Paragraf

 1 Intro|          otwarcie się na dialog z tym, co inne: wyznaniowo, kulturowo,
 2 Intro|      elementarnej identyfikacji z tym, co "swoje", zarówno w sensie
 3 Intro|          zawłaszczenia". Będzie o tym mowa poniżej. ~Pytanie o
 4 Intro|   zarysowując ostro jej granice i tym samym kładąc nacisk na odrębność
 5 1    |        redukcjonizm, mijają się z tym, co nazywa się "tożsamością
 6 1    |        paradoksy, które stają się tym bardziej widoczne, im szerzej
 7 1    |          dziejowego "postępu". ~W tym duchu "otwartych granic" - "
 8 1    |       każdego człowieka. ~Tylko w tym sensie: "inkluzywnym" i
 9 2    | szczęśliwa wina" - przynajmniej w tym sensie, że skłania - wręcz
10 3    |     publicznej. Zapomina się przy tym, że i sam Kościół, doświadczając "
11 4    |          zlecił Ludowi Bożemu. Na tym terenie sprawdza się funkcja "
12 4    |          Kościele "widzialnym" (w tym: parafialnym) znajduje wyłącznie "