Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
drzwi 2
drzwiach 1
ds 1
duch 187
duch-milosc 1
duch-parakleta 1
duch-pocieszyciel 1
Frequency    [«  »]
223 to
216 na
191 który
187 duch
157 nie
155 por
152 jako
Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordances

duch
    Rozdzial, Numer
1 Wstep, 1| Tam. również dodano, że Duch Świętymówił przez Proroków”. ~ 2 Wstep, 1| według Ewangelii św. Jana, Duch Święty został nam dany wraz 3 Wstep, 2| świadomości Kościoła, żeDuch Święty (...) przynagla go 4 1 | Część I - Duch Ojca i Syna dany Kościołowi ~ ~ 5 1, 3| nosicielem i dawcą Dobrej Nowiny. Duch Święty przychodzi po Nim 6 1, 4| kolei: „A Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle 7 1, 4| powiedziałem” (J 14, 26). Duch Święty będzie Pocieszycielem 8 1, 4| warunków i okoliczności. Duch Święty sprawi więc, że w 9 1, 5| którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca pochodzi, 10 1, 6| możecie. Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do 11 1, 6| Chrystusa, PocieszycielDuch Prawdy jest zapowiedziany 12 1, 6| Jego działania w człowieku. Duch Święty ma być tutaj najwyższym 13 1, 7| najściślejsza więź, gdyż On, Duch Prawdy działa w dziejach 14 1, 7| Janowego zapisu: „On (tj. Duch Święty) Mnie otoczy chwałą, 15 1 | 2. Ojciec, Syn i Duch Święty ~ 16 1, 8| jest to, że Ojciec, Syn i Duch Święty wymieniani w nim 17 1, 8| Syna i Parakleta. Tak więcDuch od Ojca pochodzi” (J 15, 18 1, 8| w imię Syna (J 14, 26), Duchświadczyo Synu (J 15, 19 1, 8| 18. 23). Równocześnie zaś Duch zostaje posłany przez Ojca 20 1, 8| Chrystusai w tym znaczeniu Duch Święty zostaje posłany również 21 1, 8| odejdę, poślę Go do was”. Duch Święty przyjdzie, o ile 22 1, 9| życie, to Ojciec, Syn i Duch ŚwiętyBoska Jedność Trójcy. 23 1, 10| Boskim: miłością osobową jest Duch Święty jako Duch Ojca i 24 1, 10| osobową jest Duch Święty jako Duch Ojca i Syna, dlategoprzenika 25 1, 10| bytujena sposóbdaru. Duch Święty jest osobowym wyrazem 26 1, 10| Objawieniu. ~Równocześnie Duch Święty, jako współistotny 27 1, 12| niebo i ziemię (...), a Duch Boży (ruah Elohim) unosił 28 1, 14| Ga 4, 6 por. Rz 8, 15). Duch Święty jest Duchem Ojca, 29 1, 14| czytamy w Liście do Rzymian. ~Duch Święty przychodzi za cenę 30 1, 14| Jezusa Chrystusa, przychodzi Duch Święty, ażeby od dnia Pięćdziesiątnicy 31 1, 15| korzeni.~I spocznie w niej Duch Pański, ~duch mądrości i 32 1, 15| spocznie w niej Duch Pański, ~duch mądrości i rozumu, duch 33 1, 15| duch mądrości i rozumu, duch rady i męstwa,~duch wiedzy 34 1, 15| rozumu, duch rady i męstwa,~duch wiedzy i bojaźni Pańskiej.~ 35 1, 15| Osobą, na którejspocznieDuch Pański. Oczywiście, że nie 36 1, 16| jeszcze inne słowa Proroka: ~„Duch Pana Boga nade mną,~bo Pan 37 1, 16| Jahwe, na którym spoczywa Duch Boży: ~„Oto mój Sługa, którego 38 1, 16| upodobanie.