Rozdzial
1 1| gentium, "Światłość narodów". Ale to nie Kościół jest światłością
2 2| rzeczy wielkie i dobre, ale też nie mogli się zgodzić
3 2| kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to,
4 2| nie znają lub nie uznają. Ale to tajemnicze "przejście
5 3| doznając przemienienia, ale gdy Go w końcu zobaczyli,
6 3| ujrzała stojącego Jezusa, ale nie wiedziała, że to Jezus" (
7 3| najmniejszej wątpliwości - ale jest inaczej, jakby coraz
8 3| Kościele i jego sakramentach, ale czym innym jest "teoretyczna"
9 3| prześladujesz Moich wyznawców, ale właśnie tak: dlaczego Mnie. ~
10 3| ze wspólnotą wierzących, ale nade wszystko osobiście
11 4| się "Ten, Który Jest" - ale bez tego kroku wiara chrześcijańska
12 4| także dla Jezusa, a jakże, ale nie na pierwszym miejscu (
13 4| szczególną mocą słowa i znaków, ale Mesjaszem, Synem Błogosławionego.
14 4| pojąć pobożnemu Żydowi. Ale ledwie zaczęli Apostołowie
15 4| nie uchyla poprzedniej, ale odsłania pełniejszy sens
16 4| potencjalnie jest katolickie, ale co nie znalazło dotąd w
17 4| przynależnością do Kościoła, ale wprost z niej wynika. Nikt,
18 5| grona wyznawców Jezusa, ale znaleźć Go może tylko ten,
19 5| coraz głębiej rozumiane, ale nie podważane lub odrzucane? ~
20 5| zamknąć dialog ze światem, ale poniekąd odwrotnie: by go
21 5| i broni ich nie z uporu, ale z respektu dla prawdy, o
22 5| powodu ludzkiej ułomności, ale sam przez się jest on nie
|