Rozdzial

 1 1|     jako członkowie prawdziwego Kościoła, powinni wiedzieć, że tylko
 2 1|         że tylko powrót do tego Kościoła daje im szansę zbawienia.
 3 1|     odmawiał rangi i charakteru Kościoła, w którym działa łaska zbawienia. ~
 4 1|       znaleźli się poza obrębem Kościoła, a nie nadawała mu, jak
 5 1|       że w długim ciągu dziejów Kościoła tę bardzo "poręczną" zasadę "
 6 1|       poza formalnymi granicami Kościoła pod warunkiem, że "szczerym
 7 1|        gruncie przynależenia do Kościoła, a więc po myśli zasady "
 8 2|         kręgi przynależności do Kościoła~Już samo to sformułowanie
 9 2|         kręgów przynależenia do Kościoła, trzeba przede wszystkim
10 2|        to jest przynależność do Kościoła i w jaki sposób się ona
11 2|         chrzest czynią członków Kościoła przybranymi dziećmi Bożymi
12 2|      uświęcenia, stanowi istotę Kościoła. W ten sposób Kościół staje
13 2|         spełnianiu się członków Kościoła żyjących w jego obrębie.
14 2|      nią znajdują się w obrębie Kościoła. A takimi są tylko chrześcijanie.
15 2|    jeden krąg przynależności do Kościoła, który stanowią tylko chrześcijanie. ~
16 2|        przynależności należą do Kościoła "w pełni" (KK nr 14), zaś
17 2|      communio) ze społecznością Kościoła katolickiego" (DE nr 3).
18 2|       kręgach przynależności do Kościoła. Jest jednak rzeczą pewną,
19 2|      porządku przynależności do Kościoła z porządkiem zbawienia.
20 2|         Objawienia i wejścia do Kościoła... Dla nich Chrystusowe
21 2|        jest rozciąganie pojęcia Kościoła na ludzi, którzy nie należą
22 3|                      Pogranicza Kościoła"~Powiedzmy od razu, że to
23 3|   znajdujących się poza obrębem Kościoła. Analizę tego zagadnienia
24 3|       między przynależnością do Kościoła a zbawieniem. Oczywiście,
25 3| kontaktu jest ostatecznie celem Kościoła, tak jak i tych, którzy
26 3|   Dotyczy to zwłaszcza członków Kościoła katolickiego, który przypisuje
27 3|         dalszych "pograniczach" Kościoła. Wszyscy oni są "z łaski
28 3|      wspomniano, właśnie sprawy Kościoła. "Dla tych ludzi - stwierdza
29 3|    tamże). ~Ludzie "pogranicza" Kościoła mają więc realną możliwość
30 3|  zbawienia także i poza obrębem Kościoła. Choć bowiem Duch Święty "
31 3|  podkreślić obiektywną przewagę Kościoła i przynależności do niego
32 3|         wyjątkowej przydatności Kościoła do zbawienia. Mniej lub
33 3|      obrzeżach" tak rozumianego Kościoła nie może być określone inaczej
34 3|    istniejące także i w obrębie Kościoła. Wiąże się ono z dowolnością
35 3|         żeby w pełni należeć do Kościoła. "Nie dostępuje jednak zbawienia,
36 3|          choćby był wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w
37 3|     pozostaje wprawdzie w łonie Kościoła ciałem, ale nie sercem" (
38 3|    pozostawanie na "pograniczu" Kościoła, jak i życie w Kościele "