Czesc,  Rozdzial, Paragraf

 1  I,  1,5  |       otwartą na rozwój misyjny i ekumeniczny, ponieważ jest posłany do
 2  I,  3,17 |        potwierdził jego charakter ekumeniczny, nawiązując ponownie dialog
 3  I,  5,23 |         Można powiedzieć, że ruch ekumeniczny zaczął się poniekąd od negatywnego
 4  I,  6    |                            Dialog ekumeniczny ~
 5  I,  7,32 |     przyświadczeniem” 57. ~Dialog ekumeniczny ma zasadnicze znaczenie. „
 6  I,  8,33 |         33. W myśli Soboru dialog ekumeniczny ma charakter wspólnego szukania
 7  I,  8,35 |       duchem nawrócenia59. Dialog ekumeniczny nabiera w tym dokumencie
 8  I,  9,38 |           W tej dziedzinie dialog ekumeniczny, który pobudza strony biorące
 9 II,  1,41 | narzędziem Duch Boży uczynił ruch ekumeniczny.~
10 II,  4,48 |           kryje w sobie potencjał ekumeniczny niezwykle bogaty w łaskę.
11 II,  4,48 |  Chrystusa i Kościoła” 80. Dialog ekumeniczny, jako prawdziwy dialog zbawienia,
12 II,  7,52 |           ku jedności. Patriarcha ekumeniczny zechciał odwzajemnić mi
13 II, 11,65 |          się i uzupełniania.~Ruch ekumeniczny rozpoczął się właśnie w
14 II, 11,65 |    styczniu 1920 r. — Patriarchat ekumeniczny wyraził nadzieję, że zostanie
15 II, 11,66 |          jeszcze umocnił się ruch ekumeniczny i pragnienie pokoju z Kościołem
16 II, 12,71 |    wykazują wręcz pewnego rodzaju ekumeniczny „priorytet”. Dotyczy to
17 III,  3,82|        Jest zrozumiałe, że proces ekumeniczny, ze względu na swą doniosłość,
18 III,  4,87|         do pełnej jedności dialog ekumeniczny ma zachęcić do wzajemnej
19 III,  7,98|                          98. Ruch ekumeniczny naszego stulecia, bardziej