Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    2|    Mistycznego, Chrystusem2; do Soboru Watykańskiego II, który
 2 Wstep,    2|        a zwłaszcza eklezjologii Soboru winno nastąpić nowe studium
 3 Wstep,    2|      stała się 1600. rocznica I Soboru Konstantynopolitańskiego,
 4     1,   26| Równocześnie zaś nauczanie tego soboru jest gruntownie „pneumatologiczne”:
 5     1,   26|        które stały się udziałem Soboru. W tym celu trzeba je dokładnie „
 6     1,   26|        urzeczywistnianiu dzieła Soboru, który tak szeroko otworzył
 7     2,   29|         całokształcie nauczania Soboru Watykańskiego II, przede
 8     3,   59|         przytoczonego wyrażenia Soboru. Chodzi o to, by — pod działaniem
 9     3,   59|     Konstytucji duszpasterskiej Soboru streszcza się cała chrześcijańska
10     3,   64|       tę, w oparciu o nauczanie Soboru, możemy rozważać, odsłaniać
11     3,   66|         tego znajdujemy w nauce Soboru: „Błogosławiona Dziewica (...)