Rozdzial

 1 1|            chrześcijaństwa. Idzie o to, żeby w jej świetle ocenić
 2 1|             w III wieku, principium to swoimi korzeniami sięga
 3 1|          myśl patrystyczna odnosiła to sławne adagium tylko do
 4 1|          nulla salus". ~Nie oznacza to bynajmniej, że jest to zasada
 5 1|      oznacza to bynajmniej, że jest to zasada łatwa i we wszystkich
 6 2| przynależności do Kościoła~Już samo to sformułowanie ma prawo wyzwolić
 7 2|            a w każdym razie pojęcie to trzeba w istotny sposób
 8 2|        przede wszystkim ustalić, co to jest przynależność do Kościoła
 9 2|             wielu braćmi" (nr 2). I to właśnie zanurzenie w Chrystusie,
10 2|            przynależności. Chodzi o to, że tylko dokonujący wyboru
11 3|     Kościoła"~Powiedzmy od razu, że to bardzo udane określenie
12 3|             skuteczniejsze. Dotyczy to zwłaszcza członków Kościoła
13 3|    zbawienia" (KK nr 13). Zbawienie to jednak jest możliwe jedynie
14 3|        wszystkich" (nr 19). Oznacza to, że Chrystusowe dzieło zbawcze,
15 3|          Encyklika próbuje objaśnić to tajemnicze "jakoś" i przy
16 3|         działanie Ducha Świętego. I to z tej skarbnicy "dóbr zbawienia"
17 3|      szczególny sposób w Kościele", to przecież "Jego obecność
18 3|           działanie Ducha Świętego, to nie sposób nie dojrzeć tej