Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    1    |       Istotnie, według Ewangelii św. Jana, Duch Święty został
 2 Wstep,    2    |         od Boga samego, a której św. Paweł dał szczególny wyraz
 3     1,    8    |      zapowiedź zawarta w tekście św. Jana wyraźnie uwydatnia
 4     1,   10(7) |                             Por. ŚW. TOMASZ Z AKWINU, Summa
 5     1,   13    |        Boga człowiekowi. Napisze św. Paweł, że właśnie na skutek
 6     1,   20(8) |                             Por. ŚW. BAZYLI WIELKI, De Spiritu
 7     1,   22    |           Łk 3, 16). W Ewangelii św. Łukasza to objawienie Ducha
 8     1,   24(9) |                             Por. ŚW. CYRYL ALEKSANDRYJSKI, In
 9     1,   25    |   wspólnoty, której wiarę wyraża św. Łukasz, Duch Święty objął
10     1,   25(12)|         i ciałem człowieka: por. Św. Ireneusz, Adversus haereses,
11     1,   25(12)|           1: SC 211, s. 470-474; Św. Augustyn, Sermo, 267, 4,
12     1,   25(12)|         6: CCL. 36, 266, 272 n.: Św. Grzegorz Wielki, In septem
13     1,   25(12)| trinitate, II, 1: PG 39, 449 n.; Św. Atanazy, Oratio III contrra
14     1,   25(12)|           PG 26, 368 n.; 372 n.; Św. Jan Chryzostom, In Epistolam
15     1,   25(12)|      Homil. IX, 3: PG 62, 72 n.; Św. Tomasz z Akwinu ujął syntetycznie
16     2,   30(18)|                             Por. ŚW. IRENEUSZ, Adversus haereses,
17     2,   33    |       skuteczna. Daje temu wyraz św. Paweł, gdy „nieposłuszeństwu”
18     2,   37(22)|                             Por. ŚW. TOMASZ Z AKWINU, Summa
19     2,   38    |  contemplum Dei”, jak to wyraził św. Augustyn23. Człowiek będzie
20     2,   42    |        Boża. Istotnie — jak mówi św. Bonawentura — „mocą siedmiu
21     2,   42(26)|                                  ŚW. BONAVENTURA, De septem
22     2,   44    |       tutaj do znanej wypowiedzi św. Pawła (por. Rz 7, 14. 15.
23     2,   45    |         się prawdziwość tego, co św. Augustyn pisze o tajemnicy
24     2,   45(37)|                                  ŚW. AUGUSTYN, Enarr. in Ps.
25     2,   46    |          bluźnierstwo? Odpowiada św. Tomasz z Akwinu, że chodzi
26     2,   46(38)|                                  ŚW. TOMASZ Z AKWINU, Summa
27     2,   46(38)|         II-II, q. 14, a. 3; por. Św. Augustyn, Epist. 185, 11,
28     2,   46(38)|           48-49: PL, 33, 814 n.; Św. Bonawentura, Comment. In
29     2,   48    |    jednej strony — tak to wyraża św. Augustyn — „miłość własna,
30     2,   48(43)|                             Por. ŚW. AUGUSTYN, De Civitate Dei,
31     3,   50    |        innej łaski, jak wyjaśnia św. Tomasz44. Wielki Jubileusz
32     3,   50(44)|                                  ŚW. TOMASZ Z AKWINU, Summa
33     3,   51    |      Boga w Duchu Świętym. Pisze św. Paweł: „Pan zaś jest Duchem,
34     3,   52    |      całe stworzenie. Mówi o tym św. Paweł, którego kosmiczno-teologiczna
35     3,   53    |        tak, iż mogą powtórzyć za św. Pawłem: „otrzymaliśmy Ducha,
36     3,   54    |   ontologiczna, którą rozważając św. Augustyn powiedział o Nim: „
37     3,   54(47)|            Interior intimo meo”: Św. Augustyn, Confess. III,
38     3,   55    |         ma „przekonywać świat”. ~Św. Paweł stał się szczególnym
39     3,   56    |          Świętemu, który ukazuje św. Paweł w wymiarze wewnętrznym
40     3,   56    |           na które zwrócił uwagę św. Paweł w słowach: „Ciało (...)
41     3,   58(50)|                   Por. J 14, 23; Św. Ireneusz, Adversus haereses,
42     3,   58(50)|          6, 1: SC 153, s. 72-80; Św. Hilary De Trinitate, VIII,
43     3,   58(50)|         19. 21: PL 10, 250. 252; Św. Ambroży, De Spiritu Sancto,
44     3,   58(50)|         I, 6, 8; PL, 16, 752 n.; Św. Augustyn Enarr. in Ps.
45     3,   58(50)|        XLIX, 2: CCL, 38, 575 n.; Św. Cyryl Aleksandryjski In
46     3,   58(50)|        246; lib. IX: PG 74, 262; Św. Atanazy, Oratio III contra
47     3,   58(50)|         II, 6-7: PG 39, 523-530; Św. Jan Chryzostom, In epist.
48     3,   58(50)|    homilis XIII, 8: PG; 60, 519; Św. Tomasz z Akwinu, Summa
49     3,   59(51)|               Por. Rdz 1, 26 n.; Św. Tomasz z Akwinu, Summa
50     3,   59    |      jest Duch Święty. On — mówi św. Bazyli Wielki — jest „prosty
51     3,   59(55)|        autem hominis visio Dei”: Św. Ireneusz, Adversus haereses,
52     3,   59(56)|                                  ŚW. BAZYLI WIELKI, De Spiritu
53     3,   60    |      Pański — tam wolność, pisze św. Paweł (2 Kor 3, 17). Takie
54     3,   62(63)|                                  ŚW. AUGUSTYN, In Iohannis Evangelium
55     3,   65    |        Duchem Świętym. Czytamy u św. Łukasza: „Jeżeli więc wy,
56     3,   65    |         pomocą naszej słabości”. Św. Paweł rozwija wspaniale
57 Zakon,   67    |       Świętym”, na których wedle św. Pawła polega „królestwo
58 Zakon,   67    |  rodzinie ludzkiej. ~W Rzymie, u Św. Piotra, dnia 18 maja 1986