Rozdzial
1 1| Uczy zaś, opierając się na Piśmie świętym i Tradycji,
2 2| Niego nic uczynić nie mogą. Na uroczyste zapytanie Kajfasza
3 2| dana Mu jest wszelka władza na niebie i na ziemi i że tylko
4 2| wszelka władza na niebie i na ziemi i że tylko ten, kto
5 2| się formułą wiary ustaloną na Soborach Nicejskim i Konstantynopolitańskim (
6 2| też nie mogli się zgodzić na detronizację Najwyższego
7 2| wszechpośrednictwa Jezusa na poziom teologicznych interpretacji,
8 2| prawdziwy, którego znajdujemy na kartach Pisma Świętego,
9 2| Czytelnikom znane, choć warto może na niektóre szczegóły ustanawiania
10 3| rozmowa Apostołów ze stojącym na brzegu Jezusem. Nie poznali
11 3| oczy (...) były niejako na uwięzi, tak że Go nie poznali" (
12 3| samym, którego widzieli na krzyżu - daje im włożyć
13 3| Jezus ukazał się Szawłowi i na jego pytanie, kim jest,
14 3| i nieurzędowym życiu mam na co dzień do czynienia. Szaweł
15 4| Jezusa, a jakże, ale nie na pierwszym miejscu (tym bardziej
16 4| miejscu (tym bardziej nie na jedynym). O ile pamiętam,
17 4| Mi zawadą, bo myślisz nie na sposób Boży, lecz na ludzki" (
18 4| nie na sposób Boży, lecz na ludzki" (Mt 16,23). ~Zdarzenie
19 4| dramat, jaki czekał Apostołów na ich drodze wiary. Drogę
20 4| powiedział o sobie: "Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem
21 4| Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat,
22 4| narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo
23 4| Kościół musi więc być otwarty na wszelką prawdę i gotowy
24 4| tak, by zamykały wiernych na to wszystko, co potencjalnie
25 5| gorszą jeszcze - obojętność na wszystko, co "nie mieści
26 5| własną, która wspiera się na odróżnieniu sacrum i profanum
27 5| odróżnieniu sacrum i profanum i na wyznaniu możliwego, a często
28 5| jeśli w imię prawdy wskazuje na to, co z nauką Chrystusową
29 5| komentarza do wygłoszonej na początku tezy: pytanie o
|