Rozdzial

 1 1|           wyraźnym uznaniem. Gdzież są więc owi sympatycy nowego
 2 1|         ajatollachowie Europy?~Otóż są. Według teologa Knuta Walfa
 3 1|         zdania teologów niemieckich są podzielone i wydaje się,
 4 1|    fundamentalistami par excellence są jego spadkobiercy.~Nie wiem,
 5 1|           wyraźny, tym donośniejsze są ostrzeżenia przed fundamentalizmem?~ ~
 6 2|           wyznawcy islamu wcale nie są dziką hordą morderców, to
 7 2|      twierdzenia wiary (fundamenty) są niepodważalne. Na pierwszy
 8 2|       zachowanie prawd objawionych) są całkiem różne. W pierwszym
 9 3|             mieć poważne obawy, czy są oni zdolni rozumieć pojęcie
10 4|         mówią, iż fundamentalistami są osoby, które wierzą, że
11 4|             osoby, które wierzą, że są w posiadaniu prawdy, czyli
12 4|            miejsca, jakie gotowi im są przyznać teologowie współcześni.
13 5|                      Antymoderniści~Są też inne próby określenia,
14 6|        więcej poza sloganami, jakie są w obiegu wśród bywalców
15 6|           tego banalnego powodu, że są one przed nami ukryte. Na
16 6|            fanatycznym relatywistą. Są osoby głęboko ortodoksyjne
17 6|         oraz ortodoksyjne i pyszne; są agnostycy pewni siebie;
18 6|             agnostycy pewni siebie; są lękliwi ateiści.~Z tego,
19 6|          stosują się do jego nauki, są bardziej skłonne używać
20 6|             dwie kategorie, i wady: są niepełne, a przez to niekiedy
21 7|    Sakramenty, Słowo Boże, doktryna są tylko niejasnymi symbolami
22 7|        siebie dostęp. Różne religie są równoważnymi sposobami obcowania
23 7|        Bühlmann, "wszystkie religie są częściami całości. Tylko
24 8|       podstawowe twierdzenia oparte są na autorytecie boskim. Jej
25 8|  autorytecie boskim. Jej prawdy nie są efektem wolnych poszukiwań
26 8|      wieczna, dusza, że dobro i zło są obiektywne, że w sumieniu
27 8| nadprzyrodzone wymykają się. Gotowi są poświęcić prawdę nadprzyrodzoną