Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    1|           Samarytanką, gdy Chrystus mówi o „źródle wody wytryskującej
 2     1,    3|         dzieła przez Ducha Świętego mówi Chrystus kilkakrotnie w
 3     1,    4|                     4. Oto Chrystus mówi z kolei: „A Pocieszyciel,
 4     1,    5|             Oto, co w dalszym ciągu mówi Chrystus: „Gdy jednak przyjdzie
 5     1,    6|    Chrystusie. Obecnie zaś Chrystus mówi o Nim: „doprowadzi was do
 6     1,    7|            zbawcze jej owoce, o tym mówi słowo „weźmie”: „z mojego
 7     1,    8|         sobą. O Duchu-Pocieszycielu mówi Jezus, używając często zaimka
 8     1,    8|        swoim odejściem przez Krzyż, mówi: „jeżeli odejdę, poślę Go
 9     1,   14|      Dlatego Chrystus w Wieczerniku mówi: „Pożyteczne jest dla was
10     1,   16|          synów,~odtąd i na zawsze — mówi Pan” (Iz 59, 21). ~Przytoczone
11     1,   19|            widok nadchodzącego, Jan mówi: „Oto Baranek Boży, który
12     1,   19|           grzech świata” (J 1, 29). Mówi to pod natchnieniem Ducha
13     1,   19|        upodobania. Głos z wysokości mówi: „Syn mój”. ~
14     1,   20|           pustynię” (por. Łk 4, 1), mówi nam, że po powrocie siedemdziesięciu
15     1,   21| zjednoczonych w Duchu Świętym Jezus mówi tylko o ojcostwie Boga i
16     1,   21|            i o swoim synostwie; nie mówi wprost o Duchu, który jest
17     1,   21|             i Syna. Niemniej to, co mówi o Ojcu i sobie-Synu, płynie
18     1      |            Chrystus Zmartwychwstały mówi: „weźmijcie Ducha Świętego!” ~
19     1,   22|            W świetle tego, co Jezus mówi o Duchu Świętym w czasie
20     1,   24|        ukrzyżowania Zmartwychwstały mówi do nich: „Weźmijcie Ducha
21     1,   25|          sposób Sobór Watykański II mówi o narodzinach Kościoła w
22     1,   25|            łaska Pięćdziesiątnicy. ~Mówi Sobór: „Duch Święty mieszka
23     1,   26|     wszystko, i to właśnie co „Duch mówi do Kościołów” (por. Ap 2,
24     2,   27|        grzech, sprawiedliwość, sąd. Mówi bowiem tak: „On (...) przekona
25     2,   27|       wyroku śmierci. Kiedy z kolei mówi o „sprawiedliwości”, Jezus
26     2,   29|        Chrystus w przeddzień Paschy mówi o Duchu Świętym jako Tym,
27     2,   30|           rzeszy Piotr i przemawia. Mówi o tym, czego z pewnością
28     2,   31|           przemówieniu, kiedy Piotr mówi donośnym głosem: „Niech
29     2,   31|             Pięćdziesiątnicy, Piotr mówi o grzechu tych którzy „nie
30     2,   33|       ludzkimi. Kiedy więc Chrystus mówi w przeddzień swojej męki
31     2,   33|             w tajemnice stworzenia. Mówi bowiem tak nie tylko Syn
32     2,   36|           na rozumności i wolności, mówi o wielkości i godności podmiotu
33     2,   39|     Najczęściej jednak Pismo Święte mówi nam o Ojcu, który współczuje
34     2,   42|            Zmartwychwstały Chrystus mówi do Apostołów: „Weźmijcie
35     2,   42|           Ducha Świętego Apostołom. Mówi bowiem: „Weźmijcie Ducha
36     2,   42|            moc Boża. Istotnie — jak mówi św. Bonawentura — „mocą
37     2,   42|           zostają „zatrzymane”, jak mówi Jezus, a z Nim Tradycja
38     2,   42|          Wszak List do Hebrajczyków mówi, że „krew (...) oczyszcza
39     2,   46|               Łukasz: „Każdemu, kto mówi jakieś słowo przeciw Synowi
40     2,   46|            sumieniu. Jeśli Chrystus mówi, że bluźnierstwo przeciw
41     3,   52|         ludzkość i całe stworzenie. Mówi o tym św. Paweł, którego
42     3,   53|         widzialnym ciałem Kościoła. Mówi przecież o „wszystkich ludziach
43     3,   56|           jeśli w interpretacji tej mówi się także o „duchu” i „sprawach
44     3,   59|       chwały jest Duch Święty. On — mówi św. Bazyli Wielki — jest „
45     3,   61|     Parakleta, jako Ducha Prawdy, i mówi o swoim własnym „odejściu”
46     3,   61|           także i nowe „przyjście”. Mówi bowiem: „Nie zostawię was
47     3,   62|            ludzkiego życia, o jakim mówi Sobór. Jest to ów sens,
48     3,   64|    Sakramentom w ścisłym znaczeniu, mówi bowiem: „Kościół jest niejako
49     3,   65|        wołanie” Chrystusa, o którym mówi List do Hebrajczyków (por.
50 Zakon,   67|             oskarżyciela”, o którym mówi Apokalipsa, iż „dniem i