Rozdzial, Numer

 1     1,    5|          szczególnie zjednoczeni z Duchem Świętym. Oto, co w dalszym
 2     1,    7|                        7. Pomiędzy Duchem Świętym a Chrystusem zachodzi
 3     1,   14|           8, 15). Duch Święty jest Duchem Ojca, jak o tym świadczą
 4     1,   14|     Wieczernika. Jest równocześnie Duchem Syna: jest Duchem Jezusa
 5     1,   14|     równocześnie Duchem Syna: jest Duchem Jezusa Chrystusa, jak świadczyć
 6     1      |             4. Mesjasz namaszczony Duchem Świętym ~
 7     1,   15|      zbawienia znaczy „namaszczony Duchem Świętym”. Taka była tradycja
 8     1,   15|     Nazaretu, którego Bóg namaścił Duchem Świętym i mocą” (Dz 10,
 9     1,   15|      tchnienie charyzmatyczne”, i „Duchem” jako Osobę i jako darem,
10     1,   16|            jest zarazem posłany „z Duchem Pańskim”: ~„[Tak] więc teraz
11     1,   16|          Bóg,~posłał mnie ze swoim Duchem” (Iz 48, 16). ~Według Księgi
12     1,   16|          Namaszczony — i Posłany z Duchem Pańskim — jest równocześnie
13     1,   19|    sandałów. On chrzcić was będzie Duchem Świętym i ogniem” (Łk 3,
14     1,   19|       Mesjasz, czyli „Namaszczony” Duchem Świętym. Świadectwo Jana
15     1,   21|           Zjednoczenie Chrystusa z Duchem Świętym, którego jest On
16     1,   21|        istotowej jedności Bóstwa z Duchem Świętym. ~W tym wspaniałym
17     1,   22|              On was chrzcić będzie Duchem Świętym” (Mt 3, 11; Łk 3,
18     1,   22|        Pocieszyciela”, który będąc Duchem Prawdy doprowadzi Apostołów
19     1,   25|            18). On to właśnie jest Duchem życia, czyli źródłem wody
20     2,   30|         wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić
21     2,   30|     wkrótce zostaniecie ochrzczeni Duchem Świętym”, „gdy Duch Święty
22     2,   40|            Wiemy, że „Bóg namaścił Duchem Świętym i mocą ”Jezusa z
23     2,   41|              On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem” (Mt 3,
24     2,   48|            Duch Święty, który jest Duchem Ojca i Syna — który „przekonywa
25     3,   51|     Elżbieta — również „napełniona Duchem Świętym” (por. Łk 1, 41).
26     3,   51|           św. Paweł: „Pan zaś jest Duchem, a gdzie jest Duch Pański —
27     3,   52|       związek przyczynowy pomiędzy Duchem, który daje życie — a łaska
28     3,   52| nadprzyrodzoną człowieka: pomiędzy Duchem nie stworzonym a stworzonym
29     3,   52|            stworzonym a stworzonym duchem ludzkim. ~
30     3,   54|                      54. „Bóg jest duchem; potrzeba więc by czciciele
31     3,   54|             jest bowiem absolutnym Duchem: „Bóg jest duchem” (tamże);
32     3,   54|       absolutnym Duchem: „Bóg jest duchem” (tamże); równocześnie zaś,
33     3,   54|          do Samarytanki: „Bóg jest duchem”. Tylko Duch może być „bardziej
34     3,   55|    Sprzeciw wobec Boga, który jest Duchem niewidzialnym, rodzi się
35     3,   56|        działanie Boga, który „jest duchem”, w świecie, a nade wszystko
36     3,   57|     przybliżył się Bóg, który jest Duchem. Bóg „zesłał Syna swego
37     3,   58|       Duchu Świętym. Zjednoczony z Duchem Świętym, Kościół — jak nikt
38     3,   58|           ludzkie”, spotyka się z „Duchem, który przenika głębokości
39     3,   64|  przybliżanie się Boga, który jest Duchem niewidzialnym, do świata,
40     3,   65|           może ją wypełnić właśnie Duchem Świętym. Czytamy u św. Łukasza: „
41     3,   66|       Błogosławiona Dziewica (...) Duchem Świętym zacieniona (...)
42 Zakon,   67|      miejsce zbawczego spotkania z Duchem Świętym: z Bogiem ukrytym.
43 Zakon,   67|      Duchem-Miłością, jest również Duchem pokoju i nie przestaje być