Paragraf

 1 Intro|                 powinności - a także o to, co je przekracza sięgając tak
 2 Intro|                   Transcendencji, do Boga. Co stwierdziwszy, nie rozstrzygamy
 3 Intro|         historycznym ukierunkowaniu na to, co go przekracza. ~Pytanie: "
 4 Intro|              otwarcie się na dialog z tym, co inne: wyznaniowo, kulturowo,
 5 Intro|                jako "oddzielenie" od tego, co "inne" - solidarność kurczy
 6 Intro|           przyjmować i otwierać się na to, co "inne" można tylko na gruncie
 7 Intro|          elementarnej identyfikacji z tym, co "swoje", zarówno w sensie
 8 Intro|                     nawet deformującym to, co się takim kryteriom i wyróżnikom
 9 Intro|            wyróżnikom obiektywnym wymyka - co je przekracza - ale jednocześnie
10 1    |                    istotowa" synteza tego, co "widzialne" - instytucji
11 1    |                   jej urzędów - oraz tego, co "niewidzialne" - komunijnej
12 1    |            redukcjonizm, mijają się z tym, co nazywa się "tożsamością
13 1    |                sądzę, najbardziej do tego, co można by nazwać jego "istotą". ~
14 1    |                spes podkreśla nie tyle to, co trzeba mieć - "na dowód
15 1    |                    samego losu ziemskiego, co świat, istniejąc w nim jako
16 1    |                    nie precyzuje się tego, co miałoby się znajdować definitywnie
17 2    |                 sobie i między sobą, tego, co "własne", i tego, co "inne",
18 2    |                 tego, co "własne", i tego, co "inne", słowem: ku własnej
19 2    | administracyjno-prawny, czyli to wszystko, co "należy do obecnego wieku
20 3    |                  składają się razem na to, co określa się mianem "misji
21 3    |              popierać i podnosić wszystko, co prawdziwe, dobre i piękne
22 3    |                 podnoszenie" czegokolwiek, co "znajduje się w nich z dobra
23 3    |                tego samego losu ludzkiego, co świat", staje się również
24 4    |               parafie - każdy widzi. A to, co się widzi, skłania przede
25 4    |                 jedynie wątłym echem tego, co miał na ten temat do powiedzenia
26 4    |                infantylnej deklaratywności co do "przynależności" do Kościoła,
27 4    |        przynależności" do Kościoła, zaś na co dzień znajduje się w stanie