Rozdzial

 1 1|              Kościołów - protestancki czy katolicki - wystąpi w tej
 2 1|               spadkobiercy.~Nie wiem, czy przemawia tu przeze mnie "
 3 1|             mnie "polska mentalność", czy też pewna niedojrzałość,
 4 2|         fundamentalistach algierskich czy egipskich, rzadko jednak
 5 2|        przeciwnicy aborcji, eutanazji czy legalizacji związków homoseksualnych)
 6 2|          prawa objawionego, jak islam czy judaizm. Dawno już także
 7 3|             można mieć poważne obawy, czy są oni zdolni rozumieć pojęcie
 8 4|           razu negatywne skojarzenia. Czy prawda jest rzeczą, którą
 9 4|          spokoju głosić swą doktrynę.~Czy faktycznie nie podburzał
10 5|          przeciwstawieniu się takiemu czy innemu "modernizmowi". Taka
11 5| przyśpieszenia". Co to jednak znaczy? Czy zmiana społeczna to większa
12 5|             komórkowych i samochodów, czy też większa liczba rozwodów
13 5|          rozwodów i zabiegów aborcji? Czy "tempo przeobrażeń społecznych"
14 5|         ludzie zapominają o Dekalogu, czy też szybkość, z jaką społeczeństwo
15 5|            winien się jej sprzeciwić. Czy Altermatt sądzi, że już
16 5|         historyczny" od "wypaczenia". Czy św. Paweł był fundamentalistą,
17 6|      matematycznego nie ma znaczenia, czy uczeń przyjmuje ją ze strachu
18 6|           strachu przed nauczycielem, czy wskutek zrozumienia.~Pewne
19 6|            które owej wierze szkodzą. Czy z postawą taką łączy się
20 6|             chrześcijaninem i wątpić, czy modlę się do istniejącego
21 6|      pozostawało na przykład pytanie, czy Jezus przyszedłby na świat,
22 8|         swobodną refleksją nad sacrum czy duchem. Jednocześnie jednak