzielnicy ambasad, gdzie na niewielkim terytorium
8 Tekst| szli do walki obwieszeni amuletami, które miały im zapewnić
9 Tekst| szli głównie biedni chłopi, analfabeci, później dołączyli do nich
10 Tekst| przyjęło formę okrutnej, antychrześcijańskiej krucjaty. Przez stulecia
11 Tekst| Chin, „bokserów” pobiła armia brytyjskiego admirała Edwarda
12 Tekst| północnych Chinach doszło do ataków na misje katolickie. W listopadzie
13 Tekst| wybudowaną przez Niemców, atakowali placówki handlowe oraz konsulaty. „
14 Tekst| tysiącem lat Hunowie i ich król Atylla zdobyli sławę (...) teraz
15 Tekst| Zapowiadała teutońskie barbarzyństwo, którego wkrótce miała doświadczyć
16 Tekst| r. w Szantungu było już bardzo niespokojnie. Nad polami
17 Tekst| porcie Kiauczau powstała baza wojskowa, a pod zarządem
18 Tekst| katolickich misjonarzy i w ogóle białych. Na kanwie religijnych spotkań
19 Tekst| także zaprzedali dusze „białym diabłom”. Nastroje antychrześcijańskie
20 Tekst| która powstała poza wpływami Biblii. Pomimo pracy w XVI w. genialnego
21 Tekst| do powstania szli głównie biedni chłopi, analfabeci, później
22 Tekst| nastał wielki głód. Wśród biednych wieśniaków krążyły opowieści,
23 Tekst| Nie miejcie litości. Nie bierzcie jeńców! Kto wpadnie wam
24 Tekst| misjonarzy, w tym kilku biskupów oraz kilkanaście tysięcy
25 Tekst| organizacja posiadała sprawne bojówki militarne, które zaczęły
26 Tekst| uzbrojeni, lecz niezwykle karni bojownicy, walczący z odwagą fanatyków
27 Tekst| powstańców pogardliwie „bokserami”, wyśmiewając nazwę ich
28 Tekst| jakich doznały ich stare bóstwa ze strony czcicieli nowej
29 Tekst| Niemcy. Żegnając w porcie Bremenhaven korpus ekspedycyjny, cesarz
30 Tekst| wielkiego kraju przez kanonierki brytyjskie i francuskie. Działalność
31 Tekst| bokserów” pobiła armia brytyjskiego admirała Edwarda Seymoura.
32 Tekst| także chrześcijaństwa. To być może jedyna wielka cywilizacja,
33 Tekst| w Chinach w XIX stuleciu był związek z imperialną ekspansją
34 Tekst| Działalność misjonarzy postrzegana była przez znaczną część Chińczyków
35 Tekst| Wiosną 1900 r. w Szantungu było już bardzo niespokojnie.
36 Tekst| spalonych misji, pola zasłane były trupami. Powstańcy zniszczyli
37 Tekst| piorunujące wrażenie na całej Europie. Zapowiadała teutońskie
38 Tekst| twierdzę, wprowadzając w całym rejonie niemiecką administrację.
39 Tekst| Bremenhaven korpus ekspedycyjny, cesarz Wilhelm II wygłosił osławioną
40 Tekst| rząd chiński. Przebiegła cesarzowa C'y-si — widząc, że pojawia
41 Tekst| Seymoura. Pomogła mu zdrada cesarzowej C'y-si — która świadoma
42 Tekst| administrację. Na rządzącej Chinami słabej dynastii mandżurskiej
43 Tekst| porozumienia, narzucone Chinom siłą w XIX w., i nakazała
44 Tekst| Mao-Zedonga. Do dzisiaj chińscy katolicy nie odzyskali wolności,
45 Tekst| przeszedł także oficjalny rząd chiński. Przebiegła cesarzowa C'
46 Tekst| porażek, jakich doznawały Chiny w walkach z europejskimi
47 Tekst| powstania szli głównie biedni chłopi, analfabeci, później dołączyli
48 Tekst| konkurencję kupcy i urzędnicy. Chłopska rewolta zmieniła się w narodowe
49 Tekst| weteranów innej wielkiej chłopskiej rebelii, powstania tajpingów.
50 Tekst| miejscowej kultury i tradycji, chrystianizacja Chin została zahamowana,
51 Tekst| się do Zachodu, a także chrześcijaństwa. To być może jedyna wielka
52 Tekst| konfliktu, w wyniku którego chrześcijaństwo zostało w Państwie Środka
53 Tekst| Chińczycy, którzy przyjęli chrzest. W wyniku terroru „bokserów”
54 Tekst| niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało jawne wypowiedzenie
55 Tekst| katolicy, zarówno misjonarze i cudzoziemcy, jak Chińczycy, którzy przyjęli
56 Tekst| zaczęły organizować napady na cudzoziemskich urzędników, a przede wszystkim
57 Tekst| próbę oporu, głosząc śmierć „cudzoziemskim zaborcom i sprzedajnym urzędnikom”.
58 Tekst| To być może jedyna wielka cywilizacja, która powstała poza wpływami
59 Tekst| obrońcom udało się wytrwać do czasu nadejścia odsieczy. Tymczasem
60 Tekst| ich stare bóstwa ze strony czcicieli nowej religii. Początkowo
61 Tekst| rozwój Kościoła w Chinach. Czekało go jeszcze męczeństwo w
62 Tekst| wszystkim na stacje misyjne. Na czele oddziałów mścicieli stanął
63 Tekst| oddziały zajęły Pekin. 20 czerwca na ulicy Pekinu został zastrzelony
64 Tekst| a później lata dzikiego czerwonego terroru w czasach Mao-Zedonga.
65 Tekst| imperialną ekspansją Zachodu. Dekrety antychrześcijańskie zostały
66 Tekst| jedynie do wysłania tam swego delegata.~Niezwykłe zaangażowanie
67 Tekst| dzielnicę, lecz walczącym z determinacją obrońcom udało się wytrwać
68 Tekst| zaprzedali dusze „białym diabłom”. Nastroje antychrześcijańskie
