Czesc,  Rozdzial, Paragraf

 1  I,  2,8  |     katolickie zasady ekumenizmu, Dekret Unitatis redintegratio nawiązuje
 2  I,  2,11 |           o podziale chrześcijan, Dekret o ekumenizmie dostrzega „
 3  I,  2,12 |           prawosławnych, soborowy Dekret o ekumenizmie stwierdza
 4  I,  2,13 |          Wspólnotach kościelnych, Dekret dodaje: „Wszystko to, co
 5  I,  4,18 |         chwili otwarcia Soboru31, Dekret o ekumenizmie wymienia wśród
 6  I,  6,29 |          29. Dlatego też soborowy Dekret o ekumenizmie na pierwszy
 7  I,  8,35 |           II. Rzec można, że cały Dekret o ekumenizmie przeniknięty
 8  I,  9,36 |    komunii między chrześcijanami. Dekret o ekumenizmie opisuje na
 9  I,  9,37 |                               37. Dekret Unitatis redintegratio wskazuje
10 II,  6,50 |           z Kościołem katolickim. Dekret o ekumenizmie stwierdza,
11 II,  8,55 |   wyrażonej w takich strukturach.~Dekret o ekumenizmie uwydatnia
12 II,  8,58 |          Kościołem: prawosławnymi Dekret Orientalium Ecclesiarum
13 II, 11,64 |           strony wspomniany wyżej Dekret stwierdza: „Kościoły i Wspólnoty
14 II, 11,64 |           z takim samym realizmem Dekret stwierdza: „Trzeba jednak
15 II, 11,66 |                Prócz tego ten sam Dekret stwierdza, że nie wszędzie
16 II, 11,66 |           Sobór proponuje dialog.~Dekret soborowy w dalszym ciągu
17 II, 11,67 |           przedmiot dialogu” 120.~Dekret Unitatis redintegratio podkreśla,
18 II, 11,68 |                               68. Dekret nie pomija też sprawy życia
19 II, 11,69 |      zaproponowane przez soborowy Dekret jako przedmiot dialogu zostały
20 II, 13,74 |        konkretnym życiu. Soborowy Dekret o ekumenizmie zauważa, że
21 II, 13,75 |       ułatwi dążenie do jedności. Dekret o ekumenizmie wskazywał,
22 III,  4,86| stwierdzeń, które podejmuje także Dekret Unitatis redintegratio141
23 III,  4,86|           Kościele katolickim142. Dekret o ekumenizmie podkreśla,