1-rozwi | rozwo-zywia
Tekst
501 Tekst| natury Kościoła należy jego rozwój, głoszenie Dobrej Nowiny,
502 Tekst| rzymskokatolicki". ~Nie jesteśmy więc rywalami, którzy walczą ze sobą i
503 Tekst| muzułmańskiej większości; wśród pól ryżowych Wietnamu, gdzie pomimo zakazu
504 Tekst| trwa w Kościele katolickim, rządzonym przez następcę Piotra oraz
505 Tekst| prostych ludzi. To codzienne i rzeczywiste uczestniczenie w ich losie
506 Tekst| na początku jako "Kościół rzymskokatolicki". ~Nie jesteśmy więc rywalami,
507 Tekst| przynależnością do Kościoła rzymskokatolickiego" - jest to stwierdzenie
508 Tekst| świata oazie na południu Sahary, gdzie cała ludność jest
509 Tekst| Niego otrzymał, w swoich sakramentach. ~Ostatni Sobór wiele uwagi
510 Tekst| co należy do wiary, życia sakramentalnego i roli apostolskiej posługi. ~
511 Tekst| który jest "powszechnym sakramentem zbawienia". ~Stajemy tutaj
512 Tekst| Ewangelii, ani hierarchii, ani sakramentów? Tam gdzie jest Duch, tam
513 Tekst| Taka zresztą była postawa samego Jezusa, który był poruszony
514 Tekst| sobie nie przywłaszcza, tak samo i chrześcijanie nie mogą
515 Tekst| każdego człowieka, są tym samym. A jednak z czasem lepiej
516 Tekst| Boga. Tak więc w pewnym sensie być ożywionym łaską Chrystusa
517 Tekst| rozmawiać o tym, co dotyczy sensu ich życia, o poszukiwaniu
518 Tekst| znaki Królestwa w ludzkich sercach. Bowiem wszyscy jesteśmy
519 Tekst| wspólnoty Małych Braci i Sióstr Jezusa, zgodnie z ich powołaniem
520 Tekst| nie posiada Go chowając w skarbcu. Kościół ma służyć Królestwu,
521 Tekst| istnienie. Chrystus jest jego skarbem, ale Kościół nie posiada
522 Tekst| wartości duchowe zostało skazanych na zagładę. Z okazji uroczystości
523 Tekst| zaczęło kiełkować. Możemy więc składać Bogu dzięki: "Prawdziwie
524 Tekst| być może po przejściu bram śmierci) wszyscy zostaniemy zjednoczeni
525 Tekst| trzeba również pamiętać o smutnych faktach z dziejów nawracania
526 Tekst| rywalami, którzy walczą ze sobą i krytykują się wzajemnie,
527 Tekst| jednym z głównych orzeczeń Soboru Watykańskiego II: "Dotyczy
528 Tekst| zorganizowany na tym świecie jako społeczność, trwa w Kościele katolickim,
529 Tekst| braćmi, którzy mają się spotkać, odwiedzać, odkrywać - a
530 Tekst| Nowiny, ma doprowadzić do spotkania Ewangelii z wartościami,
531 Tekst| modlić we własnym języku. W spotkaniu uczestniczył również sam
532 Tekst| przedmieściu Paryża, gdzie spotykają się wszystkie rasy i religie
533 Tekst| w środowisku katolickim, spotykamy wiele osób stojących z różnych
534 Tekst| sobie najczęściej z tego sprawy, swoją wiarę sprowadza do
535 Tekst| kultury, warunków życia, środowiska, w swoim sumieniu może udzielić
536 Tekst| cywilizacji europejskiej. Stąd też tyle tradycji bogatych
537 Tekst| sakramentem zbawienia". ~Stajemy tutaj wobec delikatnego
538 Tekst| praktykującym czy nie, stanie się moim bliźnim. ~Powołania
539 Tekst| bez żadnej presji, mamy starać się ich rozumieć, razem
540 Tekst| katolickim, spotykamy wiele osób stojących z różnych powodów daleko
541 Tekst| Boga. Gest miłosierdzia ze strony napotkanego Hindusa czyni
542 Tekst| łatwo oswajamy się z takim stwierdzeniem Pisma Świętego i jakże często
543 Tekst| życia, środowiska, w swoim sumieniu może udzielić Bogu twierdzącej
544 Tekst| tajemnicy" (KDK 22,5). ~Św. Ireneusz już w II wieku
545 Tekst| przynależności do Kościoła". Czyż nie świadczy to o naszej pysze i braku
546 Tekst| jest Kościół niebieski i świadectwo męczenników. ~To wszystko
