Tekst

 1 Tekst|         można przy tym zapominać, że Chrystus, stając się człowiekiem,
 2 Tekst|      wniosków. Chomiakow zauważa, że tylko w stosunku do człowieka
 3 Tekst|           bezpośredni dowód tego, że pobożność pierwszych chrześcijan
 4 Tekst|      charakter pneumatologiczny i że życie religijne chrześcijaństwa
 5 Tekst|          gdyż ekskomunika wyłącza ze wspólnoty eucharystycznej,
 6 Tekst|   Klingera nie można nawet mówić, że nasz Kościół jest jedynym
 7 Tekst|          Co najwyżej można mówić, że jest Kościołem prawdziwym.
 8 Tekst|       jest to jednak równoznaczne ze stwierdzeniem, że stanowi
 9 Tekst|    równoznaczne ze stwierdzeniem, że stanowi cały prawdziwy Kościół.
10 Tekst|       Kościołem? Zwykle mówi się, że kanony wyraźnie nakazują
11 Tekst|            wychodząc z założenia, że ważny jest tylko chrzest
12 Tekst|     wpłynęło na opinię Bizancjum, że każdy, kto nie jest prawosławnym,
13 Tekst|       sprzeczne opinie, głoszące, że chrzest heretyków jest ważny
14 Tekst|         heretyków jest ważny oraz że nie jest ważny, co wpłynęło
15 Tekst|        słowiańskich. ~Oznacza to, że Kościół prawosławny uznaje
16 Tekst|           Jerzy Klinger twierdzi, że granice Kościoła sięgają
17 Tekst|     innych Kościołów, oznacza to, że mamy do czynienia nie z
18 Tekst|      Ducha Świętego na mocy tego, że jest Ciałem Chrystusa (Rz
19 Tekst|           Księgi Rodzaju, mówiący że "na początku... Duch Boży
20 Tekst|           poza naszym, to znaczy, że w Kościele tym zstępuje
21 Tekst|  katolickim. Jest to równoznaczne ze stwierdzeniem, że w sakramentach
22 Tekst|    równoznaczne ze stwierdzeniem, że w sakramentach tych Kościołów
23 Tekst|     daleko idące różnice, zgodnie ze słowami Listu do Hebrajczyków: "
24 Tekst|        dobrocią, złe uczyń dobrym ze Swej Dobroci." Zadaniem
25 Tekst|         do Królestwa. Wydaje się, że nie może być dwóch wieczności.
26 Tekst|            Jerzy Florowski uważa, że eklezjologia prawosławna,
27 Tekst|   istotnych Kościoła, ale na tym, że Kościół w ogóle nie daje
28 Tekst|           Listy św. Pawła głoszą, że Kościół jest Boży w Chrystusie (
29 Tekst|  atrybutem Kościoła jest więc to, że jest Boży, a drugim to,
30 Tekst|           jest Boży, a drugim to, że jest w Chrystusie. ~Kościół
31 Tekst|   teologii dialektycznej dowodzi, że prawdziwy jest nie jeden
32 Tekst| Objawienia. Można bowiem wykazać, że myśl o stopniowym rozwoju
33 Tekst|        zmartwychwstania wskazuje, że nie ma granic dla działalności
34 Tekst|         nikt nie może powiedzieć, że Jezus jest Panem, jak tylko
35 Tekst|             Nie oznacza to wcale, że należy lekceważyć jedność