Rozdzial, Numer

 1 Wstep,    2|                Kościoła w którym działa On w jedności z Głową Ciała
 2 Wstep,    2|              uwielbienie i chwałę: jest On Osobą Boską, która znajduje
 3     1,    3|                przybliżył, zapowiedział On Apostołom „innego Pocieszyciela” (
 4     1,    3|            Pocieszycielem, drugim, gdyż On sam, Jezus Chrystus jest
 5     1,    4|            Ojciec pośle w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i
 6     1,    5|                 który od Ojca pochodzi, On będzie świadczył o Mnie.
 7     1,    5|                 samego Ducha Świętego: „On będzie świadczył o Mnie”.
 8     1,    6|              możecie. Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi
 9     1,    7|                najściślejsza więź, gdyż On, Duch Prawdy działa w dziejach
10     1,    7|                 słowa Janowego zapisu: „On (tj. Duch Święty) Mnie otoczy
11     1,    7|                odejdę, poślę Go do was. On zaś, gdy przyjdzie, przekona
12     1,    8|                często zaimka osobowego „On”, równocześnie zaś, w całym
13     1,   12|           podobieństwa”, jakim obdarzył On człowieka. ~
14     1,   16|          posiadania pełni Ducha Bożego. On też ma pośredniczyć w udzielaniu
15     1,   16|                 6. 8). Równocześnie zaś On właśnie jest tym, którego
16     1,   16|        zbawienia dla całej ludzkości: ~„On przyniesie narodom Prawo” (
17     1,   18|                 i zarazem obwieścił, że On jest tym „Namaszczonym przez
18     1,   19|           rozwiązać rzemyka u sandałów. On chrzcić was będzie Duchem
19     1,   19|              samej Osoby Mesjasza. Jest On wyniesiony, gdyż jest Synem
20     1,   21|            Duchem Świętym, którego jest On w pełni świadom, wyrażę
21     1,   21|                 swoje Boskie „Ja”: jest On Synem „współistotnym” i
22     1,   22|                 swoje człowieczeństwo: „On was chrzcić będzie Duchem
23     1,   22|      pożegnalnej w Wieczerniku, zostaje On objawiony w nowy i pełniejszy
24     1,   22|               dzieła Syna. W ten sposób On to doprowadzi do końca nową
25     1,   24|            Równocześnie też objawia się On jako Syn Boży „pełen mocy”.
26     1,   24|                 was” (J 16, 7). Jest to On: Duch Prawdy, Paraklet,
27     1,   24|             obraca” (por. J 16, 20) jak On sam im przyrzekł przed swoja
28     1,   25|                do Ojca (por. Ef 2, 18). On to właśnie jest Duchem życia,
29     1,   25|                wypełnia się zapowiedź: „On będzie świadczył o Mnie.
30     2,   27|           właśnie kontekście — dodaje: „On zaś, gdy przyjdzie, przekona
31     2,   27|                  sąd. Mówi bowiem tak: „On (...) przekona świat o grzechu,
32     2,   27|                człowieka z Bogiem; jest on też „już osądzony” od początku.
33     2,   30|         obietnicy Parakleta. Przychodzi On — zostaje posłany od Ojca — „
34     2,   30|              przepowiedział i obiecał: „On będzie świadczył o Mnie.
