Rozdzial

 1 2 |            tak kiedyś jak dziś, jest ciągłe poczucie zagrożenia teraźniejszością.
 2 2 |         przekazania, oscylują bowiem ciągle w polu napięć między obu
 3 4 |          przekazywanie prawdy wymaga ciągle jej nowej interpretacji,
 4 4 |          pasterzy. Ta dokonująca się ciągle synteza tożsamości z aktualnością
 5 4 |             tony militarne. Mowa tam ciągle o zmaganiu się czy walce
 6 4 |           wroga. Potrzebują go także ciągle do sklejania swego pękniętego
 7 6 |      Balthasar. Taki fundamentalizm, ciągle przywołując Tradycję, zaprzecza
 8 7 |   sformułowane prawdy i normy, a nie ciągłe poszukiwania i udręka ważenia
 9 8 |          wprowadzania w nią musi być ciągle przypominany, zwłaszcza
10 8 | rzymskokatolickim. Powraca tu bowiem ciągle - jak pisze wiedeński pastoralista
11 9 |            prawo. W fundamentalizmie ciągle czai się destrukcja. Ta,
12 9 |         rzeczywiste zagrożenie przez ciągle nowe reinterpretacje chrześcijaństwa
13 10|             go przywrócić lub, gdzie ciągle jest taki, podtrzymać. Idealizuje
14 10|          natury politycznej. 7 ~Mimo ciągle deklarowanej wierności nauczaniu