Rozdzial

 1 Intro|     miłości. To wszystko czyni z listopada wyjątkowo sposobny
 2 1    |    bierze: nie jest thrillerem z chrześcijańskimi rekwizytami
 3 1    | horrorem, ani też melodramatem z happy endem. Nie jest również
 4 1    |  zbiorem reportaży „stamtąd”, „z drugiej strony czasu”; nie
 5 1    |       Bo tego rodzaju optymizm z niezwykłą łatwością i historyczną
 6 1    |         Co jest zresztą zgodne z najgłębszymi pragnieniami
 7 1    |  człowieka, które wynieśliśmy „z Domu” (Domu Ojca, skąd pochodzimy),
 8 1    |     ruchu chrystologicznego” i z niego się bierze — zmartwychwstaje
 9 1    |   bierze — zmartwychwstaje się z krzyża. ~
10 2    |        czyli w głębokiej więzi z Nim. Jest też wiara stałym
11 2    |     przyszłości, oczyszczaniem z iluzji, które podsuwają
12 2    |      dawało wolność najgłębszą z możliwych, przerastającą
13 2    |   karta sporu o prawdę nadziei z ewangelicznych czasów. Oto
14 2    |      współpracy mojej wolności z nią), ale od Boga. Stąd
15 3    |                            Ale z Chrystusem, Emmanuelem,
16 3    |     przyszłych owoców nadziei.~Z Niego siła. I pewność. Że
17 3    |    prawdą o mojej przyszłości.~Z Niego nadzieja. Jest ona
18 3    |    przyjąć dwa istotne punkty. Z jednej strony powinien wierzyć
19 3    |  uczestnictwa w chwale nieba). Z drugiej natomiast strony
20 3    |        światła: będziemy razem z Chrystusem i »ujrzymy Boga« (