~Sprawiłem, że Duch mój na Nim spoczął” (Iz 39 1, 16| Iz 42, 6). Albowiem:~„Duch mój, który jest nad tobą ~ 40 1, 16| pobożny”, na którym „spoczywał Duch Święty”, w chwili ofiarowania 41 1, 16| Matka-Dziewica, która „poczęła z Duch Świętego” (por. Łk 1, 35), 42 1, 17| tutaj podkreślić, że ówDuch Pański”, jakispoczywa” 43 1, 18| miejsce, gdzie było napisane: „Duch Pański spoczywa na mnie, 44 1, 18| Chrystusem, w którym mieszka Duch Święty jako dar Boga samego, 45 1, 19| otworzyło się niebo i Duch Święty zstąpił na Niego 46 1, 22| poczynając od Księgi Rodzaju, Duch Boży został ukazany przede 47 1, 22| nowy i pełniejszy sposób. Duch Święty jest nie tylko darem 48 1, 22| 15). Pochodząc od Ojca, Duch Święty jest posłany od Ojca ( 49 1, 22| por. J 14, 26; 15, 26). Duch Święty naprzód został posłany 50 1, 22| według tekstu Janowego, Duch Świętyprzyjdziebezpośrednio 51 1, 23| obdarowanie odwiecznej Miłości: Duch Święty, który w nieprzeniknionych 52 1, 24| J 16, 7). Jest to On: Duch Prawdy, Paraklet, zesłany 53 1 | 7. Duch Święty a czas Kościoła ~ 54 1, 25| w dzień Zielonych Świąt Duch Święty, aby Kościół ustawicznie 55 1, 25| Vaticanum II: „Bez wątpienia Duch Święty działał już na świecie, 56 1, 25| wiarę wyraża św. Łukasz, Duch Święty objął niewidzialne — 57 1, 25| To właśnie sprawił w nich Duch Święty i nieustannie sprawia 58 1, 25| Pięćdziesiątnicy. ~Mówi Sobór: „Duch Święty mieszka w Kościele, 59 1, 26| wszystko, i to właśnie coDuch mówi do Kościołów” (por. 60 1, 26| miłości — autentyczne owoce Duch Świętegostały się trwałym 61 1, 26| w pełni nie nasycą”14. „Duch Boży (...) przedziwną opatrznością 62 2 | Część II - Duch, który przekonywa świat 63 2, 27| Ten sam Pocieszyciel i Duch Prawdy, który został przyobiecany 64 2, 27| koleisądoznacza, że Duch Prawdy będzie wykazywał 65 2, 28| wypowiedzi z Wieczernika. Duch Święty, który podejmuje 66 2, 28| sprawiedliwości”, rozległe horyzonty. Duch Święty, ukazując na gruncie 67 2, 29| Sobór, poddając się światłu Duch Prawdy, wypowiada się jako 68 2, 29| zapowiedzi, wedle której Duch Święty maprzekonywać świat 69 2, 30| Wieczerniku zstąpił przyobiecany Duch Święty, jak to czytamy w 70 2, 30| obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał mówić” (Dz. 2, 71 2, 30| ochrzczeni Duchem Świętym”, „gdy Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie 72 2, 30| tego pierwszego świadectwa, Duch Prawdy przez usta Piotra 73 2, 31| obdarowanie pewnością Odkupienia. Duch Prawdy jest Pocieszycielem. ~ 74 2, 32| ludzkiegonikt inny, tylko On: Duch Prawdy Jest to Duch, który „ 75 2, 32| On: Duch Prawdy Jest to Duch, któryprzenika głębokości 76 2, 32| Ducha Świętego. Właśnie Duch Święty jeprzenikai z 77 2, 32| dniu PięćdziesiątnicyDuch Święty przekonuje zarazem 78 2, 34| 34. „Duch Pański”, którywedle biblijnego 79 2, 35| 35. Tak więc Duch, któryprzenika wszystko, 80 2, 35| grzeszności człowieka na ziemi. Duch Prawdy zna pierworodny wymiar 81 2, 35| osądzony” (por. J 16, 11). Duch Święty przekonywa więc świat 82 2, 35| por. Flp 2, 8). ~Tylko Duch Święty może przekonać o 83 2, 36| stanowienia o tym, co dobre i złe. Duch, któryprzenika głębokości 84 2, 37| miara grzechu szatana. Duch ludzki nie jest zdolny do 85 2, 37| wszelkiego obdarowania? Jak nie Duch, któryprzenika głębokości 86 2, 38| ekonomii z nim związanej, „duch ciemności” (por. Ef 6, 12; 87 2 | 4. Duch, który przeobraża cierpienie 88 2, 39| 39. Duch, który przenika głębokości 89 2, 39| Ażeby zwyciężył „Dar”! ~Duch Święty, który wedle słów 90 2, 39| Por. Rz 8, 20-22) — to Duch Święty wejdzie w cierpienie 91 2, 39| odkupienia świata. W ten sposób Duch Prawdy, Pocieszyciel, „przekonywa 92 2, 40| Jest to zaś tenże sam Duch Święty, którego zgodnie 93 2, 40| ofierze Syna Człowieczego Duch Święty jest obecny i