69 Tekst| kolonizacji przez „zamorskich diabłów”. Wprawdzie papież Leon
70 Tekst| żyjących wówczas w Pekinie. 56 dni trwał nieustanny szturm
71 Tekst| chłopi, analfabeci, później dołączyli do nich rzemieślnicy oraz
72 Tekst| szansa osłabienia obcej dominacji — zerwała wszystkie porozumienia,
73 Tekst| na Chińczyków w Szantungu dopełniła wielka powódź, która spowodowała,
74 Tekst| barbarzyństwo, którego wkrótce miała doświadczyć również Europa. Zanim Niemcy
75 Tekst| również Europa. Zanim Niemcy dotarli do Chin, „bokserów” pobiła
76 Tekst| mścicieli krzywd, jakich doznały ich stare bóstwa ze strony
77 Tekst| kolejnych porażek, jakich doznawały Chiny w walkach z europejskimi
78 Tekst| miała miejsce w maju 1900 r.~Dramatyczny splot okoliczności spowodował,
79 Tekst| Chińczyków jako element duchowej kolonizacji przez „zamorskich
80 Tekst| obcymi, lecz także zaprzedali dusze „białym diabłom”. Nastroje
81 Tekst| listopadzie tego roku zginęło dwóch niemieckich werbistów. Pozostali
82 Tekst| polami ryżowymi unosiły się dymy pożarów ze spalonych misji,
83 Tekst| rządzącej Chinami słabej dynastii mandżurskiej Niemcy wymusili
84 Tekst| trwał nieustanny szturm na dzielnicę, lecz walczącym z determinacją
85 Tekst| przystąpili do oblężenia dzielnicy ambasad, gdzie na niewielkim
86 Tekst| wymusili oddanie tej okolicy „w dzierżawę” na 99 lat. W porcie Kiauczau
87 Tekst| okupacji, a później lata dzikiego czerwonego terroru w czasach
88 Tekst| czasach Mao-Zedonga. Do dzisiaj chińscy katolicy nie odzyskali
89 Tekst| armia brytyjskiego admirała Edwarda Seymoura. Pomogła mu zdrada
90 Tekst| był związek z imperialną ekspansją Zachodu. Dekrety antychrześcijańskie
91 Tekst| Jesienią 1900 r. karne ekspedycje, przede wszystkim wojsk
92 Tekst| porcie Bremenhaven korpus ekspedycyjny, cesarz Wilhelm II wygłosił
93 Tekst| znaczną część Chińczyków jako element duchowej kolonizacji przez „
94 Tekst| Kiauczau wpłynęła niemiecka eskadra, która zdobyła miasto i
95 Tekst| miała doświadczyć również Europa. Zanim Niemcy dotarli do
96 Tekst| schroniła się większość Europejczyków, żyjących wówczas w Pekinie.
97 Tekst| rzemieślnicy oraz zrujnowani przez europejską konkurencję kupcy i urzędnicy.
98 Tekst| doznawały Chiny w walkach z europejskimi mocarstwami, a także z Japonią.~
99 Tekst| piorunujące wrażenie na całej Europie. Zapowiadała teutońskie
100 Tekst| Chinach rzucone zostały siły z Europy. Szczególnie zaangażowały
101 Tekst| polegającej na zaszczepieniu Ewangelii na podłożu miejscowej kultury
102 Tekst| fale represji i szykan. Ewangelizacja tego kontynentu nadal pozostaje
103 Tekst| wolności, przeżywając kolejne fale represji i szykan. Ewangelizacja
104 Tekst| bojownicy, walczący z odwagą fanatyków gotowych oddać życie za
105 Tekst| obecności obcych, przyjęło formę okrutnej, antychrześcijańskiej
106 Tekst| Pekinie, jednak na skutek francuskich nacisków zrezygnował z otwarcia
107 Tekst| kanonierki brytyjskie i francuskie. Działalność misjonarzy
108 Tekst| po raz kolejny zmieniła front, opuszczając oddziały „bokserów”.
109 Tekst| oblężenia dzielnicy ambasad, gdzie na niewielkim terytorium
110 Tekst| Biblii. Pomimo pracy w XVI w. genialnego włoskiego misjonarza o.
111 Tekst| prowincji nastał wielki głód. Wśród biednych wieśniaków
112 Tekst| proch każdą próbę oporu, głosząc śmierć „cudzoziemskim zaborcom
113 Tekst| urzędnikom”. Jednak ich głównymi ofiarami byli przede wszystkim
114 Tekst| Kościoła w Chinach. Czekało go jeszcze męczeństwo w czasach
115 Tekst| walczący z odwagą fanatyków gotowych oddać życie za sprawę, rozbijali
116 Tekst| marsz ku suwerenności. Na gruzach zaczęto odbudowywać także
117 Tekst| Niemców, atakowali placówki handlowe oraz konsulaty. „Bokserzy”
118 Tekst| Chinach”. Mowa cesarza, tzw. Hunnenrede, zrobiła piorunujące wrażenie
119 Tekst| Tak jak przed tysiącem lat Hunowie i ich król Atylla zdobyli
120 Tekst| organizacji, która nazwała się I-ho-c'Śan (Pięść wzniesiona w
121 Tekst| Śan (Pięść wzniesiona w imię sprawiedliwości i pokoju).
122 Tekst| XIX stuleciu był związek z imperialną ekspansją Zachodu. Dekrety
123 Tekst| Li-Laj-czung, jeden z weteranów innej wielkiej chłopskiej rebelii,
124 Tekst| ograbiony został Pekin i wiele innych chińskich miast. Państwo
125 Tekst| mieszkańcy miast, przedstawiciele inteligencji, kupców i rzemieślników
126 Tekst| tylko robili podejrzane interesy z obcymi, lecz także zaprzedali
127 Tekst| świadoma zbliżającej się interwencji — po raz kolejny zmieniła
128 Tekst| Przez stulecia Chińczycy izolowani byli od kontaktów z resztą
129 Tekst| europejskimi mocarstwami, a także z Japonią.~W 1897 r. w północnych
130 Tekst| jeszcze męczeństwo w czasach japońskiej okupacji, a później lata