547 Tekst| którą walczy... Możemy być świadkami, że Duch Święty, nieraz
548 Tekst| całego serca pragnąc dla nich światła i prawdy. Jest to prawdziwa
549 Tekst| istotą. Wpatrując się w światło Objawienia Kościół odkrywa,
550 Tekst| które od Niego otrzymał, w swoich sakramentach. ~Ostatni Sobór
551 Tekst| sobie tych, którzy otwierają swoje serca na dobro, prawdę i
552 Tekst| odpowiedzi. ~Właśnie w takich sytuacjach znajdują się wspólnoty Małych
553 Tekst| troskach, odkrywa się wiele sytuacji, które potwierdzają te przekonania.
554 Tekst| to o naszej pysze i braku szacunku dla nich? Nigdy bowiem nie
555 Tekst| ignorancją, nie uznając i nie szanując tylu wartości, którymi żyły
556 Tekst| ani podium, ani innego szczególnego honorowego wyróżnienia.
557 Tekst| o jakiś werbunek w nasze szeregi tych, którzy myślą inaczej.
558 Tekst| uczęszczających do tamtejszych szkół jest pochodzenia pozaeuropejskiego. ~
559 Tekst| katolicy powinniśmy więc szukać tego, czym są owe "pierwiastki
560 Tekst| jest sam Jezus, ludzie ci w tajemniczej więzi już są złączeni z
561 Tekst| która w nim już przebywa. Taka zresztą była postawa samego
562 Tekst| Z konieczności postawy takie muszą prowadzić do konfrontacji
563 Tekst| Tak łatwo oswajamy się z takim stwierdzeniem Pisma Świętego
564 Tekst| wiernych chrześcijan, ale także wszystkich ludzi dobrej
565 Tekst| dzieci uczęszczających do tamtejszych szkół jest pochodzenia pozaeuropejskiego. ~
566 Tekst| opracowywania różnych projektów tego tekstu, wypada dodać, że podkreślone
567 Tekst| przez życie Kościoła - życie teologalne - a to znaczy posiadać więź,
568 Tekst| Te elementy mogą nam już teraz pomóc, abyśmy pozostawali
569 Tekst| zostali zbawieni" (por. 1 Tm 2,4). Tak łatwo oswajamy
570 Tekst| Objawienie i Apostolską Tradycję, na poziomie tego, co należy
571 Tekst| opartym na przyjacielskim traktowaniu każdego człowieka często
572 Tekst| sam papież. Nie miał ani tronu, ani podium, ani innego
573 Tekst| posiłkach, w radościach i troskach, odkrywa się wiele sytuacji,
574 Tekst| świecie jako społeczność, trwa w Kościele katolickim, rządzonym
575 Tekst| konsekwencje. Nie chodzi tu w żadnym wypadku o jakiś
576 Tekst| sakramentem zbawienia". ~Stajemy tutaj wobec delikatnego problemu.
577 Tekst| sumieniu może udzielić Bogu twierdzącej odpowiedzi. Wszyscy bowiem
578 Tekst| cywilizacji europejskiej. Stąd też tyle tradycji bogatych w wartości
579 Tekst| w których wzrastali, gdy tymczasem w tym, co tworzy ich życie,
580 Tekst| prowadzić do konfrontacji z tymi, którzy myślą inaczej lub
581 Tekst| katolickiej" (KK 8). ~Aby lepiej uchwycić ewolucję, jaka się dokonała
582 Tekst| w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa w tej paschalnej tajemnicy" (
583 Tekst| codzienne i rzeczywiste uczestniczenie w ich losie prowadzi do
584 Tekst| się razem z nimi pracuje, uczestniczy się w ich posiłkach, w radościach
585 Tekst| własnym języku. W spotkaniu uczestniczył również sam papież. Nie
586 Tekst| religie świata, a 85% dzieci uczęszczających do tamtejszych szkół jest
587 Tekst| środowiska, w swoim sumieniu może udzielić Bogu twierdzącej odpowiedzi.
588 Tekst| wszystko pozwala nam lepiej ujrzeć formułę: "Poza Kościołem
589 Tekst| swoją wiarę. To zaś może ukazać karykaturalny obraz chrześcijaństwa
590 Tekst| spojrzenie na innych musi ulec zmianie. Każdy człowiek,
591 Tekst| Skoro bowiem za wszystkich umarł Chrystus i skoro ostateczne
