Rozdzial

 1 1| ocalenie i który jest dostępny dla każdego. Czy Sobór Watykański
 2 2|         że liturgię „robi się” dla Boga, a nie dla nas. Natomiast
 3 2|      robi się” dla Boga, a nie dla nas. Natomiast im bardziej
 4 2|      im bardziej odprawiamy ją dla nas samych, tym mniej jest
 5 4|   punktu: Kościół nie istnieje dla siebie samego, lecz ma być
 6 4| Kościół, który istniałby tylko dla samego siebie, byłby — co
 7 7|    potrzebuje ludu, który żyje dla woli Bożej i staje się światłością
 8 8|       przygotowuje Oblubienicę dla Syna, jedną jedyną Oblubienicę,
 9 8|   Heinrich Schlier zauważa, że dla św. Pawła, podobnie jak
10 8|        św. Pawła, podobnie jak dla pokrewnej tradycji żydowskiej,
11 8|    Jeruzalem jest nowym eonem. Dla Apostoła ten nowy eon jest
12 8|    Ewangelię po krańce świata. Dla objaśnienia można dodać,
13 9|   ostatecznym rozrachunku musi dla nas pozostać bez odpowiedzi —
14 9|    Ducha rodzi się od początku dla wszystkich narodów i dlatego