131 Tekst| von Ketteler, co oznaczało jawne wypowiedzenie wojny obcym
132 Tekst| tajemniczy starzec Li-Laj-czung, jeden z weteranów innej wielkiej
133 Tekst| chrześcijaństwa. To być może jedyna wielka cywilizacja, która
134 Tekst| nuncjatury i ograniczył się jedynie do wysłania tam swego delegata.~
135 Tekst| miejcie litości. Nie bierzcie jeńców! Kto wpadnie wam w ręce,
136 Tekst| opuszczając oddziały „bokserów”. Jesienią 1900 r. karne ekspedycje,
137 Tekst| Kościoła w Chinach. Czekało go jeszcze męczeństwo w czasach japońskiej
138 Tekst| krytycznie ocenił działalność jezuitów. Doszło do ostrego konfliktu,
139 Tekst| tego wielkiego kraju przez kanonierki brytyjskie i francuskie.
140 Tekst| misjonarzy i w ogóle białych. Na kanwie religijnych spotkań powstawała
141 Tekst| bokserów”. Jesienią 1900 r. karne ekspedycje, przede wszystkim
142 Tekst| uzbrojeni, lecz niezwykle karni bojownicy, walczący z odwagą
143 Tekst| że przyczyną wszystkich katastrof jest obecność katolickich
144 Tekst| katastrof jest obecność katolickich misjonarzy i w ogóle białych.
145 Tekst| doszło do ataków na misje katolickie. W listopadzie tego roku
146 Tekst| sprawę, rozbijali w proch każdą próbę oporu, głosząc śmierć „
147 Tekst| zastrzelony niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało jawne wypowiedzenie
148 Tekst| tym kilku biskupów oraz kilkanaście tysięcy chińskich chrześcijan,
149 Tekst| kilkudziesięciu misjonarzy, w tym kilku biskupów oraz kilkanaście
150 Tekst| terroru „bokserów” zginęło kilkudziesięciu misjonarzy, w tym kilku
151 Tekst| odzyskali wolności, przeżywając kolejne fale represji i szykan.
152 Tekst| się interwencji — po raz kolejny zmieniła front, opuszczając
153 Tekst| Powstańcy zniszczyli linię kolejową wybudowaną przez Niemców,
154 Tekst| stan zmieniły dopiero wojny kolonialne. Nieszczęściem towarzyszącym
155 Tekst| poprzedniej zależności od kolonialnej administracji. Praca kolejnych
156 Tekst| Chińczyków jako element duchowej kolonizacji przez „zamorskich diabłów”.
157 Tekst| jezuitów. Doszło do ostrego konfliktu, w wyniku którego chrześcijaństwo
158 Tekst| zrujnowani przez europejską konkurencję kupcy i urzędnicy. Chłopska
159 Tekst| spotkań powstawała siatka konspiracyjnej organizacji, która nazwała
160 Tekst| atakowali placówki handlowe oraz konsulaty. „Bokserzy” szli do walki
161 Tekst| Chińczycy izolowani byli od kontaktów z resztą świata i z wyższością
162 Tekst| szykan. Ewangelizacja tego kontynentu nadal pozostaje wyzwaniem
163 Tekst| Żegnając w porcie Bremenhaven korpus ekspedycyjny, cesarz Wilhelm
164 Tekst| stworzyły warunki pod rozwój Kościoła w Chinach. Czekało go jeszcze
165 Tekst| otwarcia tego wielkiego kraju przez kanonierki brytyjskie
166 Tekst| Wśród biednych wieśniaków krążyły opowieści, że przyczyną
167 Tekst| pokoleń misjonarzy oraz krew męczenników stworzyły warunki
168 Tekst| tysiącem lat Hunowie i ich król Atylla zdobyli sławę (...)
169 Tekst| okrutnej, antychrześcijańskiej krucjaty. Przez stulecia Chińczycy
170 Tekst| została zahamowana, a Rzym krytycznie ocenił działalność jezuitów.
171 Tekst| wysłanników niebios, mścicieli krzywd, jakich doznały ich stare
172 Tekst| litości. Nie bierzcie jeńców! Kto wpadnie wam w ręce, niech
173 Tekst| wygłosił osławioną mowę, w której wzywał: „Nie miejcie litości.
174 Tekst| które rozpoczęły marsz ku suwerenności. Na gruzach
175 Tekst| powstania bokserów, którego kulminacja miała miejsce w maju 1900
176 Tekst| Ewangelii na podłożu miejscowej kultury i tradycji, chrystianizacja
177 Tekst| przedstawiciele inteligencji, kupców i rzemieślników oraz posiadaczy
178 Tekst| przez europejską konkurencję kupcy i urzędnicy. Chłopska rewolta
179 Tekst| japońskiej okupacji, a później lata dzikiego czerwonego terroru
180 Tekst| diabłów”. Wprawdzie papież Leon XIII szukał możliwości porozumienia
181 Tekst| stanął tajemniczy starzec Li-Laj-czung, jeden z weteranów innej
182 Tekst| sprawiło, że szybko rosła liczba chrześcijan Chińczyków.
183 Tekst| trupami. Powstańcy zniszczyli linię kolejową wybudowaną przez
184 Tekst| ataków na misje katolickie. W listopadzie tego roku zginęło dwóch
185 Tekst| której wzywał: „Nie miejcie litości. Nie bierzcie jeńców! Kto
186 Tekst| spowodował, że wielkie powstanie ludowe, skierowane przeciwko obecności
187 Tekst| Chinami słabej dynastii mandżurskiej Niemcy wymusili oddanie
188 Tekst| czerwonego terroru w czasach Mao-Zedonga. Do dzisiaj chińscy katolicy
189 Tekst| odnowy Chin, które rozpoczęły marsz ku suwerenności. Na gruzach
190 Tekst| włoskiego misjonarza o. Matteo Ricci SJ, pioniera metody
191 Tekst| Chinach. Czekało go jeszcze męczeństwo w czasach japońskiej okupacji,