592 Tekst| zagładę. Z okazji uroczystości upamiętniających odkrycia Krzysztofa Kolumba
593 Tekst| skazanych na zagładę. Z okazji uroczystości upamiętniających odkrycia
594 Tekst| religiami. "Kościół ten, ustanowiony i zorganizowany na tym świecie
595 Tekst| A jednak z czasem lepiej uświadamiamy sobie wszystkie tego konsekwencje.
596 Tekst| sakramentach. ~Ostatni Sobór wiele uwagi poświęcił refleksji nad
597 Tekst| Sobór wzywa nas, abyśmy byli uważni na znaki czasu. Często bowiem
598 Tekst| pychą i ignorancją, nie uznając i nie szanując tylu wartości,
599 Tekst| i kulturach jest dobre. "Uznajemy, że to, co u was jest dobre,
600 Tekst| w Kościele wzajemnie się uzupełniają. Nam, jako Małym Braciom
601 Tekst| formuła bywała niewłaściwie używana. Jeśli chcemy powiedzieć: "
602 Tekst| prowadzić do zmiany wielu używanych dotąd wyrażeń, do zmiany
603 Tekst| jesteśmy więc rywalami, którzy walczą ze sobą i krytykują się
604 Tekst| poganina: "Zaprawdę powiadam wam; u nikogo w Izraelu nie
605 Tekst| do spotkania Ewangelii z wartościami, które już są w danej kulturze
606 Tekst| niezależnie od kultury, warunków życia, środowiska, w swoim
607 Tekst| Uznajemy, że to, co u was jest dobre, nam jest właściwe
608 Tekst| głównych orzeczeń Soboru Watykańskiego II: "Dotyczy to nie tylko
609 Tekst| w Jezusa i próbować żyć według Ewangelii. Wówczas i nasze
610 Tekst| nie może chodzić o jakiś werbunek w nasze szeregi tych, którzy
611 Tekst| możliwość dojścia w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa w tej paschalnej
612 Tekst| podobnie jak cieszył się Jezus widząc znaki Królestwa w ludzkich
613 Tekst| chcemy powiedzieć: "poza widzialną przynależnością do Kościoła
614 Tekst| otrzymał, i zakładanie Kościoła widzialnego. Będąc katolickim, Kościół
615 Tekst| jeszcze żadnych znaków Jego widzialnej obecności, ani głoszenia
616 Tekst| tych środowiskach Kościół widzialny poprzez swoją hierarchię
617 Tekst| niewidzialną, z Kościołem widzialnym. Nawet jeśli ktoś nie zna
618 Tekst| na tym miejscu, a ja nie wiedziałem" (Rdz 28,16). ~To doświadczenie
619 Tekst| tradycji Ojców Pustyni, przez wieki walczy z napływem piasku
620 Tekst| że w trakcie minionych wieków często grzeszyliśmy pychą
621 Tekst| oraz presją muzułmańskiej większości; wśród pól ryżowych Wietnamu,
622 Tekst| Św. Ireneusz już w II wieku pisał: "Tam gdzie jest Kościół,
623 Tekst| Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary" (Mt 8,10). ~Oczywiście,
624 Tekst| musi prowadzić do zmiany wielu używanych dotąd wyrażeń,
625 Tekst| II: "Dotyczy to nie tylko wiernych chrześcijan, ale także wszystkich
626 Tekst| byłby - dzieckiem, dorosłym, wierzącym, niewierzącym - pobudza
627 Tekst| Trzeba więc oprzeć się na wierze i nadziei: każdy człowiek
628 Tekst| większości; wśród pól ryżowych Wietnamu, gdzie pomimo zakazu komunistów
629 Tekst| teologalne - a to znaczy posiadać więź, z pewnością niewidzialną,
630 Tekst| ludzie ci w tajemniczej więzi już są złączeni z Kościołem,
631 Tekst| podkreślania tego, co dzieli, winniśmy podkreślać to, co nas łączy. ~
632 Tekst| przez islam; w indyjskiej wiosce, gdzie wszyscy mieszkańcy
633 Tekst| wypowiedzieć i modlić we własnym języku. W spotkaniu uczestniczył
634 Tekst| misjonarze mylili ewangelizację z wprowadzaniem cywilizacji europejskiej.
635 Tekst| od siebie odróżniało czy wręcz przeciwstawiało, i dlatego
636 Tekst| chodzi o długie, cierpliwe, wspólne kroczenie i o przyjaźń,
637 Tekst| biskupów pozostających z nim we wspólnocie, choć i poza jego organizmem
