Rozdzial

 1 3|      wielu", pojmowane raczej jako proegzystencja i tajemniczy
 2 3|    niepokaźny naród izraelski jako przedmiot i nawet podmiot
 3 3|     Jezus "oddaje swoje życie jako okup za wielu" (Mk 10,45). ~
 4 3|      Nielicznych używa raczej jako punktu archimedesowego,
 5 4| wypowiedź św. Pawła o miłości jako "wypełnieniu" Prawa (Rz
 6 4|      sakrament brata - bliźni jako wielkie incognito Boga żyjącego
 7 5|     dobrze nam znaną z Biblii jako "ubóstwo w duchu", czyli
 8 5|      podwójnego obywatelstwa, jako "podwójne członkostwo".
 9 6|       Innymi słowy: przezeń - jako przez Boga powołany Lud
10 7| kościelne mogą być traktowane jako autentyczne Kościoły i stąd
11 7|    potraktuje ich z respektem jako autentycznych partnerów
12 7| wyczytać nawoływania do misji jako krucjaty. ~Naleganie Jana
13 8|    dzisiaj mogą być rozumiane jako bóle towarzyszące rodzeniu