192 Tekst| Matteo Ricci SJ, pioniera metody polegającej na zaszczepieniu
193 Tekst| obwieszeni amuletami, które miały im zapewnić moc i nieśmiertelność.
194 Tekst| część prowincji Szantung.~Miary nieszczęść spadających na
195 Tekst| niemiecka eskadra, która zdobyła miasto i miejscową twierdzę, wprowadzając
196 Tekst| mowę, w której wzywał: „Nie miejcie litości. Nie bierzcie jeńców!
197 Tekst| którego kulminacja miała miejsce w maju 1900 r.~Dramatyczny
198 Tekst| która zdobyła miasto i miejscową twierdzę, wprowadzając w
199 Tekst| zaszczepieniu Ewangelii na podłożu miejscowej kultury i tradycji, chrystianizacja
200 Tekst| Byli to jednak głównie mieszkańcy miast, przedstawiciele inteligencji,
201 Tekst| UDERZENIE „PIĘŚCI”~ ~Mijający wiek nazywamy stuleciem
202 Tekst| posiadała sprawne bojówki militarne, które zaczęły organizować
203 Tekst| dymy pożarów ze spalonych misji, pola zasłane były trupami.
204 Tekst| w. genialnego włoskiego misjonarza o. Matteo Ricci SJ, pioniera
205 Tekst| przede wszystkim na stacje misyjne. Na czele oddziałów mścicieli
206 Tekst| Nieszczęściem towarzyszącym pracy misyjnej w Chinach w XIX stuleciu
207 Tekst| które miały im zapewnić moc i nieśmiertelność. Słabo
208 Tekst| w walkach z europejskimi mocarstwami, a także z Japonią.~W 1897
209 Tekst| wypowiedzenie wojny obcym mocarstwom. „Bokserzy” wspierani przez
210 Tekst| potwierdzona w Chinach”. Mowa cesarza, tzw. Hunnenrede,
211 Tekst| Wilhelm II wygłosił osławioną mowę, w której wzywał: „Nie miejcie
212 Tekst| chrześcijaństwa. To być może jedyna wielka cywilizacja,
213 Tekst| papież Leon XIII szukał możliwości porozumienia się z władzami
214 Tekst| Edwarda Seymoura. Pomogła mu zdrada cesarzowej C'y-si —
215 Tekst| jednak na skutek francuskich nacisków zrezygnował z otwarcia w
216 Tekst| już bardzo niespokojnie. Nad polami ryżowymi unosiły
217 Tekst| Ewangelizacja tego kontynentu nadal pozostaje wyzwaniem i zadaniem.~ ~ ~
218 Tekst| udało się wytrwać do czasu nadejścia odsieczy. Tymczasem do walki
219 Tekst| Chinom siłą w XIX w., i nakazała swym wojskom wesprzeć „bokserów”.
220 Tekst| które zaczęły organizować napady na cudzoziemskich urzędników,
221 Tekst| Chłopska rewolta zmieniła się w narodowe powstanie. Wiosną 1900 r.
222 Tekst| wszystkie porozumienia, narzucone Chinom siłą w XIX w., i
223 Tekst| spowodowała, że w prowincji nastał wielki głód. Wśród biednych
224 Tekst| dusze „białym diabłom”. Nastroje antychrześcijańskie pogłębiało
225 Tekst| konspiracyjnej organizacji, która nazwała się I-ho-c'Śan (Pięść wzniesiona
226 Tekst| bokserami”, wyśmiewając nazwę ich organizacji. Wkrótce
227 Tekst| Kolonialna administracja nazywała powstańców pogardliwie „
228 Tekst| PIĘŚCI”~ ~Mijający wiek nazywamy stuleciem męczenników. Stulecie
229 Tekst| analfabeci, później dołączyli do nich rzemieślnicy oraz zrujnowani
230 Tekst| uważali się za wysłanników niebios, mścicieli krzywd, jakich
231 Tekst| Kto wpadnie wam w ręce, niech będzie zgubiony! Tak jak
232 Tekst| teraz niemiecka sława niechaj będzie za waszą sprawą potwierdzona
233 Tekst| kolejową wybudowaną przez Niemców, atakowali placówki handlowe
234 Tekst| Pekinu został zastrzelony niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało
235 Tekst| wojskowa, a pod zarządem niemieckiej administracji, szczególnie
236 Tekst| Państwie Środka zakazane jako „nieprawowierna sekta”. Ten stan zmieniły
237 Tekst| miały im zapewnić moc i nieśmiertelność. Słabo uzbrojeni, lecz niezwykle
238 Tekst| Szantungu było już bardzo niespokojnie. Nad polami ryżowymi unosiły
239 Tekst| prowincji Szantung.~Miary nieszczęść spadających na Chińczyków
240 Tekst| dopiero wojny kolonialne. Nieszczęściem towarzyszącym pracy misyjnej
241 Tekst| w Pekinie. 56 dni trwał nieustanny szturm na dzielnicę, lecz
242 Tekst| dzielnicy ambasad, gdzie na niewielkim terytorium schroniła się
243 Tekst| odbudowywać także misje, które już nigdy nie wróciły do stanu poprzedniej
244 Tekst| bóstwa ze strony czcicieli nowej religii. Początkowo do powstania
245 Tekst| zrezygnował z otwarcia w Pekinie nuncjatury i ograniczył się jedynie
246 Tekst| pojawia się szansa osłabienia obcej dominacji — zerwała wszystkie
247 Tekst| skierowane przeciwko obecności obcych, przyjęło formę okrutnej,
248 Tekst| jawne wypowiedzenie wojny obcym mocarstwom. „Bokserzy” wspierani
249 Tekst| robili podejrzane interesy z obcymi, lecz także zaprzedali dusze „
250 Tekst| wszystkich katastrof jest obecność katolickich misjonarzy i
251 Tekst| ludowe, skierowane przeciwko obecności obcych, przyjęło formę okrutnej,
252 Tekst| oddziały rządowe przystąpili do oblężenia dzielnicy ambasad, gdzie
253 Tekst| walczącym z determinacją obrońcom udało się wytrwać do czasu