działa 94 2, 40| wiecznego” — co znaczy, że Duch Święty w szczególny sposób 95 2, 41| analogię można powiedzieć, że Duch Święty jestogniem z nieba” 96 2, 41| grzechu, żenie uwierzyli” — Duch wyprowadza nową miarę obdarowania 97 2, 41| jakie jest w Bogu samym. ~Duch Święty jako Miłość i Dar 98 2, 41| W tych słowach Jezusa Duch Święty zostaje objawiony 99 2, 41| ekonomii, kapłan prosi, ażeby Duch Świętyuczynił nas wiecznym 100 2, 42| szczytu tajemnicy paschalnej Duch Święty zostaje definitywnie 101 2, 42| Zostaje w ten sposób objawiony Duch Święty, gdyż słowa Chrystusa 102 2, 42| jest nowym uobecnieniem. Duch Święty bowiem od początku 103 2, 42| mesjańskiego posłannictwa Jezusa Duch Święty staje się obecny 104 2, 42| ludziach i poprzez ludziDuch Święty pozostaje pierwszym 105 2, 42| wszędzie obecny Parakletos! Duch, którytchnie, kędy chce” ( 106 2, 42| Veni, Sancte Spiritus), Duch Świętyprzekonywa o grzechu” — 107 2, 42| przekonywanie o grzechu”, jakie Duch Święty podejmuje w nowy 108 2, 44| Przekonując świat o grzechu, Duch Prawdy spotyka się z głosem 109 2, 44| o których była już mowa. Duch Świętyprzekonywa o grzechu110 2, 44| ludzkiej natury. Ale tenże sam Duch Święty-Pocieszyciel „przekonywa 111 2, 45| 45. Duch Prawdy, któryprzekonywa 112 2, 45| posłuszeństwie do śmierci? Kiedy Duch Prawdy dozwala ludzkiemu 113 2, 45| szafarzem tej zbawczej siły jest Duch Święty: On, którego Kościół 114 2, 45| posłannictwo Syna i Ducha Świętego. Duch Świętyprzychodziza sprawą 115 2, 46| wewnętrznym szafarzem jest Duch Święty, a które zakłada 116 2, 48| miłości, w której objawia się Duch, który daje życie. ~Ci, 117 2, 48| sprawiedliwości i o sądzie”. Duch Prawdy, który dopomaga ludziom — 118 2, 48| W sprawiedliwości tej Duch Święty, który jest Duchem 119 2, 48| uobecnia w człowieku jako Duch życia wiecznego. ~ 120 3 | Część III - Duch, który daje życie ~ ~ 121 3, 49| zaś otrzymuje odpowiedź: „Duch Święty zstąpi na Ciebie 122 3, 50| Świętego”. „Sprawił Duch Święty, któryjako współistotny 123 3, 50| dziełem, jakiego dokonał Duch Święty w dziejach stworzenia 124 3, 51| po narodzeniu Chrystusa. ~Duch Święty, który swą mocą przeniknął 125 3, 51| jest Duchem, a gdzie jest Duch Pańskitam wolność” (2 126 3, 52| życia w dziejach ludzkości: Duch Święty. Słowo, „Pierworodny 127 3, 52| wszyscy ci, których prowadzi Duch Boży” (por. Rz 8, 14). Synostwo 128 3, 52| dziełem Ducha Świętego. „Sam Duch wspiera swym świadectwem 129 3, 52| usynowienia” ludzi stoi Duch Święty, który jest Miłością 130 3, 53| Boskie, to musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje 131 3, 54| Bóg jest duchem”. Tylko Duch może byćbardziej wewnątrz 132 3, 54| doświadczeniu duchowym, tylko Duch może być bardzo immanentny 133 3 | 3. Duch Święty w immanentnym konflikcie 134 3 | pożąda przeciwko duchowi, a duch przeciw ciału ~ 135 3, 55| pożąda przeciwko duchowi, a duch przeciw ciału” (por. Ga 136 3, 55| jak już powiedzieliśmy, Duch Święty maprzekonywać świat”. ~ 137 3, 55| do czego innego dąży niż duch, a duch do czego innego 138 3, 55| innego dąży niż duch, a duch do czego innego niż ciało, 139 3, 55| Duchado tego, czego chce Duch”. Żyjemy zaśwedług Ducha, 140 3, 55| według Ducha, jeśli tylko Duch Boży w nas mieszka” (por. 141 3, 55| względu na [skutki] grzechu, duch jednak posiada