Rozdzial, Numer

  1 Wstep,    1    |           Kościół tedy, pouczony słowem Chrystusa, czerpiąc z doświadczenia
  2 Wstep,    2    |               łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa i dar jedności w Duchu Świętym
  3 Wstep,    2    |           liturgicznym: do Ojca — przez Chrystusa — w Duchu Świętym. ~W ten
  4 Wstep,    2    |                 Mt 24, 35). Są to słowa Chrystusa o Duchu Świętym, który jest
  5 Wstep,    2    |              zamysł Boga, który uczynił Chrystusa źródłem zbawienia dla całego
  6     1,    3    |                Gdy czas odejścia Jezusa Chrystusa z tego świata już się przybliżył,
  7     1,    3    |             właśnie Ducha Prawdy nazywa Chrystusa Parakletem. Parakletos zaś
  8     1,    5    |           bezpośrednimi, naocznymi. Oni Chrystusa „usłyszeli” i „ujrzeli własnymi
  9     1,    5    |             pokoleń uczniów i wyznawców Chrystusa. ~Jeśli Chrystus sam jest
 10     1,    6    |                   W poprzednich słowach Chrystusa, Pocieszyciel — Duch Prawdy
 11     1,    6    |                 z uwagi na wyniszczenie Chrystusa przez mękę i śmierć krzyżową,
 12     1,    7    |                 dzieło, jaśnieje chwała Chrystusa — jak o tym świadczą dalsze
 13     1,    7    |              będzie się łączyła z misją Chrystusa, jak całkowicie będzie czerpała
 14     1,    7    |            Świętym, wypowiedziane przez Chrystusa w Wieczerniku przed Paschą,
 15     1,    8    |             odkupienia dokonanego przez Chrystusa — i w tym znaczeniu Duch
 16     1,    8    |              Ducha Świętego po odejściu Chrystusa — to natomiast zapowiedź
 17     1,    8    |             odkupienia dokonanego przez Chrystusa z woli i jako dzieło Ojca. ~
 18     1,   11    |                 Przemówienie pożegnalne Chrystusa w czasie wieczerzy paschalnej
 19     1,   11    |               zamysłem Bożym „odejście” Chrystusa jest nieodzownym warunkiem „
 20     1,   13    |                Zdaje się więc, że słowa Chrystusa, wypowiedziane w czasie
 21     1,   14    |              was” (J 16, 7). „Odejście” Chrystusa przez Krzyż ma moc Odkupienia
 22     1,   14    |                Syna: jest Duchem Jezusa Chrystusa, jak świadczyć będą o tym
 23     1,   14    |             paschalnej tajemnicy Jezusa Chrystusa, przychodzi Duch Święty,
 24     1,   14    |                Świętym za sprawą Jezusa Chrystusa — Odkupiciela człowieka
 25     1,   19    |         przesłańcem: jest poprzednikiem Chrystusa. To, co głosi, urzeczywistnia
 26     1,   19    |                 Tak więc, o wyniesieniu Chrystusa przy chrzcie w Jordanie
 27     1,   21    |            Duchu Świętym”. Zjednoczenie Chrystusa z Duchem Świętym, którego
 28     1,   22    |                treścią pożegnalnej mowy Chrystusa w Wieczerniku. Jezus z Nazaretu, „
 29     1,   22    |           mesjańskiego działania Jezusa Chrystusa, zostaje potwierdzone i
 30     1,   23    |               śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa — są równocześnie czasem
 31     1,   24    |                mesjańskie „wyniesienie” Chrystusa w Duchu Świętym osiąga w
 32     1,   24    |                 Paraklet, zesłany przez Chrystusa zmartwychwstałego, aby przemieniał
 33     1,   25    |             sposób wierzący mieli przez Chrystusa w jednym Duchu dostęp do
 34     2,   27    |         osądzony” (J 16, 8-11). W myśli Chrystusa grzech, sprawiedliwość,
 35     2,   27    |                zostały one w wypowiedzi Chrystusa połączone ze sobą. ~„Grzech”
 36     2,   29    |     depozytariusz zapowiedzi i obietnic Chrystusa, danych w mowie pożegnalnej
 37     2,   29    |             lecz został wyzwolony przez Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego,
 38     2,   29    |            zostaje odniesiony do Krzyża Chrystusa — a więc pośrednio również —
 39     2,   30    |                potwierdzenie zapowiedzi Chrystusa z mowy pożegnalnej, a w
 40     2,   30    |         modlitwie, wraz z Maryją, Matką Chrystusa, w tymże samym Wieczerniku
 41     2,   30    |                 zapowiedzią i obietnicą Chrystusa a tym wydarzeniem jest wyraźny.