254 Tekst| Bokserzy” szli do walki obwieszeni amuletami, które miały im
255 Tekst| zahamowana, a Rzym krytycznie ocenił działalność jezuitów. Doszło
256 Tekst| suwerenności. Na gruzach zaczęto odbudowywać także misje, które już nigdy
257 Tekst| odwagą fanatyków gotowych oddać życie za sprawę, rozbijali
258 Tekst| mandżurskiej Niemcy wymusili oddanie tej okolicy „w dzierżawę”
259 Tekst| stacje misyjne. Na czele oddziałów mścicieli stanął tajemniczy
260 Tekst| resztą świata i z wyższością odnosili się do Zachodu, a także
261 Tekst| zainicjowało jednak proces odnowy Chin, które rozpoczęły marsz
262 Tekst| wytrwać do czasu nadejścia odsieczy. Tymczasem do walki w Chinach
263 Tekst| karni bojownicy, walczący z odwagą fanatyków gotowych oddać
264 Tekst| dzisiaj chińscy katolicy nie odzyskali wolności, przeżywając kolejne
265 Tekst| urzędnikom”. Jednak ich głównymi ofiarami byli przede wszystkim katolicy,
266 Tekst| bokserów” przeszedł także oficjalny rząd chiński. Przebiegła
267 Tekst| katolickich misjonarzy i w ogóle białych. Na kanwie religijnych
268 Tekst| Zginęły tysiące powstańców, ograbiony został Pekin i wiele innych
269 Tekst| otwarcia w Pekinie nuncjatury i ograniczył się jedynie do wysłania
270 Tekst| organizacji. Wkrótce jednak okazało się, że żadna siła nie jest
271 Tekst| Niemcy wymusili oddanie tej okolicy „w dzierżawę” na 99 lat.
272 Tekst| 1900 r.~Dramatyczny splot okoliczności spowodował, że wielkie powstanie
273 Tekst| obecności obcych, przyjęło formę okrutnej, antychrześcijańskiej krucjaty.
274 Tekst| śmiercią poddanych niezwykle okrutnym i wyrafinowanym torturom.~
275 Tekst| męczeństwo w czasach japońskiej okupacji, a później lata dzikiego
276 Tekst| cesarza Wilhelma II z prośbą o opiekę. Pretekst został skrzętnie
277 Tekst| rozbijali w proch każdą próbę oporu, głosząc śmierć „cudzoziemskim
278 Tekst| biednych wieśniaków krążyły opowieści, że przyczyną wszystkich
279 Tekst| nie jest w stanie im się oprzeć.~„Bokserzy” uważali się
280 Tekst| kolejny zmieniła front, opuszczając oddziały „bokserów”. Jesienią
281 Tekst| sprawiedliwości i pokoju). Wkrótce organizacja posiadała sprawne bojówki
282 Tekst| militarne, które zaczęły organizować napady na cudzoziemskich
283 Tekst| widząc, że pojawia się szansa osłabienia obcej dominacji — zerwała
284 Tekst| cesarz Wilhelm II wygłosił osławioną mowę, w której wzywał: „
285 Tekst| działalność jezuitów. Doszło do ostrego konfliktu, w wyniku którego
286 Tekst| niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało jawne wypowiedzenie wojny
287 Tekst| wszystkim wojsk niemieckich, pacyfikowały zbuntowane prowincje. Zginęły
288 Tekst| chrześcijaństwo zostało w Państwie Środka zakazane jako „nieprawowierna
289 Tekst| innych chińskich miast. Państwo Środka straciło resztki
290 Tekst| zamorskich diabłów”. Wprawdzie papież Leon XIII szukał możliwości
291 Tekst| Pekin. 20 czerwca na ulicy Pekinu został zastrzelony niemiecki
292 Tekst| nazwała się I-ho-c'Śan (Pięść wzniesiona w imię sprawiedliwości
293 Tekst| UDERZENIE „PIĘŚCI”~ ~Mijający wiek nazywamy
294 Tekst| misjonarza o. Matteo Ricci SJ, pioniera metody polegającej na zaszczepieniu
295 Tekst| tzw. Hunnenrede, zrobiła piorunujące wrażenie na całej Europie.
296 Tekst| przez Niemców, atakowali placówki handlowe oraz konsulaty. „
297 Tekst| zbliżającej się interwencji — po raz kolejny zmieniła front,
298 Tekst| dotarli do Chin, „bokserów” pobiła armia brytyjskiego admirała
299 Tekst| czcicieli nowej religii. Początkowo do powstania szli głównie
300 Tekst| antychrześcijańskie pogłębiało poczucie upokorzenia i kolejnych
301 Tekst| chrześcijan, często przed śmiercią poddanych niezwykle okrutnym i wyrafinowanym
302 Tekst| którzy nie tylko robili podejrzane interesy z obcymi, lecz
303 Tekst| zaszczepieniu Ewangelii na podłożu miejscowej kultury i tradycji,
304 Tekst| administracja nazywała powstańców pogardliwie „bokserami”, wyśmiewając
305 Tekst| Nastroje antychrześcijańskie pogłębiało poczucie upokorzenia i kolejnych
306 Tekst| cesarzowa C'y-si — widząc, że pojawia się szansa osłabienia obcej
307 Tekst| w imię sprawiedliwości i pokoju). Wkrótce organizacja posiadała
308 Tekst| administracji. Praca kolejnych pokoleń misjonarzy oraz krew męczenników
309 Tekst| pożarów ze spalonych misji, pola zasłane były trupami. Powstańcy
310 Tekst| bardzo niespokojnie. Nad polami ryżowymi unosiły się dymy
311 Tekst| Ricci SJ, pioniera metody polegającej na zaszczepieniu Ewangelii
312 Tekst| także z Japonią.~W 1897 r. w północnych Chinach doszło do ataków
313 Tekst| powstała poza wpływami Biblii. Pomimo pracy w XVI w. genialnego
314 Tekst| admirała Edwarda Seymoura. Pomogła mu zdrada cesarzowej C'y-si —