638 Tekst| koptyjska zachowuje żywe wspomnienie tradycji Ojców Pustyni,
639 Tekst| muzułmańskiej większości; wśród pól ryżowych Wietnamu, gdzie
640 Tekst| Kościołem, który nie przestaje wstawiać się za nimi u Boga. Tak
641 Tekst| Oczywiście, wiara w misterium wszechmogącego i miłosiernego Boga oraz
642 Tekst| tam również jest Kościół i wszelka Jego łaska." Jak jednak
643 Tekst| wszystkim musimy zrezygnować z wszelkiej presji, której celem byłoby "
644 Tekst| zadaniem jest dzielenie tego wszystkiego, co tworzy życie prostych
645 Tekst| o przyjaźń, gdzie przede wszystkin musimy był prawdziwi, musimy
646 Tekst| świadectwo męczenników. ~To wszystko pozwala nam lepiej ujrzeć
647 Tekst| oczekuje przyjścia Tego, który wychodzi już nam na spotkanie: "Przyjdź,
648 Tekst| katolickim, Kościół musi wychodzić naprzeciw każdemu człowiekowi,
649 Tekst| hierarchię i oficjalne wypowiedzi wydaje się tak obcy i daleki. Trzeba
650 Tekst| odpowiedzialność, która wymaga naszego odnowionego spojrzenia
651 Tekst| różnych projektów tego tekstu, wypada dodać, że podkreślone przeze
652 Tekst| kościelną organizację. W takich wypadkach chodzi o długie, cierpliwe,
653 Tekst| Nie chodzi tu w żadnym wypadku o jakiś rodzaj relatywizmu,
654 Tekst| inną religią, ta prawda wypełnia nasze serce pytaniami, które
655 Tekst| Koranu, gdyż jego serce wypełnione jest miłością Boga. Gest
656 Tekst| swoją hierarchię i oficjalne wypowiedzi wydaje się tak obcy i daleki.
657 Tekst| przyjmowany przez innych, mógł się wypowiedzieć i modlić we własnym języku.
658 Tekst| inaczej lub którzy inaczej wyrażają swoją wiarę. To zaś może
659 Tekst| zmiany wielu używanych dotąd wyrażeń, do zmiany relacji z innymi
660 Tekst| bowiem gesty, spojrzenia, wyrażenia, które nie mogą mylić -
661 Tekst| podkreślone przeze mnie wyrażenie "Kościół Chrystusowy" miało
662 Tekst| szczególnego honorowego wyróżnienia. Był po prostu dla wszystkich,
663 Tekst| być chrześcijaninem, nie wystarczy być "praktykującym katolikiem".
664 Tekst| innych chrześcijańskich wyznaniach, a nawet w innych religiach.
665 Tekst| pomóc, abyśmy pozostawali we wzajemnej łączności, a zamiast podkreślania
666 Tekst| człowiekowi, którego ma kochać na wzór Jezusa. Ma dążyć do inkulturacji
667 Tekst| tradycji narodowych, w których wzrastali, gdy tymczasem w tym, co
668 Tekst| Sobór wzywa nas, abyśmy byli uważni
669 Tekst| chrześcijaństwa i Kościoła; zamiast zachęcać do dialogu, zniechęca i
670 Tekst| gdzie mniejszość koptyjska zachowuje żywe wspomnienie tradycji
671 Tekst| Królestwo Boże już w nim zaczęło kiełkować. Możemy więc składać
672 Tekst| świecie, Kościół nie powierza zadań duszpasterskich. Naszym
673 Tekst| duszpasterskich. Naszym zadaniem jest dzielenie tego wszystkiego,
674 Tekst| I w tych kontaktach, bez żadnej presji, mamy starać się
675 Tekst| tam, gdzie nie ma jeszcze żadnych znaków Jego widzialnej obecności,
676 Tekst| konsekwencje. Nie chodzi tu w żadnym wypadku o jakiś rodzaj relatywizmu,
677 Tekst| duchowe zostało skazanych na zagładę. Z okazji uroczystości upamiętniających
678 Tekst| rozsiane po najdalszych zakątkach ziemi i całkowicie zanurzone
679 Tekst| ryżowych Wietnamu, gdzie pomimo zakazu komunistów każdego ranka
680 Tekst| Nowiny, którą otrzymał, i zakładanie Kościoła widzialnego. Będąc
681 Tekst| Chrystusa. Chrystus, który go założył, daje mu życie i przekazuje
682 Tekst| zakątkach ziemi i całkowicie zanurzone w środowiskach często zupełnie
