Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    2|     liturgii eucharystycznej: „Miłość Boga Ojca, łaska Pana naszego
 2     1,   10|        Napisze apostoł Paweł: „miłość Boża rozlana jest w sercach
 3     1,   23|        istota Boga, który jako Miłość pozostaje niewyczerpanym
 4     2,   33|    Jest to wszechmoc i zarazem miłość „Boga Ojca, Stworzyciela
 5     2,   34|        Miłością. Sam jest jako Miłość — przedwiecznym, nie stworzonym
 6     2,   37|  diffusivum sui, jako stwórcza Miłość. Któż może w pełni „przekonać
 7     2      |       cierpienie w odkupieńczą miłość ~
 8     2,   39|        samą stwórczą i zbawczą Miłość. Człowiek poszedł za „ojcem
 9     2,   39|     głębokościach Bożych” jest miłość ojcowska, która w języku
10     2,   39|   poprzez mysterium pietatis — Miłość mogła się okazać potężniejsza
11     2,   39|   Miłością Ojca i Syna, a jako Miłość jest Darem trynitarnym i
12     2,   39|       Jeśli grzech, odrzucając Miłość, zrodził „cierpienie” człowieka —
13     2,   39|     słowo wyrażające odwieczną Miłość pełną miłosierdzia: „Żal
14     2,   40|  cierpienia wyprowadza zbawczą miłość. Został więc „wysłuchany
15     2,   40|       cierpienie w odkupieńczą miłość. ~
16     2,   41|        tajemnicy Krzyża działa Miłość, która przywodzi człowieka
17     2,   41|       samym. ~Duch Święty jako Miłość i Dar zstępuje niejako w
18     2,   41|        zarazem uobecniony jako Miłość, która działa w głębi tajemnicy
19     2,   45| grzechu, by odbudować prawdę i miłość w samym sercu człowieka.
20     2,   45|       przemienia się w zbawczą miłość, która umie cierpieć. Utajonym
21     2,   48|      to wyraża św. Augustyn — „miłość własna, posunięta aż do
22     2,   48|      pogardy Boga”, z drugiej „miłość Boga, posunięta aż do pogardzania
23     2,   48|     zjednoczeni przez prawdę i miłość. ~W sprawiedliwości tej
24     3,   54|        łaska” (por. Tt 2, 11). Miłość Boga Ojca — Dar, łaska nieskończona,
25     3,   54|         Iz 45, 15), który jako Miłość i Dar „napełnia okrąg ziemi” (
26     3,   55|       owoce ducha” takie jak: „miłość, radość, pokój, cierpliwość,
27     3,   59|        Kor 15, 28): jako Dar i Miłość. Dar i Miłość — to odwieczna
28     3,   59|       jako Dar i Miłość. Dar i Miłość — to odwieczna moc samootwarcia
29     3,   66|      świętość i naśladując Jej miłość (...) sam także staje się
30     3,   66|       mocną nadzieje i szczerą miłość (...). I on także (tj. Kościół)
31 Zakon,   67|     prowadzi ostatecznie przez miłość i dąży do stworzenia cywilizacji