Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    1   |           Proroków”. ~Są to słowa, które Kościół czerpie z samego
 2 Wstep,    2   |           z Kościołami Wschodnimi, które wiernie przechowały ogromne
 3 Wstep,    2   |        oraz Dives in misericordia, które sławią wydarzenie naszego
 4 Wstep,    2   |         pewne głębokie pragnienia, które odczytuje w sercach ludzi
 5 Wstep,    2   |          wymowne stają się słowa, „które nie przeminą” (por. Mt 24,
 6     1,    5(6)|       Prawdy przez Boga objawione, które są zawarte i wyrażone w
 7     1,    9   |            najwznioślejszych słów, które na końcu zaowocują wielkim
 8     1,   10   |  pogłębienie pojęcia Osoby w Bogu, które możemy poznać jedynie dzięki
 9     1,   11   |         weźmie” (J 16, 14). Słowa, które wedle Janowego zapisu wskazują,
10     1,   14   |             odejścia” ich Mistrza, które było „potrzebne”, ażeby
11     1,   16   |            nad tobą ~i słowa moje, które włożyłem ci w usta,~nie
12     1,   17   |     Boskich tajemnicy trynitarnej, które zostaną objawione w Nowym
13     1,   20   |           wydarzenia i wypowiedzi, które stanowią szczególnie ważne
14     1,   25   |            obietnice i zapowiedzi, które tak wyraźnie odnosiły się
15     1,   26   |      Zgromadzenia Synodu Biskupów, które zmierzają do tego, aby owoce
16     1,   26   |            zbawczych owoców ducha, które stały się udziałem Soboru.
17     2,   27   |         Ducha Świętego ze słowami, które wskazują na Jego własne „
18     2,   27   |      odrzucenie Jego posłannictwa, które doprowadziło ludzi do wydania
19     2,   29   |           wiele innych fragmentów, które stają się ukazywać z całym
20     2,   31   |      grzechem. Jest to zwycięstwo, które dokonało się poniekąd za
21     2,   33   |             Jest to zarazem Słowo, które było „na początku (...)
22     2,   33   |            początku (...) u Boga”, które „było Bogiem”, i bez którego „
23     2,   33   |    zawartej w Słowie Ojca, poprzez które: wyraża się miłująca wszechmoc
24     2,   35   |      odrzuceniu Daru oraz Miłości, które stanowią o początku świata
25     2,   36   |           jako „nieposłuszeństwo”, które oznacz wprost i bezpośrednio
26     2,   36   |             będąca odbiciem Słowa, które jest współistotnym i odwiecznym
27     2,   37   |           w zjednoczeniu z Bogiem, które jest „życiem wiecznym”21.
28     2,   39   |     definitywnie już „osądzonego”, które to kłamstwo postawiło w
29     2,   40   |         się na pierwszych słowach, które mówią o tej ofierze, z kolei
30     2,   40   |         działanie Ducha-Parakleta, które z cierpienia wyprowadza
31     2,   40   |           to nowe człowieczeństwo, które w Jezusie Chrystusie poprzez
32     2,   42   |    odniesieniu tłumaczą się słowa, które Jezus łączy bezpośrednio
33     2,   42   |        nawrócenie serca ludzkiego, które jest nieodzownym warunkiem
34     2,   42   |            prawdziwego nawrócenia, które jest nieodzownym warunkiem
35     2,   42   |            prawdziwego nawrócenia, które obejmuje wewnętrzny żal,
36     2,   43   |          tylu problemów moralnych, które narzucają się tak w życiu
37     2,   43   |      ukazując je jako zło moralne, które obciąża wszelki bilans postępu
38     2,   44   |          ukazania korzeni grzechu, które tkwią w ludzkim wnętrzu,
39     2,   44   |           Zakłócenia równowagi, na które cierpi dzisiejszy świat,
40     2,   44   | podstawowym zachwianiem równowagi, które ma miejsce w sercu ludzkim.
41     2,   46   |          przekonywania o grzechu”, które pochodzi od Ducha Świętego
42     2,   46   |       pochodzi od Ducha Świętego i które ma charakter zbawczy, to
43     2,   46   |            tajemnicy paschalnej, a które zespolone jest z odkupieńczą
44     2,   46   |      szafarzem jest Duch Święty, a które zakłada całą prawdę nawrócenia,
45     2,   46   |   sięgnięcia do źródeł Odkupienia, które „zawsze” pozostają otwarte
46     2,   46   |           i odpuszczenie grzechów, które uważa za jakby nieistotne
47     2,   48   |          owego mysterium pietatis, które przeciwstawia się w dziejach
48     3,   49   |           Cię. Dlatego też Święte, które się narodzi, będzie nazwane
49     3,   51   |          samo udzielania się Boga, które przerasta wszelkie ludzkie
50     3,   52   |         momentu mocami Odkupienia, które ogarniają ludzkość i całe
51     3,   54   |           7). Całe życie Kościoła, które znajdzie swój wyraz w wielkim
52     3,   55   |        jednakże nic tylko grzechy, które można by określić jako „
53     3,   55   |            moralnie dobre lub złe, które jest owocem ulegania (w
54     3,   56   |         tego oporu i sprzeciwu, na które zwrócił uwagę św. Paweł
55     3,   56   |    pożądanie ducha” jako wezwanie, które odzywa się w nocy współczesnego
56     3,   56   |      pożądaniami przeciw duchowi”, które znamionują wiele aspektów
57     3,   57   |    zwłaszcza owych znaków śmierci, które mnożą się w obrazie społeczno-historycznym,
58     3,   58   |           zwycięstwa nad śmiercią, które objawiło moc Ducha Świętego,
59     3,   58   |     Chrystusa Kościół głosi życie, które objawiło się poza granicą
60     3,   58   |            granicą śmierci: życie, które jest potężniejsze od śmierci
61     3,   58   |        Świętemu, służy temu życiu, które pochodzi od Boga samego. ~
62     3,   59   |           na to podobieństwo Boże, które, jak pisze Sobór Watykański 
63     3,   59   |          dojrzewania wewnętrznego, które jest zarazem pełnym odkryciem
64     3,   61   |  zakończenie drugiego tysiąclecia, które ma przypomnieć wszystkim
65     3,   61   |            oraz tego posłannictwa, które pozwala mu uczestniczyć
66     3,   63   |        niewidzialny szafarz życia, które one oznaczają. Równocześnie
67     3,   65   |           się również liczba osób, które w obrębie rosnących ciągle
68     3,   65   |           z jego błędów i pomyłek, które czynią szkodliwymi nawet
69     3,   66   |   uwydatniając „pełnię czasów”, do które rok dwutysięczny nawiązuje.
70     3,   66   |     Świętego Dziewica z Nazaret, w które Słowa stało się ciałem. ~
71 Zakon,   67   |        serc72; prosi o łaskę cnót, które wysługują chwałę niebieską.
72 Zakon,   67   |       Ducha Świętego, o szczęście, które tylko w Bogu może znaleźć
73 Zakon,   67   |         błogosławieństwem i łaską, które pragnę przekazać w imię