683 Tekst| czasu. Często bowiem są one zapowiedzią wielkich przemian. I tak
684 Tekst| poruszony wiarą poganina: "Zaprawdę powiadam wam; u nikogo w
685 Tekst| odpowiedzi. Wszyscy bowiem są zaproszeni, aby wejść do Królestwa
686 Tekst| wyrażają swoją wiarę. To zaś może ukazać karykaturalny
687 Tekst| To doświadczenie musi zasadniczo zmienić nasze spojrzenie
688 Tekst| kiełkujące ziarna łaski zasiane tam przez Ducha Świętego
689 Tekst| prowadzi do relacji opartych na zaufaniu i bliskości. Na ogół dzieje
690 Tekst| Jakiś działacz związków zawodowych, określający się jako ateista,
691 Tekst| właśnie wierzyć, że Bóg zbawia każdego człowieka. Kiedy
692 Tekst| Jezusa, który jest jedynym Zbawicielem. Kimkolwiek byłby - dzieckiem,
693 Tekst| by wszyscy ludzie zostali zbawieni" (por. 1 Tm 2,4). Tak łatwo
694 Tekst| siebie katolikami i nie zdając sobie najczęściej z tego
695 Tekst| ludźmi inaczej myślącymi. Zdarza się nam wówczas rozmawiać
696 Tekst| się jako ateista, swoim zdrowiem i swoją osobą płaci cenę
697 Tekst| ranka pojawiają się bonzowie żebrzący o pożywienie na kolejny
698 Tekst| Małych Braci i Sióstr Jezusa, zgodnie z ich powołaniem do kontemplacji
699 Tekst| odkryć obecne, już kiełkujące ziarna łaski zasiane tam przez
700 Tekst| po najdalszych zakątkach ziemi i całkowicie zanurzone w
701 Tekst| śmierci) wszyscy zostaniemy zjednoczeni w Kościele Jezusa Chrystusa,
702 Tekst| tajemniczej więzi już są złączeni z Kościołem, który nie przestaje
703 Tekst| jego serce jest intymnie złączone z tym, co w Kościele najgłębsze -
704 Tekst| spojrzenie na innych musi ulec zmianie. Każdy człowiek, niezależnie
705 Tekst| doświadczenie musi zasadniczo zmienić nasze spojrzenie na drugiego,
706 Tekst| widzialnym. Nawet jeśli ktoś nie zna Kościoła, nawet jeśli nie
707 Tekst| każdego człowieka. Kiedy tylko znajdziemy się w innej kulturze, w
708 Tekst| gdzie nie ma jeszcze żadnych znaków Jego widzialnej obecności,
709 Tekst| u nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary" (Mt
710 Tekst| zamiast zachęcać do dialogu, zniechęca i odstrasza. Aby być chrześcijaninem,
711 Tekst| Kościół ten, ustanowiony i zorganizowany na tym świecie jako społeczność,
712 Tekst| pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni" (por. 1 Tm 2,4).
713 Tekst| bogatych w wartości duchowe zostało skazanych na zagładę. Z
714 Tekst| Krzysztofa Kolumba wydarzenia te zostały ponownie przypomniane. Ale
715 Tekst| przejściu bram śmierci) wszyscy zostaniemy zjednoczeni w Kościele Jezusa
716 Tekst| w nim już przebywa. Taka zresztą była postawa samego Jezusa,
717 Tekst| Przede wszystkim musimy zrezygnować z wszelkiej presji, której
718 Tekst| ich tajemnicy. ~Nie można zrozumieć Kościoła bez Chrystusa i
719 Tekst| zanurzone w środowiskach często zupełnie obcych chrześcijaństwu:
720 Tekst| jest to stwierdzenie w zupełności fałszywe i nie do przyjęcia.
721 Tekst| prawdziwymi braćmi. Jakiś działacz związków zawodowych, określający
722 Tekst| roku papież Jan Paweł II zwołał do Asyżu spotkanie odpowiedzialnych
723 Tekst| sprowadza do przyjętych zwyczajów i tradycji narodowych, w
724 Tekst| daleko od Kościoła. I w tym życiu opartym na przyjacielskim
725 Tekst| zbawienie. ~Kiedy na co dzień żyje się pośród tych ludzi, kiedy
726 Tekst| szanując tylu wartości, którymi żyły inne kultury, cywilizacje
727 Tekst| mniejszość koptyjska zachowuje żywe wspomnienie tradycji Ojców
728 Tekst| dystansu i obaw, jakie żywią wobec tego, co odbierają
|