 42     2,   30    |                 od Ojca — „po” odejściu Chrystusa, „za cenę” tego odejścia.
 43     2,   30    |          grzechu, jakim jest odrzucenie Chrystusa aż po wyrok śmierci, aż
 44     2,   31    |             świat o grzechu” odrzucenia Chrystusa, jest w sposób organiczny
 45     2,   31    |               ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów
 46     2,   31    | Pięćdziesiątnicy — do odkupieńczej mocy Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego.
 47     2,   32    |           bowiem jego związek z Krzyżem Chrystusa. „Przekonywanie” — to wykazywanie
 48     2,   32    |           grzechu — w relacji do Krzyża Chrystusa. Ukazany w tej relacji grzech,
 49     2,   32    |       absolutnie nie zna — poza Krzyżem Chrystusa. Nie może też być o nim „
 50     2,   32    |             ukazany w relacji do Krzyża Chrystusa, zostaje zidentyfikowany
 51     2,   32    |       absolutnie nie zna — poza Krzyżem Chrystusa. I o nim również nie może
 52     2,   33    |           przeciwstawia „posłuszeństwo” Chrystusa, drugiego Adama: „posłuszeństwo
 53     2,   35    |              człowiekowi wraz z Krzyżem Chrystusa. Została objawiona przez „
 54     2,   36    |             świata” w relacji do Krzyża Chrystusa na Golgocie. ~
 55     2,   39    |            definitywnie wezwany Krzyżem Chrystusa. Przekonywać o grzechu —
 56     2,   39    |                 odkupi świat. Na ustach Chrystusa Odkupiciela, w którego człowieczeństwie
 57     2,   40    |              Wartość odkupieńczą ofiary Chrystusa wypowiedział w bardzo znamiennych
 58     2,   40    |                   o ileż bardziej krew, Chrystusa, który przez Ducha wiecznego
 59     2,   40    |            Ducha Świętego w całym życiu Chrystusa pozwalają nam dostrzec w
 60     2,   41    |                znaczeniu własnym czynem Chrystusa, dlatego też w tej ofierze „
 61     2,   42    |                 Duch Święty, gdyż słowa Chrystusa stanowią potwierdzenie obietnic
 62     2,   42    |                 dnia po szabacie” przez Chrystusa zmartwychwstałego, w sposób
 63     2,   45    |          krzyżowej; w niej bowiem „krew Chrystusa oczyszcza sumienia z martwych
 64     2,   46    |                 z odkupieńczą mocą Krwi Chrystusa: Krwi, która „oczyszcza
 65     2,   46    |             Odkupienia dokonanego przez Chrystusa, rozdzielając jego owoce. „
 66     3,   49    |               przyjścia na świat Jezusa Chrystusa, gdy stajemy w obliczu wielkiego
 67     3,   49    |                 przed lub po narodzeniu Chrystusa. Równocześnie zaś wydarzenie
 68     3,   49    |           wprost: „Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak. Po zaślubinach
 69     3,   50    |             uczczenie narodzenia Jezusa Chrystusa. Równocześnie jest to profil
 70     3,   50    |               bowiem i narodziny Jezusa Chrystusa są największym dziełem,
 71     3,   50    |               konkretne człowieczeństwo Chrystusa, jednoczy się w pewien sposób
 72     3,   51    |             Dwutysięcznym po narodzeniu Chrystusa. ~Duch Święty, który swą
 73     3,   52    |                Boga, a współdziedzicami Chrystusa” (Rz 8, 16 n.). Łaska uświęcająca
 74     3,   53    |               tysięcy lat od narodzenia Chrystusa. Trzeba sięgnąć wstecz,
 75     3,   53    |           wierzących w mającego przyjść Chrystusa. Świadczy o tym w sposób
 76     3,   53    |                sposób wyraźny należą do Chrystusa: „W Nim (w Chrystusie) (...)
