bold = Main text
   Rozdzial                                   grey = Comment text

 1 Intro|        Teologię naturalną... należy a limine, już na progu odeprzeć.
 2 1(6) |            Arystoteles, Metafizyka, A 2. 982 b 9. ~
 3 1    |  konieczności do głębszego pytania, a mianowicie pytania, czy
 4 1(7) |         Sämmtliche Werke. Ed. K. F. A. Schelling, dział II, tom
 5 1(8) |            Arystoteles, Metafizyka, A 7. 1072 b 28 i nast. ~
 6 1    |          konfuzję, należy ponownie, a przy tym bardziej źródłowo,
 7 1    |    zapytania właśnie ów ogół bytów, a to znaczy: musi wszystko
 8 1    |           gruntu właśnie opaczność, a nie prawda? Znów muszę,
 9 2(30)|          ist Metaphysik?, Frankfurt a. Main 1955, wyd. 7, s. 30. ~
10 2    |           Dlaczego w ogóle są byty, a nie nicość raczej?" 32 ~
11 2    |         wygląda na czysto formalną, a stąd i niewiążącą argumentację.
12 2    |     załamanie się wszelkiego sensu, a mimo to dalej wieść swe
13 3    |          się mówić o śmierci Boga? ~A jednak tu, właśnie tu otwiera
14 3    |           właściwej rzeczywistości, a podejmowane w decyzji podstawowej.
15 3    |           radykalnego wątpienia"34, a źródło filozofowania widzi
16 3(51)|           den Humanismus, Frankfurt a. Main 1949, s. 19. ~
17 3    |             przed niczym zatrzymać, a już najmniej przed samym
18 3    |           na tym, iż rzeczywistość, a w ostatecznym rozrachunku
19 3    |        powierzchowną rzeczywistość, a tym samym okazuje się rzeczywistością
20 3    |    przeszywa wszelką rzeczywistość, a na ostatek i samo zapytywanie,
21 3    |     pytającego w najgłębszą niemoc, a następnie, w przeciwieństwie
22 3    |            wyzwanie do zapytywania, a tym samym jako źródło ludzkiej
23 3(53)| fotomechaniczny przedruk, Frankfurt a. Main 1960)s. 110.