życie na 142 3, 55| wymiar ontologiczny (ciało i duch), etyczny (dobro i zło moralne) 143 3, 56| do czego innego dąży niż duch”. Ten sprzeciw jest jednakże 144 3, 56| części tego samego zdania: „duch do czego innego (dąży) niż 145 3, 57| chrześcijańska pewność, że Duch tchnie, kędy chce. My zaś „ 146 3, 57| Totchnienietrwa iDuch przychodzi z pomocą naszej 147 3 | 4. Duch Święty umacniaczłowieka 148 3, 58| zmartwychwstaniu Chrystusa bowiem Duch Święty-Parakletos objawił 149 3, 58| względu na skutki grzechu, duch (...) posiada życie na skutek 150 3, 58| Dzięki udzielaniu się Boga, duch ludzki, któryzna to, co 151 3, 58| Ducha Bożego powoduje, duch ludzki otwiera się również 152 3, 58| dąży do tego, czego chce Duch”. ~ 153 3, 59| człowieka. Na tej właśnie drodze Duch Święty, umacniając w każdym 154 3, 59| życia i tej chwały jest Duch Święty. Onmówi św. Bazyli 155 3, 60| sanktuarium sumienia, gdzie Duch Święty nieustannie daje 156 3, 60| i życia, której strzeże Duch Święty, a podporządkowują 157 3, 60| człowieka. Tam bowiem gdzie jest Duch Pańskitam wolność, pisze 158 3, 61| za sprawą Ducha Świętego. Duch Święty sprawia, że Chrystus, 159 3, 62| pośrednictwem Eucharystii Duch Święty sprawia owowzmocnienie 160 3, 63| odejściaSyna przyszedł Duch Święty i stale przychodzi 161 3, 63| przychodzi jako Pocieszyciel i Duch Prawdy. W obrębie zaś Jego 162 3, 63| mocy którego przychodzi Duch Święty. Przychodzi i działa: „ 163 3, 63| świętych znaków, podczas gdy Duch Święty działa jako niewidzialny 164 3, 64| wszystkich tych wymiarach Duch Święty daje życie. ~Gdy 165 3, 64| odejściaChrystusowego, Duch Święty Stąd Kościół, zakorzeniony 166 3, 64| ludzkości, jest obecny i działa Duch Święty, który ziemskie pielgrzymowanie 167 3 | 6. Duch i Oblubienica mówią: „przyjdź!” ~ 168 3, 65| tchnienie życia Bożego, Duch Święty, daje o sobie znać — 169 3, 65| się na świecie, tam jest Duch Święty, ożywcze tchnienie 170 3, 65| Go proszą!” (Łk 11, 13). ~Duch Święty jest darem, który 171 3, 65| modlić tak, jak trzeba, sam Duch przyczynia się za nami w 172 3, 65| słowami” (Rz 8, 26). Tak więc Duch Święty nie tylko sprawia, 173 3, 65| modlitwę, a w, niej objawia się Duch, któryprzychodzi z pomocą 174 3, 66| przytoczone przez Sobór: „Duch i Oblubienica mówią do Pana 175 3, 66| nieustającym wołaniem, w którym sam Duch przyczynia się za nami: 176 3, 66| uczestnictwo w życiu trynitarnym. Duch Święty został dany apostołom 177 3, 66| tysiąclecia po Chrystusie, gdyDuch i Oblubienica mówią do Pana 178 3, 66| zbawczych przeznaczeń, ku którym Duch Święty otwiera swoim działaniem 179 Zakon, 67| Bogiem ukrytym. Tam właśnie Duch Święty staje sięźródłem 180 Zakon, 67| wiecznemu69. Tam trafia on jako Duch Prawdy, a zarazem jako Paraklet 181 Zakon, 67| naszym” (por. Ap 12, 10). Duch Święty nie przestaje być 182 Zakon, 67| ciała” (por. Rz 8, 23). ~Duch Święty, zjednoczony tajemniczą 183 Zakon, 67| cierń i nędze”. Tylko bowiem Duch Świętyprzekonywa o grzechu”, 184 Zakon, 67| naszym stworzony świecie Duch, który jest darem nie stworzonym. 185 Zakon, 67| nie stworzonym. Jest to Duch Ojca i Syna: tak jak Ojciec 186 Zakon, 67| wszechmocny, Bóg i Pan71. Ten boży Duchnapełnia okrąg ziemi” — 187 Zakon, 67| błagając, aby On, jako Duch Ojca i Syna, obdarzył nas


IntraText® (V89) © 1996-2004 EuloTech