Rozdzial

 1 Intro|          marginalnym, dyskutowanym tylko przez intelektualistów i 
 2 1    |     podstawowy dogmat. Uważali, że tylko literalne rozumienie Biblii
 3 1    |      ewolucji. W religii liczy się tylko prawdziwość Pisma, ponadczasowa
 4 2    |           jest uniwersalne, to nie tylko w treści, ale i w przeznaczeniu,
 5 2    |          je przyjąć wszyscy, a nie tylko potakujące wszystkiemu (
 6 2    |            smak utraci, nadaje się tylko do posypywania chodników.~ ~
 7 3    |           jeśli zacznie ono głosić tylko to, co znajduje masowy poklask;
 8 3    |         całości i bez kompromisów. Tylko to gwarantuje, że chrześcijaństwo
 9 3    |             fundamentalistyczna. 3 Tylko dla pierwszej z nich nienaruszalność
10 4    |         podpórek zewnętrznych. Nie tylko skłócona rodzina czy targany
11 4    |  integracja przeciw komuś przesuwa tylko w inne miejsce własne problemy,
12 5    |           przezwyciężenia lęku nie tylko przed prześladowaniem, ale
13 5    |           co życiowo ważna. Bowiem tylko wówczas, gdy Nazarejczyk
14 6    |         podaje dalej owych cegieł, tylko siada na nich, by się nie
15 8    |       daltonistą z wyboru. Uznając tylko biel i czerń, zapewnia sobie
16 8    |         ostrym stanem zapalnym lub tylko lekką gorączką ducha. Może
17 9    |  fundamentalizm brać poważnie, nie tylko ze względu na tkwiące w 
18 9    |           nie rozwiąże problemu, a tylko go pogłębi. Nazwano fundamentalizm
19 9    | prawdziwych katolików. Bo istnieje tylko biel i czerń, swoi i obcy.~
20 9    |         uświęca wiele środków, nie tylko te szlachetne. Stąd brak