10-tle | tomek-zydzi
Rozdzial
501 4 | straszną wiadomością: zmarł Tomek — mój bardzo bliski przyjaciel,
502 2 | stronie. Nie rzeczy są więc treścią eschatologii i podstawą
503 2 | Bóg. Czyli: nadzieja na trwałe królowanie Boga we mnie (
504 1 | teologią nadziei o fundamencie trwalszym niż doczesność i przemijanie,
505 3 | rozdawać siebie, że nie trzeba kurczowo trzymać się rzeczy,
506 3 | że nie trzeba kurczowo trzymać się rzeczy, że zmarszczki
507 3 | Bożego i właśnie nasza miłość tu, na ziemi, będzie miarą
508 2 | prośba „Przyjdź królestwo Twoje!” (Mt, 6,10). Bo królestwo
509 2 | spełnionej” — nieba. Bóg i ja tworzymy wspólnotę kochających się
510 4 | Panie, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego” (
511 3 | Boga« (por. 1 J 3,2). Na tych obietnicach i przedziwnych
512 1 | teologii, musi być nauką nie tyle o „rzeczach”, co o Osobach.
513 1 | posiadając, cierpiąc,~Jest zawsze tylko tymczasem,~Bo musi gdzieś
514 1 | cierpiąc,~Jest zawsze tylko tymczasem,~Bo musi gdzieś być inne,~
515 2 | Uchrystusowiona Wszechmocna Miłość Boga
516 Intro| hierarchie i proporcje. Dni uczące rozróżniać między istotą
517 3 | ziemi, będzie miarą naszego uczestnictwa w chwale nieba). Z drugiej
518 2 | nie... Jeśli dziś rano, uczestnicząc w Eucharystii, spożyłem
519 1 | miłość nie jest osiągalna — uczy chrześcijaństwo — obok konkretu
520 1 | niepojętość Boga, czyli nie jest udawaniem, że wiemy więcej na temat
521 4 | modlimy się nadal wiernie, ufając Nadziei, która jest większa
522 3 | będziemy razem z Chrystusem i »ujrzymy Boga« (por. 1 J 3,2). Na
523 2 | głosy „czystych”. Musi on ulec zagładzie, by na jego gruzach
524 2 | świecie) nie zależy od moich ułomnych wysiłków (ich „skuteczność”
525 2 | którym to, co przemijające umiera i Tym, przez którego, ku
526 Intro| Kościół w tym właśnie miesiącu umieszcza Uroczystość Wszystkich Świętych
527 2 | Boga i tym samym wcielonym uosobieniem »ostatniej rzeczy«”.~Bóg
528 Intro| właśnie miesiącu umieszcza Uroczystość Wszystkich Świętych i Dzień
529 2 | stworzenia” — pisał Hans Urs von Balthasar. „Jest On
530 3 | ponieważ ekonomia wiary ustąpi ekonomii pełnego światła:
531 2 | jako zdobyty, piekłem jako utracony, sądem jako egzaminujący,
532 2 | słabości, grzechy, cierpienia, utrapienia życia, nasza pozbawiona
533 1 | w szukaniu teologicznego uzasadnienia dla nadziei — jako ostatecznej
534 1 | chrześcijaństwu, które jest „religią uziemioną” dzięki Tajemnicy Wcielenia.
