Rozdzial, Numer

 1     1,    5|     najpełniejszym objawieniem Boga dla ludzkości, to świadectwo Ducha Świętego
 2     1,    5|                 w Kościele i w dziejach ludzkości. ~
 3     1,   15|         wybranego Ludu Boga i dla całej ludzkości. „Mesjasz” znaczy „Chrystus”,
 4     1,   16|               owoce zbawienia dla całej ludzkości: ~„On przyniesie narodom
 5     1,   16|           wszystkich narodów, dla całej ludzkości. Pełni Ducha Boże bo towarzyszą
 6     1,   18|           początek» udzielania się Boga ludzkości w Duchu Świętym.” ~ ~
 7     1,   23|        udzielania się Trójjedynego Boga ludzkości w Duchu Świętym za sprawą
 8     1,   23|                Kościołowi, a przez nich ludzkości i całemu światu. ~
 9     2,   29|                ogół grzechów w dziejach ludzkości. Z drugiej strony jednakże,
10     2,   38|          kłamstwa” pójdzie przez dzieje ludzkości stałe ciśnienie w kierunku
11     2,   41|               Go Apostołom, Kościołowi, ludzkości. On sam Go „posyła” od Ojca (
12     2,   43|          obciąża wszelki bilans postępu ludzkości, Sobór zarazem określa to
13     2,   44|                 świadczy, że w dziejach ludzkości trwa grzech. Jest to jednakże
14     2,   48|        społeczeństw w wielkiej rodzinie ludzkości nie opadały w stronę bieguna
15     3,   50|                 co jest „ciałem”: całej ludzkości, całego widzialnego, materialnego
16     3,   52|                 bożego życia w dziejach ludzkości: Duch Święty. Słowo, „Pierworodny
17     3,   52| Pięćdziesiątnicy — w Kościele zaś Głową ludzkości: ludzi wszystkich narodów
18     3,   54|                  cząstką” wszechświata, ludzkości i historii. Owo „ujawnienie
19     3,   61|                 wypełnia się w dziejach ludzkości za pośrednictwem Kościoła. ~
20     3,   64|           zbawienia, wpisanych w dzieje ludzkości, jest obecny i działa Duch
21 Zakon,   67|                 Kościół, będący w sercu ludzkości, przyzywając dla wszystkich