Paragraf

 1 Intro|          Chodzi bowiem jednocześnie: o podstawy jego doczesnego
 2 Intro|       zadania i powinności - a także o to, co je przekracza sięgając
 3 Intro|             tendencję łatwo oskarżyć o ciasny, konfesyjny partykularyzm
 4 Intro|               zawłaszczenia". Będzie o tym mowa poniżej. ~Pytanie
 5 Intro|           tym mowa poniżej. ~Pytanie o tożsamość Kościoła noszącego
 6 Intro|        niesprowadzalny do instytucji o charakterze czysto socjologicznym)
 7 Intro|         tożsamość opisywać w oparciu o kryteria zewnętrzne, podobnie
 8 Intro|           lub nawet nie świadczy już o zagubieniu czegoś bardziej
 9 Intro|               Dyskusję nad pytaniami o tożsamość Kościoła wypada
10 Intro|               proponuję uzupełnić ją o fragmenty pochodzące z konstytucji
11 1    |            mówi na pierwszym miejscu o "pełnym wcieleniu w widzialny
12 1    |              communio)", a następnie o "rozmaitych sposobach przyporządkowania
13 1    |                to nie tylko mówienie o "kręgach przynależności"
14 1    |            kręgach przynależności" i o otwarciu się na dialog z
15 1    |              EW). ~Nie ma tutaj mowy o "granicach" Kościoła, zwłaszcza
16 1    |              Mowa jest, po pierwsze, o aktualnym i historycznym
17 1    |            losu. Po drugie, mówi się o eschatologicznym celu Kościoła,
18 1    |            zatem można mówić jedynie o jego "granicach" otwartych
19 1    |     zbawienia. Nie można zatem mówić o "administrowaniu" Chrystusową
20 1    |               Chrystusową łaską, ani o instytucjonalnym dysponowaniu
21 1    |            przez Kościół, lecz tylko o jego roli służebnej, dano
22 1    |       dlatego zabrania nam wyrokować o czyjejkolwiek wewnętrznej
23 1    |     uporządkowanie jego życia; jeśli o jednym i o drugim w ogóle
24 1    |              życia; jeśli o jednym i o drugim w ogóle można mówić,
25 2    |           zbawienia? Czy można mówić o ich paralelizmie i równoważności?
26 3    |          otrzymanego depozytu nowiny o zbawieniu, jak i odkrywanie
27 3    |               niestety, nieuchronnie o tyle, o ile dzieli ludzką
28 3    |       niestety, nieuchronnie o tyle, o ile dzieli ludzką kondycję
29 3    |          troszczysz się i niepokoisz o wiele, a potrzeba mało,
30 4    |                           4. Pytanie o granice parafii i odpowiedzialność
31 4    | konkretyzacją ogólniejszych kwestii, o których była wyżej mowa:
32 4    |             mówi (niezwykle rzadko!) o różnorodności i o "dopełnianiu
33 4    |           rzadko!) o różnorodności i o "dopełnianiu się charyzmatów"
34 4    |         trudności, to cóż powiedzieć o dialogu z inaczej wierzącymi
35 4    |              głosu w Kościele troska o zdolność do rozmowy? ~Zdaję