535 2 | stworzenia” — pisał Hans Urs von Balthasar. „Jest On niebem
536 3 | Niego siła. I pewność. Że warto rozdawać siebie, że nie
537 2 | królestwo Boże jest wśród was” (Łk 17,21), ale też istotą
538 2 | królestwo Boże, czyli wasza nadzieja, jest bliżej i
539 2 | ofiarowanym wam we Mnie. Wasze nawrócenie jest skutkiem
540 1 | prymatu osoby nad rzeczą jest ważna również w eschatologii,
541 2 | darem Boga, albo nie ma jej wcale. „Bóg jest »ostatnią rzeczą«
542 1 | uziemioną” dzięki Tajemnicy Wcielenia. Więc nigdy obok i nie zamiast
543 2 | widzialnością Boga i tym samym wcielonym uosobieniem »ostatniej rzeczy«”.~
544 Intro| niewidzialne: tęsknoty i żalu, wdzięczności i spóźnionych pojednań,
545 1 | głębszych podstaw, czy to w wersji polskiej („jakoś to będzie”),
546 4 | zadzwonił telefon. Ze straszną wiadomością: zmarł Tomek — mój bardzo
547 3 | przyszłym, ponieważ ekonomia wiary ustąpi ekonomii pełnego
548 2 | niewiele i grzeszę sporo, i nie widzę Boga „takim, jakim jest” (
549 2 | Jezusie Chrystusie, który jest widzialnością Boga i tym samym wcielonym
550 Intro| chryzantem. Płomienie i kwiaty są widzialnym znakiem tego, co głębsze
551 3 | się rzeczy, że zmarszczki widziane przed chwilą w lustrze i
552 1 | Ale prawdziwa i stała, wieczna i nieutracalna, nieskończenie
553 1 | fundamencie osadzonym w tym, co wieczne i nadprzyrodzone. Co jest
554 4 | pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego” (J 6,68).~ ~
555 Intro| Listopadowe dni wychylone w wieczność.~Kościół w tym właśnie miesiącu
556 4 | ufając Nadziei, która jest większa niż nasz rozum i nasza wyobraźnia.
557 3 | dobrze zrozumieć, że istnieje wielka różnica między życiem obecnym
558 4 | przyjaciel, 31--letni, ksiądz. Po wielu operacjach, pomimo żarliwych
559 1 | czyli nie jest udawaniem, że wiemy więcej na temat naszej pozaziemskiej
560 4 | Więc modlimy się nadal wiernie, ufając Nadziei, która jest
561 1 | rodzaju science fiction dla wierzących prostaczków. Nie jest futurologią
562 2 | Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!” — woła Chrystus (
563 3 | Z jednej strony powinien wierzyć w zasadniczą ciągłość, jaka
564 2 | Chrystusie, czyli w głębokiej więzi z Nim. Jest też wiara stałym
565 1 | zawsze nie budowa raju, ale wieży Babel i domu na piasku).
566 Intro| sprawiają, że całe dorzecze Wisły przypomina ogromny znicz
567 3 | lustrze i coraz częstsze wizyty w aptece, nieuchronne zwiastuny
568 2 | grzeszny, poddany bez reszty władzy szatana — odzywały się na
569 Intro| 1 Kor 7,31). Listopad wokół nas, listopad w nas. Błogosławiony
570 2 | wierzcie w Ewangelię!” — woła Chrystus (Mk 1,15). Co znaczy:
571 2 | też istotą modlitewnego wołania do Ojca pozostaje prośba „
572 2 | owocem współpracy mojej wolności z nią), ale od Boga. Stąd
573 2 | Nawróćcie się, a będzie wam wrócona wolność; przestaniecie być
574 2 | nieba. Bóg i ja tworzymy wspólnotę kochających się osób, obejmującą
575 2 | skutkiem łaski Bożej i owocem współpracy mojej wolności z nią), ale
576 2 | Bowiem „królestwo Boże jest wśród was” (Łk 17,21), ale też
577 4 | pomimo żarliwych modlitw: wszyscy go kochaliśmy. Więc modlimy
578 Intro| miesiącu umieszcza Uroczystość Wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny,
579 Intro| modlitwy i miłości. To wszystko czyni z listopada wyjątkowo
580 Intro| doczesnością. Listopadowe dni wychylone w wieczność.~Kościół w tym
581 Intro| wszystko czyni z listopada wyjątkowo sposobny czas do rozmyślań
582 2 | Markowej Ewangelii odwracają to wyłącznie ludzkie (choć jakże „pobożne”...)