35     2,   32|            ludzkiego — nikt inny, tylko On: Duch Prawdy Jest to Duch,
36     2,   35|                2, 10 n.). I dlatego też On jeden może w pełni „przekonać
37     2,   35|            ludzkiego początku, ponieważ On właśnie jest Miłością Ojca
38     2,   35|          Miłością Ojca i Syna, ponieważ On jest Darem — a grzech ludzkiego
39     2,   36|              przenika głębokości Boże”, On — który równocześnie jest
40     2,   36|           tajemnice ludzkiego początku. On tez nie przestaje o nim „
41     2,   37|           geniusz podejrzeń”. Stara się on „zakłamać” samo Dobro, absolutne
42     2,   39|            Wieczerniku Parakletem. Jest On bowiem „wzywany”25 od początku,
43     2,   41|           pochodząc od Ojca, skierowuje On ofiarę własną Syna do Ojca,
44     2,   41|                 tej ofierze „otrzymuje” On Ducha Świętego. Otrzymuje
45     2,   41|               Go w taki sposób, że może On — i tylko On razem z Bogiem
46     2,   41|            sposób, że może On — i tylko On razem z Bogiem Ojcem — „
47     2,   41|                  Kościołowi, ludzkości. On sam Go „posyła” od Ojca (
48     2,   41|                od Ojca (por. J 15, 25). On sam stanie wobec Apostołów
49     2,   41|        przepowiednią Jana Chrzciciela: „On was chrzcić będzie Duchem
50     2,   43|               człowieka, gdzie przebywa on sam z Bogiem, którego głos
51     2,   44|                 się na tym, że zostanie on nazwany po imieniu, że zostanie
52     2,   44|                 stworzeniem, doświadcza on z jednej strony wielorakich
53     2,   45|         zbawczej siły jest Duch Święty: On, którego Kościół nazywa „
54     2,   46|            Jezus. W ten sposób dopełnia On w ludzkich duszach dzieła
55     2,   47|           Pocieszyciela, gdy przychodzi On, by „przekonywać świat o
56     3,   49|             któremu nadasz imię. Jezus, On bowiem zbawi swój lud od
57     3,   53|           Świętego, który był obiecany. On jest zadatkiem. naszego
58     3,   54|           wszędzie w Duchu Świętym Jest On „Bogiem ukrytym” (por. Iz
59     3,   56|               wartości oraz celów, jaki on określa, jest ściśle związany
60     3,   56|               ludziom współczesnym. Wie on, że to spotkanie i zderzenie
61     3,   58| zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Jest on wiecznym świadkiem tego
62     3,   59|                 Ducha Świętego, którego On sam nam dał. ~Na tej drodze —
63     3,   59|                chwały jest Duch Święty. On — mówi św. Bazyli Wielki —
64     3,   59|            przyjąć, tak jakby był tylko On sam; wszystkim udziela pełnej
65     3,   60|        tajemnicy Wcielenia Syna Bożego. On to w „pełni czasów”, za
66     3,   60|                jako prawdziwy Człowiek, On Pierworodny wobec każdego
67     3,   64|      Ducha-Parakleta. W ten sposób jest On „innym Pocieszycielem”,
68     3,   65|                 W modlitwie objawia się On przede wszystkim jako Dar, „
69     3,   65|       nieumiejętność modlenia się. Jest On obecny w naszej modlitwie
70     3,   66|                 szczerą miłość (...). I on także (tj. Kościół) jest
71     3,   66|        przyczynia się za nami: poniekąd on sam ja wypowiada wspólnie
72 Zakon,   67|                wiecznemu”69. Tam trafia on jako Duch Prawdy, a zarazem
73 Zakon,   67|              człowieka. Tutaj staje się On — jak głosi liturgiczna
74 Zakon,   67|             każdego człowieka. Przynosi On bowiem „ochłodzenie i odpoczniecie”
75 Zakon,   67|                odnawiać oblicze ziemi”. On dokonuje dzieła oczyszczenia
76 Zakon,   67|                 tego, co jest trudne.”; On leczy najgłębsze nawet rany
77 Zakon,   67|              rany ludzkiej egzystencji. On zamienia wewnętrzny nieurodzaj
78 Zakon,   67|               tak jak Ojciec i Syn jest On nie stworzony, nieskończony,
79 Zakon,   67|                 i pociechę, którą tylko On — prawdziwy Pocieszyciel —
80 Zakon,   67|                 rozważań, błagając, aby On, jako Duch Ojca i Syna,