Rozdzial
1 1| Sens zasady "poza Kościołem nie ma zbawienia"~ ~Rzecz trzeba
2 1| sięga jeszcze dalej, bo nie mówiąc już o św. Ireneuszu
3 1| Ignacego Antiocheńskiego. Nie wnikając w rozmaite przykłady
4 1| Kartaginy był zagrożony nie tylko przez tępiące chrześcijan
5 1| przede wszystkim, jeżeli nie wyłącznie, swoich przeciwników
6 1| poza obrębem Kościoła, a nie nadawała mu, jak powie ojciec
7 1| charakteru generalnego", a więc nie odnosiła go do tych, którzy
8 1| odnosiła go do tych, którzy nie zetknęli się z Ewangelią.
9 1| żeby zasadę "poza Kościołem nie ma zbawienia" rozumieć,
10 1| którzy "bez własnej winy... nie doszli do wyraźnego poznania
11 1| Ecclesiam nulla salus". ~Nie oznacza to bynajmniej, że
12 2| wszystkim zaskoczenia, jeżeli nie zgorszenia, a zaraz potem
13 2| jak najbardziej poprawna i nie wymaga żadnej korektury.
14 2| chrześcijaństwa. ~A tymczasem nie ma do tego żadnych podstaw,
15 2| biorąc, niechrześcijan, nie od rzeczy będzie odwołać
16 2| tajemniczy związek z Kościołem, nie wprowadza ich do niego formalnie..." (
17 2| że tak samo rzecz widzi nie byle kto, ale sam Hans Küng,
18 2| Kościoła na ludzi, którzy nie należą do wspólnoty ludzi
19 3| osiągalne dla tych także, którzy nie mogą zetknąć się z Chrystusem
20 3| tajemniczy związek z Kościołem, nie wprowadza w niego formalnie,
21 3| od razu, że współpraca ta nie jest łatwa ze względu na
22 3| działanie Ducha Świętego, to nie sposób nie dojrzeć tej wyjątkowej
23 3| Świętego, to nie sposób nie dojrzeć tej wyjątkowej przydatności
24 3| tak rozumianego Kościoła nie może być określone inaczej
25 3| zbawienia poza Kościołem, nie sposób nie zwrócić uwagi
26 3| poza Kościołem, nie sposób nie zwrócić uwagi na zaakcentowane
27 3| pełni należeć do Kościoła. "Nie dostępuje jednak zbawienia,
28 3| wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w miłości, pozostaje
29 3| łonie Kościoła ciałem, ale nie sercem" (KK nr 14). Rodzi
30 3| pytanie, czy do tej grupy nie trzeba zaszeregować także
31 3| życie w Kościele "ciałem a nie sercem", stanowi ryzykowną
|