583 1 | intuicjami człowieka, które wynieśliśmy „z Domu” (Domu Ojca, skąd
584 1 | jest ona również w żadnym wypadku głupawym optymizmem bez
585 2 | myślenie o nadziei: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo
586 2 | zależy od moich ułomnych wysiłków (ich „skuteczność” jest
587 2 | politycznego”, czyli na wysłańca Boga, który poprowadzi naród
588 2 | kształt. Chrystus okazał się i wysłańcem Boga, i samym Bogiem, a
589 3 | ani teologowie nie rzucają wystarczającego światła, by można było w
590 2 | Boga, i samym Bogiem, a wyzwolenie, które przyniósł, dawało
591 3 | zasadniczą ciągłość, jaka zachodzi dzięki mocy Ducha Świętego
592 Intro| nieruchome dni pomagające zachować życiowe hierarchie i proporcje.
593 1 | Nie jest ona również w żadnym wypadku głupawym optymizmem
594 Intro| Wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny, a katolicka pobożność i
595 4 | podczas pisania tego tekstu, zadzwonił telefon. Ze straszną wiadomością:
596 2 | czystych”. Musi on ulec zagładzie, by na jego gruzach mógł
597 1 | Byłoby też jawną bądź zakamuflowaną pogardą dla doczesności,
598 2 | mnie (w nas, w świecie) nie zależy od moich ułomnych wysiłków (
599 Intro| niewidzialne: tęsknoty i żalu, wdzięczności i spóźnionych
600 1 | historyczną regularnością zamienia się w najczarniejsze odmiany
601 4 | wielu operacjach, pomimo żarliwych modlitw: wszyscy go kochaliśmy.
602 1 | nauka o Bogu”). Mówi zaś ona o Bogu to, co jest ważne
603 1 | zbawienia świata relacji. Zasada prymatu osoby nad rzeczą
604 3 | strony powinien wierzyć w zasadniczą ciągłość, jaka zachodzi
605 2 | człowiek może być święty, bo zbliżył się do niego Bóg. Czyli:
606 2 | na jego gruzach mógł Bóg zbudować swoje królestwo... królestwo
607 2 | Jahwe — nauczają. Pierwsze zdania Markowej Ewangelii odwracają
608 2 | Balthasar. „Jest On niebem jako zdobyty, piekłem jako utracony,
609 1 | pozaziemskiej przyszłości, niż zechciał nam objawić Bóg. Nie jest
610 2 | tamtej stronie”... Wiara jest zgodą na powtórzenie losu Chrystusa
611 1 | nadprzyrodzone. Co jest zresztą zgodne z najgłębszymi pragnieniami
612 Intro| dekoracją. Dni ignorujące ziemski karnawał, jakby niezainteresowane
613 Intro| Listopad ze swoim zimowym już prawie chłodem, ze swoją
614 2 | na Bogu-Nadziei, a nie na złudzeniach.~Jeszcze inna karta tamtego
615 1 | doczesności. To byłoby właśnie złudzeniem i fałszem, niszczącą nieprawdą,
616 2 | Ten świat jest jedynie zły i grzeszny, poddany bez
617 4 | Ze straszną wiadomością: zmarł Tomek — mój bardzo bliski
618 3 | kurczowo trzymać się rzeczy, że zmarszczki widziane przed chwilą w
619 1 | ostatecznych”, czyli o śmierci i zmartwychwstaniu, o powtórnym przyjściu Chrystusa
620 Intro| Płomienie i kwiaty są widzialnym znakiem tego, co głębsze i niewidzialne:
621 Intro| Wisły przypomina ogromny znicz lub gigantyczny ogród pełen
622 1 | świata. W ogóle nie jest zręcznym maskowaniem niewiary w niepojętość
623 1 | nadprzyrodzone. Co jest zresztą zgodne z najgłębszymi pragnieniami
624 3 | natomiast strony powinien dobrze zrozumieć, że istnieje wielka różnica
625 Intro| ascezą koloru, czyli odwagą zrzucenia całej barwności lata, a
626 3 | wizyty w aptece, nieuchronne zwiastuny mojej śmierci, nie są ostateczną
627 3 | w pełni opisać przyszłe życie po śmierci. Chrześcijanin
628 Intro| dni pomagające zachować życiowe hierarchie i proporcje.
629 2 | Otwórzmy Ewangelię. Oto Żydzi karmią swoją nadzieję czekaniem
|