315 Tekst| nigdy nie wróciły do stanu poprzedniej zależności od kolonialnej
316 Tekst| upokorzenia i kolejnych porażek, jakich doznawały Chiny
317 Tekst| skrzętnie wykorzystany. Do portu Kiauczau wpłynęła niemiecka
318 Tekst| został zastrzelony niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało
319 Tekst| kupców i rzemieślników oraz posiadaczy ziemskich, często współpracujących
320 Tekst| pokoju). Wkrótce organizacja posiadała sprawne bojówki militarne,
321 Tekst| Działalność misjonarzy postrzegana była przez znaczną część
322 Tekst| ziomkowie katolicy byli postrzegani jako zdrajcy, którzy nie
323 Tekst| niechaj będzie za waszą sprawą potwierdzona w Chinach”. Mowa cesarza,
324 Tekst| kolonialną administracją. Powodowało to, że przez Chińczyków
325 Tekst| Szantungu dopełniła wielka powódź, która spowodowała, że w
326 Tekst| pola zasłane były trupami. Powstańcy zniszczyli linię kolejową
327 Tekst| kanwie religijnych spotkań powstawała siatka konspiracyjnej organizacji,
328 Tekst| cywilizacja, która powstała poza wpływami Biblii. Pomimo
329 Tekst| ryżowymi unosiły się dymy pożarów ze spalonych misji, pola
330 Tekst| Ewangelizacja tego kontynentu nadal pozostaje wyzwaniem i zadaniem.~ ~ ~
331 Tekst| dwóch niemieckich werbistów. Pozostali misjonarze zwrócili się
332 Tekst| kolonialnej administracji. Praca kolejnych pokoleń misjonarzy
333 Tekst| Wilhelma II z prośbą o opiekę. Pretekst został skrzętnie wykorzystany.
334 Tekst| rozbijali w proch każdą próbę oporu, głosząc śmierć „cudzoziemskim
335 Tekst| bokserów” zainicjowało jednak proces odnowy Chin, które rozpoczęły
336 Tekst| życie za sprawę, rozbijali w proch każdą próbę oporu, głosząc
337 Tekst| do cesarza Wilhelma II z prośbą o opiekę. Pretekst został
338 Tekst| pacyfikowały zbuntowane prowincje. Zginęły tysiące powstańców,
339 Tekst| oficjalny rząd chiński. Przebiegła cesarzowa C'y-si — widząc,
340 Tekst| powstanie ludowe, skierowane przeciwko obecności obcych, przyjęło
341 Tekst| głównie mieszkańcy miast, przedstawiciele inteligencji, kupców i rzemieślników
342 Tekst| straciło resztki suwerenności. ~Przegrane powstanie „bokserów” zainicjowało
343 Tekst| czasie na stronę „bokserów” przeszedł także oficjalny rząd chiński.
344 Tekst| nie odzyskali wolności, przeżywając kolejne fale represji i
345 Tekst| wieśniaków krążyły opowieści, że przyczyną wszystkich katastrof jest
346 Tekst| cudzoziemcy, jak Chińczycy, którzy przyjęli chrzest. W wyniku terroru „
347 Tekst| przeciwko obecności obcych, przyjęło formę okrutnej, antychrześcijańskiej
348 Tekst| wspierani przez oddziały rządowe przystąpili do oblężenia dzielnicy ambasad,
349 Tekst| zbliżającej się interwencji — po raz kolejny zmieniła front,
350 Tekst| innej wielkiej chłopskiej rebelii, powstania tajpingów. Kolonialna
351 Tekst| jeńców! Kto wpadnie wam w ręce, niech będzie zgubiony!
352 Tekst| twierdzę, wprowadzając w całym rejonie niemiecką administrację.
353 Tekst| ze strony czcicieli nowej religii. Początkowo do powstania
354 Tekst| ogóle białych. Na kanwie religijnych spotkań powstawała siatka
355 Tekst| przeżywając kolejne fale represji i szykan. Ewangelizacja
356 Tekst| izolowani byli od kontaktów z resztą świata i z wyższością odnosili
357 Tekst| Państwo Środka straciło resztki suwerenności. ~Przegrane
358 Tekst| kupcy i urzędnicy. Chłopska rewolta zmieniła się w narodowe
359 Tekst| włoskiego misjonarza o. Matteo Ricci SJ, pioniera metody polegającej
360 Tekst| zdrajcy, którzy nie tylko robili podejrzane interesy z obcymi,
361 Tekst| katolickie. W listopadzie tego roku zginęło dwóch niemieckich
362 Tekst| misjonarzy sprawiło, że szybko rosła liczba chrześcijan Chińczyków.
363 Tekst| gotowych oddać życie za sprawę, rozbijali w proch każdą próbę oporu,
364 Tekst| proces odnowy Chin, które rozpoczęły marsz ku suwerenności. Na
365 Tekst| męczenników stworzyły warunki pod rozwój Kościoła w Chinach. Czekało
366 Tekst| niespokojnie. Nad polami ryżowymi unosiły się dymy pożarów
367 Tekst| przeszedł także oficjalny rząd chiński. Przebiegła cesarzowa
368 Tekst| wspierani przez oddziały rządowe przystąpili do oblężenia
369 Tekst| niemiecką administrację. Na rządzącej Chinami słabej dynastii
370 Tekst| później dołączyli do nich rzemieślnicy oraz zrujnowani przez europejską
371 Tekst| przedstawiciele inteligencji, kupców i rzemieślników oraz posiadaczy ziemskich,
372 Tekst| męczenników. Stulecie zaczęło się rzezią chrześcijan w Chinach w
373 Tekst| Tymczasem do walki w Chinach rzucone zostały siły z Europy. Szczególnie
374 Tekst| Chin została zahamowana, a Rzym krytycznie ocenił działalność
375 Tekst| która nazwała się I-ho-c'Śan (Pięść wzniesiona w imię
