Czesc, Rozdzial, Paragraf
1 Wprow, 0,1 | pełnej komunii z Kościołem katolickim, nadaje nową moc wezwaniu
2 I, 2,10 | Chrystusa „trwa w Kościele katolickim, rządzonym przez Następcę
3 I, 2,11 | między nimi a Kościołem katolickim. ~W takiej mierze, w jakiej
4 I, 2,13 | eximia), które w Kościele katolickim są integralnie włączone
5 I, 2,14 | całej pełni” w Kościele katolickim oraz „bez takiej pełni”
6 II, 1,42 | pełnej jedności z Kościołem katolickim” 69. Takie rozszerzenie
7 II, 3,46 | pełnej komunii z Kościołem katolickim, ale gorąco pragną je przyjąć,
8 II, 5,49 | łączy nauczanie o Kościele katolickim z uznaniem elementów zbawczych,
9 II, 6,50 | jakie łączą je z Kościołem katolickim. Dekret o ekumenizmie stwierdza,
10 II, 6,50 | Kościołów Wschodnich z Kościołem katolickim, by należycie wzięli pod
11 II, 6,51 | teologicznego między Kościołem katolickim a Kościołem prawosławnym.
12 II, 7,52 | teologicznego pomiędzy Kościołem katolickim a wszystkimi Kościołami
13 II, 8,58 | sakramentalne między Kościołem katolickim a Kościołem: prawosławnymi
14 II, 9,59 | teologicznego między Kościołem katolickim a Kościołem prawosławnym
15 II, 9,59(98) | TEOLOGICZNEGO MIĘDZY KOŚCIOŁEM KATOLICKIM A KOŚCIOŁEM PRAWOSŁAWNYM,
16 II, 9,60 | pozostających w komunii z Kościołem katolickim, Sobór wyraził następującą
17 II, 11,64 | czasach, łączy z Kościołem katolickim szczególny związek i powinowactwo,
18 II, 11,64 | Wspólnotami a Kościołem katolickim istnieją rozbieżności wielkiej
19 II, 11,66 | pragnienie pokoju z Kościołem katolickim112. Bez względu na te okoliczności
20 III, 1,78 | komunii w jednym, świętym, katolickim i apostolskim Kościele,
21 III, 4,86 | Chrystusowy trwa w Kościele katolickim142. Dekret o ekumenizmie
22 III, 5,89(149)| DIALOGU MIĘDZY KOŚCIOŁEM KATOLICKIM A UCZNIAMI CHRYSTUSA, Sprawozdanie
23 III, 5,89(149)| TEOLOGICZNEGO MIĘDZY KOŚCIOŁEM KATOLICKIM A KOŚCIOŁEM PRAWOSŁAWNYM. ~
|