 77     3,   53    |                 wyrażenia użytego przez Chrystusa w rozmowie z Nikodemem (
 78     3,   54    |         dziejach człowieka przez Jezusa Chrystusa dokonało się za sprawą Ducha
 79     3,   55    |                lecz jesteśmy dłużnikami Chrystusa, który dokonał w tajemnicy
 80     3,   58    |                 zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Jest on wiecznym świadkiem
 81     3,   58    |             świecie. W zmartwychwstaniu Chrystusa bowiem Duch Święty-Parakletos
 82     3,   58    |               życie. „Ten, co wskrzesił Chrystusa [Jezusa] z martwych, przywróci
 83     3,   58    |                 W imię zmartwychwstania Chrystusa Kościół głosi życie, które
 84     3,   58    |                8, 10), dokonanego przez Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego
 85     3,   59    |                nowo odkrywana w świetle Chrystusa, który jest Pierwowzorem
 86     3,   59    |               prawdy człowiek od Jezusa Chrystusa i wciela we własne życie
 87     3,   59    |            Dwutysięcznego po narodzeniu Chrystusa chodzi o to, ażeby coraz
 88     3,   59    |         prowadzi poprzez całą tajemnicę Chrystusa jako Boskiego Pierwowzoru
 89     3,   59    |                w sobie przynależność do Chrystusa i w Nim swoje wywyższenie
 90     3,   60    |                Czynią to jako uczniowie Chrystusa, który — jak głosi Sobór — „
 91     3,   61    |                mesjańskiej misji samego Chrystusa — jak to ukazał w swej nauce,
 92     3,   61    |                  To ponowne „przyjście” Chrystusa, to ciągłe Jego przychodzenie,
 93     3,   61    |           zakończeniu misji mesjańskiej Chrystusa na ziemi, dokonuje się zaś
 94     3,   61    |           sposób. To nowe przychodzenie Chrystusa za sprawą Ducha Świętego
 95     3,   61    |                swoim Ciałem. Jako Ciało Chrystusa Kościół żyje, działa i wzrasta „
 96     3,   62    |         sakramentalnym owego „odejścia” Chrystusa przez tajemnicę Krzyża i
 97     3,   62(59)|               Krwią Pana naszego Jezusa Chrystusa” (II Modlitwa Eucharystyczna). ~
 98     3,   62    |                  uczestnicząc w Ofierze Chrystusa każdorazowo urzeczywistnionej —
 99     3,   62    |      chrześcijanami. Wszyscy wierzący w Chrystusa winni zatem, za przykładem
100     3,   63    |                 Eucharystyczna obecność Chrystusa, Jego sakramentalne „jestem
101     3,   63    |     definitywnie został objawiony przez Chrystusa. Za sprawą „odejścia” Syna
102     3,   64    |              stworzony, odkupiony przez Chrystusa przybliża się do swoich
103     3,   65    |            zawsze owo „donośne wołanie” Chrystusa, o którym mówi List do Hebrajczyków (
104     3,   66    |        Apostołowie wraz z Maryją, Matką Chrystusa oraz tymi, którzy stanowili
105     3,   66    |         modlącego się, Kościoła z Matką Chrystusa należy od początku do tajemnicy
106 Zakon,   67    |             Paraklet przyobiecany przez Chrystusa. Działa jako Pocieszyciel,