376 Tekst| na niewielkim terytorium schroniła się większość Europejczyków,
377 Tekst| zakazane jako „nieprawowierna sekta”. Ten stan zmieniły dopiero
378 Tekst| brytyjskiego admirała Edwarda Seymoura. Pomogła mu zdrada cesarzowej
379 Tekst| religijnych spotkań powstawała siatka konspiracyjnej organizacji,
380 Tekst| zniesione dopiero w wyniku siłowego otwarcia tego wielkiego
381 Tekst| Chinach rzucone zostały siły z Europy. Szczególnie zaangażowały
382 Tekst| misjonarza o. Matteo Ricci SJ, pioniera metody polegającej
383 Tekst| wielkie powstanie ludowe, skierowane przeciwko obecności obcych,
384 Tekst| opiekę. Pretekst został skrzętnie wykorzystany. Do portu Kiauczau
385 Tekst| władzami w Pekinie, jednak na skutek francuskich nacisków zrezygnował
386 Tekst| administrację. Na rządzącej Chinami słabej dynastii mandżurskiej Niemcy
387 Tekst| zapewnić moc i nieśmiertelność. Słabo uzbrojeni, lecz niezwykle
388 Tekst| sławę (...) teraz niemiecka sława niechaj będzie za waszą
389 Tekst| ich król Atylla zdobyli sławę (...) teraz niemiecka sława
390 Tekst| każdą próbę oporu, głosząc śmierć „cudzoziemskim zaborcom
391 Tekst| chrześcijan, często przed śmiercią poddanych niezwykle okrutnym
392 Tekst| Szantung.~Miary nieszczęść spadających na Chińczyków w Szantungu
393 Tekst| unosiły się dymy pożarów ze spalonych misji, pola zasłane były
394 Tekst| maju 1900 r.~Dramatyczny splot okoliczności spowodował,
395 Tekst| białych. Na kanwie religijnych spotkań powstawała siatka konspiracyjnej
396 Tekst| Dramatyczny splot okoliczności spowodował, że wielkie powstanie ludowe,
397 Tekst| dopełniła wielka powódź, która spowodowała, że w prowincji nastał wielki
398 Tekst| niechaj będzie za waszą sprawą potwierdzona w Chinach”.
399 Tekst| gotowych oddać życie za sprawę, rozbijali w proch każdą
400 Tekst| Pięść wzniesiona w imię sprawiedliwości i pokoju). Wkrótce organizacja
401 Tekst| zaangażowanie wielu misjonarzy sprawiło, że szybko rosła liczba
402 Tekst| Wkrótce organizacja posiadała sprawne bojówki militarne, które
403 Tekst| cudzoziemskim zaborcom i sprzedajnym urzędnikom”. Jednak ich
404 Tekst| urzędników, a przede wszystkim na stacje misyjne. Na czele oddziałów
405 Tekst| nieprawowierna sekta”. Ten stan zmieniły dopiero wojny kolonialne.
406 Tekst| czele oddziałów mścicieli stanął tajemniczy starzec Li-Laj-czung,
407 Tekst| że żadna siła nie jest w stanie im się oprzeć.~„Bokserzy”
408 Tekst| już nigdy nie wróciły do stanu poprzedniej zależności od
409 Tekst| krzywd, jakich doznały ich stare bóstwa ze strony czcicieli
410 Tekst| mścicieli stanął tajemniczy starzec Li-Laj-czung, jeden z weteranów
411 Tekst| chińskich miast. Państwo Środka straciło resztki suwerenności. ~Przegrane
412 Tekst| torturom.~W tym czasie na stronę „bokserów” przeszedł także
413 Tekst| doznały ich stare bóstwa ze strony czcicieli nowej religii.
414 Tekst| antychrześcijańskiej krucjaty. Przez stulecia Chińczycy izolowani byli
415 Tekst| nazywamy stuleciem męczenników. Stulecie zaczęło się rzezią chrześcijan
416 Tekst| Mijający wiek nazywamy stuleciem męczenników. Stulecie zaczęło
417 Tekst| misyjnej w Chinach w XIX stuleciu był związek z imperialną
418 Tekst| misjonarzy oraz krew męczenników stworzyły warunki pod rozwój Kościoła
419 Tekst| jedynie do wysłania tam swego delegata.~Niezwykłe zaangażowanie
420 Tekst| cesarzowej C'y-si — która świadoma zbliżającej się interwencji —
421 Tekst| byli od kontaktów z resztą świata i z wyższością odnosili
422 Tekst| siłą w XIX w., i nakazała swym wojskom wesprzeć „bokserów”.
423 Tekst| widząc, że pojawia się szansa osłabienia obcej dominacji —
424 Tekst| znaczna część prowincji Szantung.~Miary nieszczęść spadających
425 Tekst| 56 dni trwał nieustanny szturm na dzielnicę, lecz walczącym
426 Tekst| Wprawdzie papież Leon XIII szukał możliwości porozumienia
427 Tekst| misjonarzy sprawiło, że szybko rosła liczba chrześcijan
428 Tekst| kolejne fale represji i szykan. Ewangelizacja tego kontynentu
429 Tekst| oddziałów mścicieli stanął tajemniczy starzec Li-Laj-czung, jeden
430 Tekst| chłopskiej rebelii, powstania tajpingów. Kolonialna administracja
431 Tekst| niech będzie zgubiony! Tak jak przed tysiącem lat Hunowie
432 Tekst| się jedynie do wysłania tam swego delegata.~Niezwykłe
433 Tekst| Niemcy wymusili oddanie tej okolicy „w dzierżawę” na
434 Tekst| nieprawowierna sekta”. Ten stan zmieniły dopiero wojny
435 Tekst| Atylla zdobyli sławę (...) teraz niemiecka sława niechaj
436 Tekst| ambasad, gdzie na niewielkim terytorium schroniła się większość
437 Tekst| całej Europie. Zapowiadała teutońskie barbarzyństwo, którego wkrótce
438 Tekst| okrutnym i wyrafinowanym torturom.~W tym czasie na stronę „
439 Tekst| kolonialne. Nieszczęściem towarzyszącym pracy misyjnej w Chinach
440 Tekst| podłożu miejscowej kultury i tradycji, chrystianizacja Chin została
441 Tekst| administracji, szczególnie źle traktującej tubylców, znalazła się również
442 Tekst| misji, pola zasłane były trupami. Powstańcy zniszczyli linię
443 Tekst| wówczas w Pekinie. 56 dni trwał nieustanny szturm na dzielnicę,
444 Tekst| szczególnie źle traktującej tubylców, znalazła się również znaczna
445 Tekst| zdobyła miasto i miejscową twierdzę, wprowadzając w całym rejonie
446 Tekst| jako zdrajcy, którzy nie tylko robili podejrzane interesy
447 Tekst| czasu nadejścia odsieczy. Tymczasem do walki w Chinach rzucone
448 Tekst| zbuntowane prowincje. Zginęły tysiące powstańców, ograbiony został
449 Tekst| zgubiony! Tak jak przed tysiącem lat Hunowie i ich król Atylla
450 Tekst| biskupów oraz kilkanaście tysięcy chińskich chrześcijan, często
451 Tekst| z determinacją obrońcom udało się wytrwać do czasu nadejścia
452 Tekst| UDERZENIE „PIĘŚCI”~ ~Mijający wiek
453 Tekst| zajęły Pekin. 20 czerwca na ulicy Pekinu został zastrzelony
454 Tekst| niespokojnie. Nad polami ryżowymi unosiły się dymy pożarów ze spalonych
455 Tekst| antychrześcijańskie pogłębiało poczucie upokorzenia i kolejnych porażek, jakich
456 Tekst| europejską konkurencję kupcy i urzędnicy. Chłopska rewolta zmieniła
457 Tekst| cudzoziemskim zaborcom i sprzedajnym urzędnikom”. Jednak ich głównymi ofiarami
458 Tekst| napady na cudzoziemskich urzędników, a przede wszystkim na stacje
459 Tekst| im się oprzeć.~„Bokserzy” uważali się za wysłanników niebios,
460 Tekst| i nieśmiertelność. Słabo uzbrojeni, lecz niezwykle karni bojownicy,
461 Tekst| zastrzelony niemiecki poseł von Ketteler, co oznaczało jawne
462 Tekst| niezwykle karni bojownicy, walczący z odwagą fanatyków gotowych
463 Tekst| szturm na dzielnicę, lecz walczącym z determinacją obrońcom
464 Tekst| jakich doznawały Chiny w walkach z europejskimi mocarstwami,
465 Tekst| bierzcie jeńców! Kto wpadnie wam w ręce, niech będzie zgubiony!
466 Tekst| krew męczenników stworzyły warunki pod rozwój Kościoła w Chinach.
467 Tekst| sława niechaj będzie za waszą sprawą potwierdzona w Chinach”.
468 Tekst| zginęło dwóch niemieckich werbistów. Pozostali misjonarze zwrócili
469 Tekst| i nakazała swym wojskom wesprzeć „bokserów”. W maju ich oddziały
470 Tekst| starzec Li-Laj-czung, jeden z weteranów innej wielkiej chłopskiej
471 Tekst| Przebiegła cesarzowa C'y-si — widząc, że pojawia się szansa osłabienia
472 Tekst| UDERZENIE „PIĘŚCI”~ ~Mijający wiek nazywamy stuleciem męczenników.
473 Tekst| terytorium schroniła się większość Europejczyków, żyjących
474 Tekst| ograbiony został Pekin i wiele innych chińskich miast.
475 Tekst| spowodowała, że w prowincji nastał wielki głód. Wśród biednych wieśniaków
476 Tekst| okoliczności spowodował, że wielkie powstanie ludowe, skierowane
477 Tekst| wyniku siłowego otwarcia tego wielkiego kraju przez kanonierki brytyjskie
478 Tekst| jeden z weteranów innej wielkiej chłopskiej rebelii, powstania
479 Tekst| Niezwykłe zaangażowanie wielu misjonarzy sprawiło, że
480 Tekst| wielki głód. Wśród biednych wieśniaków krążyły opowieści, że przyczyną
481 Tekst| korpus ekspedycyjny, cesarz Wilhelm II wygłosił osławioną mowę,
482 Tekst| zwrócili się do cesarza Wilhelma II z prośbą o opiekę. Pretekst
483 Tekst| się w narodowe powstanie. Wiosną 1900 r. w Szantungu było
484 Tekst| możliwości porozumienia się z władzami w Pekinie, jednak na skutek
485 Tekst| pracy w XVI w. genialnego włoskiego misjonarza o. Matteo Ricci
486 Tekst| ekspedycje, przede wszystkim wojsk niemieckich, pacyfikowały
487 Tekst| XIX w., i nakazała swym wojskom wesprzeć „bokserów”. W maju
488 Tekst| porcie Kiauczau powstała baza wojskowa, a pod zarządem niemieckiej
489 Tekst| chińscy katolicy nie odzyskali wolności, przeżywając kolejne fale
490 Tekst| Europejczyków, żyjących wówczas w Pekinie. 56 dni trwał
491 Tekst| Nie bierzcie jeńców! Kto wpadnie wam w ręce, niech będzie
492 Tekst| wykorzystany. Do portu Kiauczau wpłynęła niemiecka eskadra, która
493 Tekst| cywilizacja, która powstała poza wpływami Biblii. Pomimo pracy w XVI
494 Tekst| przez „zamorskich diabłów”. Wprawdzie papież Leon XIII szukał
495 Tekst| miasto i miejscową twierdzę, wprowadzając w całym rejonie niemiecką
496 Tekst| Hunnenrede, zrobiła piorunujące wrażenie na całej Europie. Zapowiadała
497 Tekst| misje, które już nigdy nie wróciły do stanu poprzedniej zależności
498 Tekst| obcym mocarstwom. „Bokserzy” wspierani przez oddziały rządowe przystąpili
499 Tekst| posiadaczy ziemskich, często współpracujących z kolonialną administracją.
500 Tekst| prowincji nastał wielki głód. Wśród biednych wieśniaków krążyły
|